8 LEGENDA DAN MITOS CAJAMARCA PALING POPULER - KOSAKATA BUDAYA - 2025

Beberapa legenda dan mitos Cajamarca paling populer adalah Cerro Campana, pampa de la culebra atau emas Atahualpa yang hilang.

Cajamarca adalah salah satu dari dua puluh empat departemen yang, bersama-sama dengan Provinsi Konstitusional Callao, membentuk Republik Peru.

Cajamarca Square

Ibukotanya, Cajamarca, adalah salah satu provinsi tertua di dataran tinggi utara Peru, dan ibukotanya, kota Cajamarca, telah menjadi bagian dari Warisan Sejarah dan Budaya Amerika sejak 1986, dengan demikian dinyatakan oleh Organisasi Negara. Orang Amerika.

Mitos dan legenda berasal dari tradisi Quechua yang luas, yang berasal dari ekspansi kerajaan Inca di abad ke-15. Mereka dicirikan dengan menangani masalah-masalah yang berkaitan dengan pembentukan lanskap dan harta yang hilang.

Cerita-cerita ini tidak berhenti berkembang dan menyebar sampai lama setelah kemerdekaan Peru pada tahun 1821 dan menjadi bagian dari budaya dan tradisi Cajamarca.

Legenda Cerro Campana

Cerro Campana adalah sebuah bukit yang terletak di utara Provinsi San Ignacio. Legenda mengatakan bahwa kota penting terletak di sini, yang penduduknya berperang dengan kepala suku di dekatnya.

Karena marah, dia memutuskan untuk mencari bantuan seorang penyihir, yang merapalkan mantra pada penduduk dan mengubahnya menjadi batu.

Setelah acara ini setiap Kamis Putih atau Jumat Anda dapat mendengar ayam jantan berkokok, sekelompok musisi dan suara lonceng di bukit ini.

Di atas bukit adalah sosok batu seorang wanita duduk di kursi berlengan, terpesona oleh mantra penyihir ratusan tahun yang lalu. Di bawah bebatuan yang mengelilingi sosok itu adalah mata air kristal yang tidak pernah berawan.

Konon di musim semi ini burung emas kecil kadang-kadang bisa ditemukan, dan mereka yang melihatnya menggila dengan penangkapannya.

Laguna Shururo

Menurut mitos ini, laguna Shururo dibentuk dengan air yang tersisa setelah para genius jahat membuat laguna keramat menghilang.

Kemudian, Dewa Inti mengatur agar seekor puma hitam menjadi induknya dan melindungi perairannya dari serangan lain.

Suatu hari puma pergi untuk berjemur dan seekor burung condor mengangkatnya ke udara untuk membunuhnya. Laguna naik dan mempertahankannya di tengah guntur dan badai yang meletus.

Pada akhirnya laguna menang, tetapi airnya berkurang dan puma yang terluka tidak pernah keluar untuk berjemur lagi.

Penampilan pria Huanca

Menurut legenda ini, Con Ticsi Viracocha menciptakan dunia dan rakyatnya. Pasangan Huanca -Atay Imapuramcapia dan Uruchump- keluar dari mata air yang membuat mereka menyembur.

Mereka membentuk kota pertama. Namun, keturunannya mulai menyembah dewa Huallallo Carhuancho.

Sebagai hukuman, Viracocha membuat penjajah menaklukkan mereka dan mengubah Huallallo menjadi Huaytapallana yang bersalju.

Huancas yang bertobat membangun kuil Huarivilca untuk sekali lagi menghormati penciptanya.

Legenda tentang penampilan La Dolorosa de Cajamarca

Banyak mitos dan legenda Cajamarca yang diselingi dengan tradisi iman Katolik.

Begitulah kasus pengabdian penduduknya kepada Virgen de los Dolores, santo pelindung entitas ini. Sejak 1942, setiap tanggal 14 Juni, umatnya berkumpul untuk meminta restu.

Sekarang, ada beberapa versi tentang asal mula gambar ini. Salah satu cerita paling populer adalah bahwa tukang kayu yang mengukirnya sebenarnya adalah malaikat yang berubah menjadi manusia.

Mereka meminta untuk mengukir Perawan di tempat mereka tidak dapat diganggu dan mereka tidak pernah makan makanan yang diberikan kepada mereka. Ketika mereka menyelesaikan gambarnya, mereka menghilang tanpa jejak.

Legenda Pampa de la Culebra

Legenda ini lahir dari tradisi Quechua dan berasal dari zaman pra-Hispanik. Legenda mengatakan bahwa dewa hutan mengirim seekor ular, pada masa panen, ke Cajamarca, untuk menunjukkan kekuatan mereka atas para pemukim karena dosa mereka.

Ular ini meningkat selangkah demi selangkah saat mendaki pegunungan, menghancurkan pepohonan dan tanaman, meninggalkan kehancuran dan kehancuran setelahnya.

Ratusan penduduk desa meninggalkan kota dengan panik. Mereka yang tetap memohon belas kasihan pada dewa.

Ditenangkan oleh permohonan tersebut, para dewa memutuskan untuk menghentikan ular itu, menjatuhkan petir di atasnya. Ini meninggalkan mayatnya untuk beristirahat di seluruh pegunungan, berubah menjadi pampas.

Para pemukim mengatakan bahwa ketika petir menyambar pampas, maka dewa yang menyebabkan mereka, mencambuk pampa agar tidak berubah menjadi ular lagi.

Hari ini terletak di pertanian Polloc, di mana tampaknya bentuk ular bertumpu pada pampa yang mengelilinginya, dan yang kepalanya menunjuk ke kota Cajamarca.

Pampa ini telah berfungsi selama berabad-abad sebagai penangkal petir untuk alasan yang tidak diketahui, yang menghasilkan ratusan versi dari legenda yang sama.

Emas yang Hilang di Atahualpa

Pada tahun 1533, penguasa Inca terakhir, Atahualpa, adalah tawanan kerajaan Spanyol di kota Cajamarca.

Dia memerintahkan, untuk penyelamatannya, sejumlah besar emas, perak dan permata berharga ke kerajaannya, untuk dikirimkan ke penculiknya, Komandan Francisco Pizarro, dan dengan demikian mencapai kebebasannya.

Namun, Pizarro mengingkari janjinya dan menghukum mati Atahualpa sebelum pengiriman terakhir harta tersebut dikirimkan.

Kemudian ada kepercayaan bahwa semua kekayaan ini tersembunyi di dalam gua rahasia, di jalur di mana barang-barang tersebut dibawa ke Cajamarca.

Hualash lembut

Salah satu tokoh mitos yang paling tersebar luas di Peru adalah tokoh non-Yahudi. Tulang orang India pertama yang menghuni bumi, tampak seperti manusia di malam hari.

Mereka menghadiri pesta yang diadakan di kota-kota terdekat untuk bersukacita. Sebelum fajar mereka kembali ke bukit di mana rumah mereka berada, dan mereka menjadi tulang tua pemukim pertama lagi.

Di Cajamarca, cerita diceritakan tentang seorang kafir yang turun dari bukit yang dipanggil oleh jarachupas dan añases untuk pengirikan Marcavalle, di mana para pemuda menari hualash dengan energi selama berabad-abad. Dia adalah pria yang tinggi dan baik. Dia mengenakan ponco dan topi wol putih.

Dia menari dengan sangat baik sehingga ketika orang kafir mengusulkan kepergiannya sebelum fajar, dia dikelilingi oleh sekelompok wanita yang memohon agar pesta tidak ditinggalkan.

Di pesta itu, tidak ada yang tahu dia lembut, jadi mereka mengelilinginya di antara nyanyian dan tarian, menghindari kepergiannya dan mengabaikan peringatannya.

Orang kafir berteriak "tullo shallallan lembut", yang berarti "Apakah kamu tidak mendengar tulang kafir saya berdetak?".

Ketika matahari terbit, orang kafir jatuh ke tanah dalam tulang dan debu, bersama dengan ponco dan topi putih, kosong di tanah.

Lonceng yang Hilang dari Rodeopampa

Rodeopampa adalah kota pedesaan yang terletak di provinsi San Miguel. Penduduknya mengatakan bahwa dahulu kala, seorang gembala sedang menggiring kawanan dombanya melewati padang rumput di pinggiran kota, ketika tiba-tiba dia mendengar suara bel.

Setelah suara itu, dia menemukan bahwa itu ada di bawah tanah, jadi dia memutuskan untuk memanggil tetangganya untuk membantunya menggali.

Setelah menggali sepanjang hari, mereka menemukan tiga meter di bawah tanah. Itu adalah lonceng emas yang indah.

Mereka memutuskan untuk membawanya ke kota dan mengadakan pesta yang hebat, tetapi itu sangat berat sehingga bahkan kekuatan sepuluh ekor sapi pun tidak dapat memindahkannya. Mereka memutuskan untuk menungganginya di punggung keledai, yang membawanya dengan mudah.

Setelah mencapai kota, mereka disambut dengan perayaan yang luar biasa, penuh dengan band musisi dan kembang api yang membuat takut bagal.

Suara roket itu membuat takut bagal itu dan dalam sekejap ia berubah menjadi api, melarikan diri ke laguna Mischacocha, tempat ia tenggelam bersama bel.

Penduduk percaya bahwa lonceng emas padat ini masih berada di dasar laguna ini.

Referensi

1. Cajamarca. (s / f). Organisasi Pendidikan, Ilmu Pengetahuan dan Kebudayaan Perserikatan Bangsa-Bangsa. Diperoleh pada 20 November 2017, dari whc.unesco.org
2. Arguedas, JM dan Izquierdo Ríos, F. (Editor) (2009). Mitos, legenda, dan cerita Peru. Madrid: Edisi Siruela.
3. El cerro campana (2014, Mei). Dalam Legenda Pendek. Diperoleh pada 20 November 2017, dari unaleyendacorta.com
4. Delgado Rodríguez, NS (2016). Kondisi yang dihadirkan oleh Kabupaten Celendín, Provinsi Celendín, wilayah Cajamarca untuk praktik wisata eksperiensial. Pekerjaan gelar disajikan untuk memenuhi syarat untuk gelar Sarjana Pariwisata. Universitas Nasional Trujillo, Peru.
5. Penampilan pria Huanca. (s / f). Di IPerú. Diperoleh pada 20 November 2017, dari iperu.org
6. Asencio, L. (2012, 23 Maret). Ibu Dolores, ratu dan pelindung Cajamarca. Diperoleh pada 20 November 2017, dari rpp.pe