- Dasar dan perspektif sejarah barang antik: barang antik versus sejarawan
- Perbandingan tujuan
- Ekspresi Historis oleh John Earle tentang Sejarah Barang Antik
- Masyarakat kuno dan aktivitas mereka
- Apa yang ditawarkan barang antik itu kepada sejarah?
- Referensi
The sejarah antik didefinisikan sebagai seleksi dan pengumpulan data dan fakta sejarah yang selanjutnya dapat diawetkan dengan historiografi. Ini adalah karakteristik cerita, sama dengan narasi yang menuntut ilmu pengetahuan, berbatasan dengan narasi intelektual yang patut dicontoh.
Nietzsche adalah seorang tabib budaya yang menawarkan kritik terhadap historisisme (yang disebutnya gerakan historis, tren historis, atau kesadaran historis). Dia percaya bahwa orang-orang menderita "demam sejarah yang ganas".
Bagi Nietzsche, ada bidang sejarah yang tepat dan pendekatan ini mengandung semacam keseimbangan antara tiga jenis sejarah yang dapat melayani kehidupan:
- Monumental - Ini adalah model kebesaran, orang hebat, dan peristiwa besar.
- Antiquarian: termasuk cinta tradisi yang sehat.
- Kritik: Aspek-aspek usang dari masa lalu akan dibawa ke bar penilaian untuk keyakinan.
Jadi, pada dasarnya, sejarah antik adalah sejarah yang melestarikan beberapa model atau tradisi untuk mengingatkan kita akan masa lalu kita.
Beberapa contoh dari hal ini dapat ditemukan dalam ritual yang dilakukan di acara keagamaan atau dalam tradisi Angkatan Darat. Orang mungkin tidak tahu mengapa mereka melakukannya, tetapi itu tetap penting.
Dasar dan perspektif sejarah barang antik: barang antik versus sejarawan
Barang antik selalu terkait erat dengan sejarah, terutama karena kedua disiplin ilmu itulah yang terutama berkaitan dengan disertasi tentang kuno.
Namun, para sejarawan umumnya tidak menggunakan kata "antiquarian" dalam arti yang positif. Jika sebuah teks dideskripsikan sebagai "antik", implikasinya adalah bahwa fokusnya sempit; Yang penuh dengan detail; Tapi Anda tidak melihat "gambaran besarnya".
Perbandingan tujuan
Ilmu pengetahuan kuno dapat diselidiki dengan cermat, tetapi sering kali ada asumsi bahwa subjeknya jauh, tidak bermanfaat bagi siapa pun kecuali ahli, dan bahwa di tengah detail yang tidak ilmiah, argumen tersebut hilang.
Sebaliknya, sejarah berusaha menyelidiki, memahami, dan mewujudkan yang kuno. Dia tertarik pada doktrin dan artefak, dan merenungkan baik yang umum maupun yang spesifik. Ini adalah interpretasi dari masa lalu daripada pengakuan ketat atas analisis aktual.
Ekspresi Historis oleh John Earle tentang Sejarah Barang Antik
Ada legenda hebat tentang persepsi negatif tentang barang antik ini sehubungan dengan sejarah. Faktanya, selama periode 1700-1800 profil barang antik diejek oleh ungkapan berikut:
“Pria yang anehnya haus dari masa lalu, dan memang musuh, di mana dia mendapatkan banyak hal dari saat sekarang semuanya busuk dan bau. Dia adalah orang yang memiliki penyakit tidak wajar karena jatuh cinta pada usia tua dan keriput, dan menyukai semua hal (seperti orang Belanda menyukai keju) yang berjamur dan dimakan cacing. "
Gambar barang antik ini menunjukkan obsesi patologis yang tidak sehat dengan yang lama, yang menghargai objek tanpa pandang bulu untuk keadaannya dan pemborosan dekadensinya, daripada untuk makna atau signifikansinya.
Kritik John Earle sangat jenaka, tetapi hanya memberikan sedikit informasi tentang aktivitas barang antik saat ini.
Masyarakat kuno dan aktivitas mereka
Mengingat asosiasi negatif dari kata "antiquarian", tidak mengherankan bahwa hanya sedikit orang sekarang yang mendefinisikan diri mereka sendiri terutama seperti itu.
Namun, terdapat komunitas pedagang barang antik yang besar dan berkembang yang didirikan pada tahun 1707 dan saat ini memiliki anggota lebih dari 2.000 orang.
Demikian pula, ada banyak masyarakat regional dan lokal yang menggunakan istilah "antiquarian" dalam label mereka, seperti Cambridge Antiquarian Society, Halifax Antiquarian Society, Bradford Historical and Antiquarian Society, atau Philadelphia Numismatic and Antiquarian Society.
Anggota London Antiquarian Society termasuk arkeolog, analis seni, analis arsitektur, sejarawan dengan keahlian dalam setiap periode kronologi kuno, arsiparis, dan pakar yang terlibat dalam pewarisan dan pemeliharaan.
Namun, sebagian besar anggota berurusan dengan aspek-aspek tertentu dari residu material di masa lampau, baik melalui arkeologi, karya seni, gulungan dan buku, atau bangunan yang dibangun.
Peneliti arkeologi melebihi jumlah ahli lain dalam London Antiquarian Society. Dan meskipun pameran baru-baru ini yang merayakan sejarah Society of Antiquities disebut "membuat sejarah", ada penekanan yang tak terbantahkan pada kontribusi Society dan keanggotaannya pada pengembangan arkeologi sebagai sebuah profesi dan disiplin ilmu.
Oleh karena itu, barang antik saat ini masih dikaitkan dengan pendekatan berorientasi objek ke masa lalu dan dengan penggalian serta pelestarian sisa-sisa material mereka.
Apa yang ditawarkan barang antik itu kepada sejarah?
Secara tradisional, sejarah kuno dipandang sebagai 'gadis pelayan', yang menyediakan bahan mentah yang darinya narasi otentik dapat dibangun dan membuktikan peristiwa sejarah dengan bahan pendukung yang berasal dari bukti, misalnya, koin dan prasasti.
Tetapi pemahaman tentang sifat hubungan antara barang antik dan sejarah ini diartikulasikan pada saat penulisan sejarah pada dasarnya adalah tindakan sastra, bukan tugas eksplorasi seperti yang kita pahami saat ini.
Ada upaya besar dari pihak sejarawan untuk menulis narasi yang bernada elegan dan konten yang meneguhkan.
Tujuan penulisan peristiwa sejarah adalah untuk memberikan pola tindakan saat ini. Sementara itu, barang antik itu hanya peduli dengan memulihkan detail empiris masa lalu.
Namun, monograf rujukan padat yang didasarkan pada penelitian arsip yang rinci dengan rajin menghindari penyebab yang tersirat dalam begitu banyak tulisan sejarah di masa lalu.
Ini memiliki lebih banyak kesamaan dengan keilmuan antik zaman dahulu dibandingkan dengan banyak hal yang dianggap sebagai tulisan sejarah yang benar.
Masyarakat kuno bangga karena menghindari tebakan, fantasi, distorsi, dan berlebihan.
Sementara penulis sejarah menulis mencari hasil yang kontroversial, untuk menguji ideologi moral, sosial atau politik, barang antik itu memamerkan peristiwa-peristiwa itu hanya pada saat peristiwa itu terjadi. Barang antik itu dengan hati-hati tidak memihak.
Referensi
- John Earle. (1897). Mikro-kosmografi, Atau, Sepotong Dunia yang Ditemukan dalam Esai dan Karakter. Google Buku: W. Crofton Hemmons.
- David Starkey, David Gaimster, Perawat Bernard. (1 November 2007). Making History: Antiquaries in Britain, 1707-2007. Google Buku: Harry N. Abrams.
- Susan M. Pearce, Masyarakat Antiquaries of London. (2007). Visions of Antiquity: The Society of Antiquaries of London, 1707-2007. Google Buku: Society of Antiquaries of London.
- Michael Hewson Crawford, CR Ligota. (sembilan belas sembilan puluh lima). Sejarah Kuno dan Barang Antik: Esai untuk Mengenang Arnaldo Momigliano. Google Buku: Warburg Institute.
- Sir Richard Colt Hoare. (1975). Sejarah Kuno Wiltshire, Volume 2. Google Buku: EP Publishing Wiltshire County Library.
- Rosemary Manis. (28 Mei 2004). Antiquaries: Penemuan Masa Lalu di Inggris Abad Kedelapan Belas. Google Buku: A&C Black.
- Momigliano, A. (1950). Sejarah Kuno dan Antiquarian. Jurnal Institut Warburg dan Courtauld, 13 (3/4), 285-315. doi: 10.2307 / 750215.