The etika dalam ilmu pengetahuan dan teknologi hadir pada saat yang sama seperti di daerah lain yang dikembangkan dalam kehidupan modern. Ini pada dasarnya adalah ilmu normatif (nonformal) yang berhubungan dengan norma-norma perilaku manusia dalam masyarakat.
Selain itu, dianggap sebagai cabang filsafat yang terkait dengan sifat penilaian moral, karena menganalisis apa yang benar atau salah. Di sisi lain, etika memiliki hubungan yang erat dengan moralitas, dan meskipun memiliki esensi yang sama, namun keduanya berbeda.
Etika, pada bagiannya, adalah seperangkat norma yang datang dari dalam, yaitu norma pribadi, sedangkan moralitas adalah norma yang datang dari luar, atau lebih tepatnya dari masyarakat.
Ilmu dan teknologi tidak terkecuali dari etika. Meskipun benar bahwa kedua bidang tersebut telah memberikan kontribusi besar bagi kemaslahatan masyarakat, kenyataannya sering kali keduanya berakhir tidak etis.
Dan bukan karena sains dan teknologi itu berbahaya, karena sebenarnya tidak. Dunia sadar bahwa kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi telah sangat meningkatkan taraf hidup masyarakat.
Jadi, dapatkah sains dan teknologi menjadi tidak bermoral dan tidak etis? Tidak di awal. Setidaknya menurut Einstein, Poincaré dan Russell, yang berpendapat bahwa sains tidak membuat penilaian nilai dari sudut pandang moral atau etika, karena hanya membatasi diri pada pelaporan fakta. Konsepsi yang sama dapat diterapkan pada teknologi.
Dengan demikian, pada umumnya ilmu formal dan ilmu alam tidak berhubungan dengan nilai. Artinya, sains dan teknologi sama-sama netral secara etis.
Karena alasan inilah kedua disiplin dapat digunakan untuk melakukan kebaikan dan melakukan kejahatan. Atau apa yang sama, menyembuhkan atau membunuh, memulihkan atau menghancurkan, memberi kebebasan atau memperbudak, dll.
Mungkin juga menarik bagi Anda: untuk apa etika?
Dilema etika dalam sains dan teknologi
Dengan kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi dalam beberapa tahun terakhir, wajar jika dilema etika muncul setiap hari.
Terlepas dari manfaat yang telah dihasilkan bidang-bidang ini dalam kehidupan manusia, mereka tidak dapat dengan sendirinya menunjukkan apa yang harus dilakukan manusia. Yang berarti bahwa bagaimanapun juga disiplin bergantung pada belas kasihan dari apa yang ingin dilakukan manusia terhadapnya.
Penting juga untuk diperhatikan bahwa meskipun metode ilmiah berusaha membebaskan diri dari prasangka, namun pemanfaatan yang diberikan pada iptek memiliki implikasi baik dalam aspek lingkungan maupun sosial.
Penyalahgunaan dalam penggunaan kedua bidang ini telah menghasilkan banyak kerusakan setelahnya. Masalahnya terletak pada kenyataan bahwa bidang sains-teknologi cenderung menghadapi masalah yang ditimbulkannya seolah-olah efek yang tak terhindarkan padahal sebenarnya tidak.
Tetapi ketika efek bencana yang ditimbulkan oleh sains dan teknologi di planet ini dengan penerapan kemajuan tertentu diperhitungkan, menjadi jelas bahwa belum ada komponen etika di dalamnya.
Oleh karena itu, iptek dinyatakan tidak merepresentasikan suatu masalah. Dengan kata lain, bencana yang mereka timbulkan lebih berkaitan dengan pihak yang melaksanakannya.
Misalnya, jika diketahui bahwa limbah radioaktif yang dihasilkan oleh pembangkit nuklir mempengaruhi kesehatan individu, mengapa solusi tidak diterapkan sebelum menggunakan teknologi berbahaya ini?
Sering kali masalah kesehatan atau ekologi ini diperangi dengan teknologi lain yang sama berbahayanya bagi kehidupan. Atau bahkan membuatnya tampak seolah-olah konsekuensi ini tidak dapat dihindari padahal sebenarnya tidak.
Agen moral
Bencana alam adalah satu-satunya masalah yang benar-benar tidak dapat dihindari. Jika menyangkut masalah seperti ini, tidak ada agen moral yang bertanggung jawab atas kejadian negatif tersebut.
Namun, dalam kasus dampak negatif yang disebabkan oleh penggunaan ilmu pengetahuan dan teknologi, ada agen moral yang bertanggung jawab atas kerusakan tersebut. Masalahnya adalah tidak ada yang memikul tanggung jawab etis atas kerusakan yang disebabkan oleh penerapan dini teknologi tertentu.
Ilmu dan teknologi diberi peran ganda yang seringkali kontradiktif.
Di satu sisi, mereka telah disajikan sebagai bidang yang sangat diperlukan untuk kelangsungan hidup manusia, yang akan membantu orang untuk memiliki kendali yang lebih baik atas waktu mereka, kapasitas intelektual dan kehidupan mereka secara umum.
Namun di sisi lain, ketika mengamati ilmu pengetahuan dan teknologi dalam praktiknya, mungkin terlihat bahwa kelangsungan hidup manusia dan kehidupan planet sedang terancam oleh kemajuan ilmu pengetahuan dan teknologi.
Kelemahan terbesar tentang etika dalam sains dan teknologi adalah dalam cara memahami penyebab negatif yang ditimbulkan oleh kedua disiplin ilmu tersebut. Efek merusak dari sains dan teknologi dikaitkan dengan diri mereka sendiri dan bukan pada promotornya, sebagaimana mestinya.
Dengan melakukannya dengan cara ini, orang dibebaskan dari etika berkenaan dengan penerapan teknologi tertentu di planet ini. Yang pada gilirannya berarti bahwa orang-orang, alih-alih tampak bertanggung jawab atas bencana, menampilkan diri mereka sebagai korban.
Yang benar adalah bahwa efek berbahaya yang dapat ditimbulkan oleh ilmu pengetahuan dan teknologi dapat dicegah atau dihindari selama ada rasa etika dalam diri mereka yang menerapkannya.
Di sinilah letak pentingnya mengembangkan konsep etika dan moral di kalangan ilmuwan era ini.
Referensi
- Lara, N. (1999). Teknologi dan etika. Teknologi: konsep, masalah dan perspektif. Pusat Penelitian Interdisipliner dalam Ilmu Pengetahuan dan Humaniora. Universitas Otonomi Nasional Meksiko. Dipulihkan dari computo.ceiich.unam.mx.
- Schulz, P. (2005). Etika dalam sains. Majalah Polimer Iberoamerican Volume 6. Departemen Kimia. Universitas Nasional Selatan, Bahía Blanca, Argentina. Dipulihkan dari ehu.eus.