APA ITU COGNOCYTIVISM? - ILMU - 2026

The kognitivisme adalah saat atau teori pengetahuan didasarkan pada penggunaan akal dan logika untuk memastikan belajar dari subjek melalui hubungan dan interaksi antara persepsi dan objek dan pengalaman yang diperoleh.

Kognokitivisme didasarkan pada jangkauan mental untuk menghubungkan elemen dan skenario yang mungkin telah terjadi di ruang temporal yang berbeda, dan menghubungkannya untuk memberikan kesimpulan atau cara berpikir dan melihat baru.

Teori kognitif memanfaatkan atribut seperti persepsi, kecerdasan, memori, kapasitas pemrosesan informasi, dan pemecahan masalah yang diterapkan pada pembelajaran. Inilah salah satu alasan mengapa ia dianggap sebagai teori pengetahuan yang paling efektif diterapkan pada matematika, logika, dan ilmu lainnya.

Karena sifatnya yang rasional dan logis, kognokitivisme terbukti tidak cukup dalam transfer pengetahuan ketika datang ke humaniora dan ilmu humanistik lainnya seperti sejarah.

Dalam kasus psikologi, kognokitivisme terkait dengan konstruktivisme, terkadang berbagi karakteristik yang lebih umum daripada yang sebenarnya mereka miliki.

Sejarah cognocytivism

Teori kognitif berasal dari fondasi arus lain, seperti relativisme positif dan fenomenologis. Salah satu orang pertama yang membahas pengetahuan pra-pengalaman adalah Immanuel Kant, melalui kritiknya terhadap alasan murni. Dia akan mulai mendekati postulat pertama dari kognokitivisme dengan pengaruh kuat dari rasionalisme.

Kognitivisme akan muncul sebagai arus formal dari tahun 30-an, yang berasal dari Inggris. Selama periode ini, studi tentang pemikiran, persepsi dan proses kognitif lainnya telah dimulai secara formal.

Perkembangan teoretis tentang tren baru ini akan meluas ke Amerika Serikat selama periode yang sama, terutama oleh tangan penulis Edward Tolman.

Penulis lain yang bekerja dalam istilah kognitif di Amerika Utara adalah David Ausubel dan Jerome Bruner. Di Jerman juga ada minat yang mendalam pada kognitivisme pada awal abad ini, yang dipimpin oleh psikolog seperti Wertheimer, Lewin, Koffa, dan Kohler.

Munculnya kognitivisme, terutama di Eropa dan khususnya di Jerman, diposisikan, antara lain, sebagai tanggapan tandingan terhadap apa yang telah dipromosikan oleh arus behavioris dalam psikologi.

Mereka yang menganjurkan kognitivisme menolak konsep pengkondisian dan tanggapan naluriah terhadap rangsangan.

Dengan cara ini, kognitivisme mulai menyebarkan dalam sejarah validitas pengetahuan dan pembelajaran melalui pengalaman, keyakinan, keyakinan, dan keinginan, dalam kaitannya dengan skenario sehari-hari yang menjadi sasaran subjek.

karakteristik

Menurut penulis seperti Jean Piaget, kognitif pada dasarnya adalah konsolidasi pembelajaran melalui tahapan; proses restrukturisasi mental dan psikologis skema dan sila yang mengalami perubahan dengan setiap fenomena baru.

Tahapan tersebut meliputi melewati asimilasi, adaptasi dan akomodasi, sampai pada titik mencapai keadaan ekuilibrium, dimana tingkat pengetahuan yang diperoleh jauh lebih tinggi.

Arus ini juga berupaya, di bidang pengajaran, bahwa ambisi subjek untuk lebih banyak pengetahuan meningkat saat ia memperolehnya, dan menuntut orang yang bertanggung jawab untuk mengajar untuk menciptakan dinamika sesuai dengan pengalaman masing-masing peserta didik.

Elemen formal lainnya yang membentuk teori kognitif adalah sebagai berikut:

Pengetahuan, intensionalitas dan eksistensialisme

Terutama Immanuel Kant yang meletakkan dasar-dasar konseptual seputar pengetahuan dan individu, menyajikannya sebagai "sintesis dari bentuk dan isi yang telah diterima oleh persepsi."

Dengan cara ini, menjadi jelas bahwa pengetahuan yang diterima setiap subjek melekat pada individualitas dan kapasitas persepsi mereka sendiri, pengalaman dan sikap mereka terhadap setiap momen keberadaan mereka.

Intentionalitas, dalam kasus kognitivisme, didefinisikan sebagai pendekatan kesadaran yang disengaja terhadap objek tertentu.

Akhirnya, konsep eksistensialisme ditangani hanya sebagai kepentingan yang diberikan kepada keberadaan benda dan lingkungannya; temporalitas sebagai elemen esensial dari keberadaan, dan ini sebagai makna objek yang tepat.

Dari konsepsi tersebut, manusia dapat menjalin hubungan interaksi yang lebih sesuai dengan lingkungannya, dan melalui aspek psikologisnya, mengembangkan ruang vital bagi perkembangan dan pemahamannya tentang dunia.

Prinsip kontemporer

Prinsip contemporaneity dalam kognitivisme merupakan salah satu nilai formal yang digunakan para ahli saat ini untuk menggambarkan dan menjelaskan dinamika psikologis pengetahuan dan pengalaman.

Konsep di balik prinsip ini mengacu pada fakta bahwa setiap peristiwa psikologis diaktivasi oleh kondisi psikologis subjek pada saat perilaku terwujud.

Dengan cara ini, dapat diartikan bahwa tidak ada yang mutlak dalam dinamika psikologis kognitivisme, dan bahwa setiap reaksi terikat pada singularitas subjek.

Bentuk pembelajaran dalam kognitivisme

Karena ini adalah aliran pengetahuan, dan seperti yang lainnya, ini mempromosikan perolehan yang efisien melalui interaksi dan keterkaitan dengan lingkungan, dua cara formal untuk memperoleh pengetahuan telah ditetapkan.

Dengan penemuan

Subjek diberi kesempatan untuk menemukan informasi untuk dirinya sendiri; Artinya, tidak membaca secara langsung menyediakan konten yang ingin diajarkannya.

Dengan cara ini, melalui petunjuk, subjek dapat mendekati informasi itu sendiri, menghasilkan minat yang jauh lebih tulus.

Dengan penerimaan

Subjek adalah penerima informasi tertentu, yang dapat diproses dan ditafsirkannya secara berulang-ulang dan bermakna.

Cara proses ini dilakukan akan lebih bergantung pada jenis konten dan sikap subjek terhadap konten tersebut; dinamika penerimaan itu sendiri tidak menentukan jenis penafsirannya.

Referensi

1. Estefano, R. (2001). Tabel perbandingan antara teori behavioris, kognitivis dan teori konstruktivis. Universitas Pedagogi Eksperimental Libertador.
2. Pelatihan guru. (8 November 2002). Teori kognitivis. ABC Paraguay.
3. Gudiño, DL (2011). Behaviorisme dan kognitivisme: dua kerangka belajar psikologi abad kedua puluh. Ilmu Pendidikan, 297-309.
4. Ibañez, JE (1996). Empat "jalan kuat" dari teori sosiologi kontemporer. Makalah, 17-27.
5. Mergel, B. (1998). Desain pembelajaran dan teori pembelajaran. Saskatchewan: Program Teknologi Komunikasi dan Pendidikan.