- Etimologi
- Asal
- Pengorbanan anak
- Dalam perdebatan
- Atributnya
- Dewa Moloch dalam budaya / peradaban yang berbeda
- Representasi Moloch
- Referensi
Moloch adalah dewa yang disembah oleh berbagai budaya dunia di zaman kuno. Simbol yang dikaitkan adalah api, dengan pengorbanan anak-anak menjadi persembahan utama yang diterimanya dari para penyembahnya. Itu berdampak besar di wilayah Afrika Timur dan Utara, meskipun kehadirannya juga penting di benua Asia.
Secara khusus, hal itu berdampak pada wilayah yang sebelumnya disebut Kanaan (sekarang Israel, Palestina, dan beberapa bagian Yordania, Suriah dan Lebanon), tempat komunitas Filistin pada waktu itu berada. Dia adalah salah satu dari banyak dewa yang mereka miliki dalam agama politeistik Kanaan, yang memiliki lebih dari 40 dewa.
Sumber :, melalui Wikimedia Commons.
Sejarah Moloch, yang disebut dengan nama yang berbeda, penuh dengan kontradiksi. Salah satu pembahasan terpenting justru terletak pada kebenaran pengorbanan anak sebagai persembahan kepada Tuhan api.
Etimologi
Ia dilahirkan sebagai Melek, istilah Ibrani yang artinya raja, tetapi tergantung pada bahasanya, 'Dewa Api' memiliki beberapa denominasi. Moloch muncul sebagai versi Yunani dari nama dewa yang juga dikenal sebagai Milcom, Molech, Molcom atau Molock, di antara banyak lainnya. Meski hubungan antara semua nama ini telah berkali-kali dipertanyakan.
Dalam buku-buku agama, jauh lebih umum untuk mendapatkan referensi tentang Tuhan dengan namanya dalam bahasa Ibrani (Molekh). Sedangkan Moloch hanya digunakan satu kali dalam teks-teks Alkitab.
Beberapa sejarawan bahkan menegaskan bahwa nama Moloch lahir dari gabungan dua istilah Ibrani: Melek dan Bosheth. Komposisi ini lazim atas nama semua dewa.
Asal
Tidak diketahui secara pasti kapan atau mengapa penyembahan Moloch dimulai. Semua referensi dan bukti keberadaannya hanya terdapat di buku-buku atau kitab suci agama, namun tidak ada peninggalan arkeologis yang mendukung keberadaan dewa ini.
Moloch pertama kali disebutkan dalam kitab Imamat dan muncul dalam pasal 18 dan 20, yang berbicara tentang waktu abad ke-15 SM. Ada kutipan lain dalam literatur agama yang membahas pengorbanan anak, tetapi Moloch tidak disebutkan secara langsung.
Dalam kitab Yeremia dia dikaitkan dengan Baal; Sementara di pasal 16, 20 dan 23 dari kitab Yehezkiel, pengorbanan kepada dewa yang berbeda dibicarakan, tetapi tidak ada dewa yang disembah yang pernah disebutkan namanya.
Dalam beberapa kasus praktik pengorbanan anak ini dikutuk dan dalam kasus lain dikatakan tidak ada cedera fisik. Komunitas yang menyembah Moloch adalah kelompok Filistin dan Fenisia yang ditemukan di Kanaan antara 1550 dan 300 SM.
Penyembahan Moloch memiliki ritus yang berbeda. Beberapa bersifat seksual, meskipun lebih dikenal karena persembahan anak-anak, yang harus melalui api. Persembahan biasanya dari anak sulung. Ini menanggapi keyakinan bahwa dengan cara ini keluarga akan mencapai kesejahteraan ekonomi yang lebih baik untuk keturunan mereka di masa depan.
Pengorbanan anak
Dalam Alkitab, pengorbanan yang mengacu pada Moloch berbicara tentang anak-anak ini yang harus melewati kobaran api. Itu disebut Ritus Molk, tetapi ada perdebatan di antara sejarawan apakah pengorbanan anak itu sementara atau praktik umum.
Keberadaan sebuah kuil di dekat Yerusalem menunjukkan bahwa tindakan tersebut sering dilakukan. Kuil tempat persembahan anak-anak dibuat dikenal dengan nama Topheth dan terletak di udara terbuka.
Menurut teks Perjanjian Lama, kuil ini terletak di lembah Ben-Hinnon, meskipun hingga hari ini tidak ada peninggalan arkeologis atau sampel yang ditemukan di dekat daerah ini.
Ritualnya terdiri dari persembahan anak-anak dan semakin kecil mereka semakin baik. Di kuil Topheth, Moloch diwakili oleh sebuah patung.
Ritualnya sendiri bervariasi tergantung kitab agama yang dibacanya. Dalam Mishnah disebutkan bahwa pengorbanan terdiri dari memberikan anak-anak kepada para pendeta yang hadir untuk dibawa melewati api. Di Gemara ada dua bentuk persembahan. Pertama, lompati api unggun; kedua, untuk melintasi jalur yang dilalui di antara dua titik api.
Gemara dan Mishnah membentuk Talmud, yang merupakan buku terpenting bagi orang Yahudi yang mempraktikkan rabbinisme.
Dalam perdebatan
Perdebatan terpenting seputar Moloch, di luar keberadaan atau tidak dewa ini, adalah makna di balik ritual pengorbanan anak. Dalam beberapa kasus dikatakan bahwa anak-anak meninggal selama persembahan. Pendapat lain menyangkal fakta ini dan bahkan dikatakan bahwa orang tua pergi bersama anak-anak mereka.
Tidak ada teori yang meyakinkan karena tidak ada bukti fisik dari pemujaan ini di luar Yerusalem. Guci dengan sisa-sisa telah ditemukan yang telah ditentukan adalah anak-anak yang baru lahir, tetapi di wilayah lain di dunia. Namun, sebagian besar analisis tentang Moloch berasal dari interpretasi kitab suci.
Pengikut rabbinisme sering menjelaskan bahwa ketika mereka berbicara tentang melewati api, itu mengacu pada tindakan inisiasi. Fakta ini menimbulkan perdebatan lain yang berkaitan dengan praktik paganisme atau tidak.
Masalah muncul karena ada kitab suci lain di mana tindakan membakar anak-anak dengan jelas dibicarakan, meskipun dewa tidak pernah disebutkan namanya. Dengan demikian, gagasan tentang ritual inisiasi ini belum sepenuhnya diterima oleh sejarawan yang berusaha menjelaskan pengaruh dan peran Moloch.
Atributnya
Sosok dewa tersebut diwakili dengan tubuh manusia dan kepala banteng. Itulah mengapa ia pernah disebut sebagai 'Banteng Suci'. Meskipun seperti semua informasi tentang Moloch, ide ini lahir dari interpretasi kitab suci yang berbeda.
Dalam beberapa kasus bahkan dikatakan sosok Moloch berlumuran darah anak-anak. Ini hanya mendukung teori bahwa anak-anak itu benar-benar mati saat pengorbanan.
Patung-patung yang terbuat dari perunggu tersebut merupakan representasi dari sosok Moloch. Ada lubang di bagian tubuh, tepatnya tujuh lubang yang dianggap ruangan. Sebuah persembahan (tepung, burung, domba, sapi muda dan anak-anak) disimpan di masing-masingnya.
Mereka mengklaim bahwa Raja Sulaiman adalah salah satu tokoh yang menyembah Moloch. Dia bertugas membangun berbagai kuil untuk menyembah dewa ini selama empat dekade pemerintahannya berlangsung (965 dan 928 SM).
Moloch juga dikaitkan dengan burung hantu, meskipun ini terjadi di zaman yang lebih modern. Burung hantu untuk beberapa peradaban mewakili kebijaksanaan, tetapi bagi orang Ibrani, orang Arab, di Yunani dan di banyak komunitas lainnya, itu mengacu pada setan dan kematian.
Dewa Moloch dalam budaya / peradaban yang berbeda
Orang Kanaan mengasosiasikan Moloch dengan banteng, sedangkan orang Ibrani melakukannya dengan burung hantu. Bangsa Israel menyembah Moloch sampai 587 SM, ketika mereka ditawan di Babilonia. Itu hanya tiga kasus dari gambaran tersebar yang dimiliki seseorang tentang dewa liar.
Di Eropa itu adalah dewa yang juga memiliki kehadiran yang sangat penting. Dia dianggap sebagai iblis, mendapatkan kekuatan luar biasa selama bulan Desember. Sosoknya juga dikaitkan dengan anak-anak, tetapi dalam kasus ini legenda mengklaim bahwa dia mencuri mereka dan bahwa dia menikmati penderitaan ibu.
Di Amerika Serikat, khususnya di California, ada ritus yang terkait dengan Moloch. Yang paling penting berkaitan dengan kremasi.
Beberapa sejarawan bahkan telah menegaskan bahwa kultus Moloch masih berlaku hingga saat ini berkat Freemason. Ada juga Klub Bohemian di Amerika Serikat, sebuah kelompok yang lahir pada tahun 1872 dan memiliki burung hantu yang diasosiasikan dengan Moloch sebagai salah satu figur paling simboliknya.
Representasi Moloch
Moloch tidak memiliki banyak representasi dalam berbagai gerakan artistik seperti seni lukis atau seni pahat.
Hanya dalam sastra ia dinamai dalam berbagai karya mulai dari buku suci hingga puisi atau novel. Penulis penting di seluruh dunia seperti Rubén Darío, Friedrich Nietzsche dan Dan Brown telah memasukkannya ke dalam karya mereka.
Di dalam Alkitab, Moloch dibicarakan dalam kitab Imamat (dalam dua pasal), dalam kitab Raja-raja (juga dalam dua pasal), dalam kitab Amos dan Kisah Para Rasul.
Di level sinematik, dia selalu direpresentasikan sebagai monster. Juga beberapa karakter video game telah merujuk pada dewa kuno ini, seperti yang terjadi di game Assassin's Creed atau Mortal Kombat.
Referensi
- Calmet, A. (1797). Kamus besar Calmet tentang Kitab Suci. London: dicetak untuk Charles Taylor.
- Hamilton, L. (1884). Ishtar dan Izdubar, epik Babilonia. London: WH Allen & Co.
- Livingstone, D. (2002). Dewa yang sekarat. Lincoln, NE: Penulis Klub Pers.
- Aslan Place. (2019). Mengungkap Putra-Putra Tuhan. Revealing of the Sons of God (edisi ke-2nd). California.
- Rushdoony, R., & North, G. (1978). Institut hukum Alkitab. : Perusahaan Penerbitan Presbyterian dan Reformed.