LEGENDA LIMA MATAHARI ORANG NAHUAS - KOSAKATA BUDAYA - 2025

The l eyenda Suns juga dikenal sebagai mitos dari lima matahari adalah kisah yang diciptakan oleh budaya Nahuatl mana asal-usul bumi dan manusia menjelaskan. Oleh karena itu, legenda ini memungkinkan kita mengetahui sederet konsepsi dan gagasan Nahua tentang kelahiran alam semesta dan evolusinya.

Dalam pengertian ini, mitos ini memungkinkan kita untuk membedakan bagaimana orang Nahuas memandang kehidupan. Dengan cara yang sama, ia mengungkapkan bagaimana budaya ini muncul. Ini adalah narasi yang tidak hanya mempertanyakan awal dunia, tetapi juga nasib orang-orang.

Tezcatlipoca blanco atau Quetzalcoaltl adalah salah satu dewa paling berpengaruh dalam mitos lima matahari. Sumber: pixabay.com

Selain itu, di dalam cerita ini muncul dewa-dewa yang disembah oleh peradaban ini, di mana masing-masing mengembangkan peran tertentu. Penting untuk ditambahkan bahwa mereka yang berbicara bahasa Nahuatl atau beberapa variannya (tlajtol, nauta, maseual, mexcatl …) disebut orang Nahua.

Dari sudut pandang etnohistoris, ini adalah nama yang diberikan kepada kelompok bahasa ini yang berpartisipasi dalam berbagai tahap evolusi Mesoamerika. Orang Nahuas mengembangkan elemen budayanya sendiri. Terutama, mereka menonjol dalam pembangunan infrastruktur yang nantinya akan menjadi wilayah pegunungan tengah.

Jadi, menurut pendapat beberapa peneliti dan didukung oleh berbagai kesimpulan, dianggap bahwa setidaknya sebagian besar penduduk Teotihuacan adalah orang-orang yang berbicara bahasa Nahual.

Orang Nahuas percaya bahwa ada 5 era besar, yang diwakili oleh penciptaan matahari. Dalam setiap periode ini manusia hidup di bumi sampai bencana alam dahsyat menghancurkan mereka.

Nahuatl berpikir

Ketika mempelajari pemikiran Nahuatl tentang asal usul dan takdir dunia (ide kosmologis), para peneliti menegaskan bahwa rumusan pertama dari ide-ide ini dilakukan berdasarkan metafora dan dengan pakaian mitos, serta orang-orang. kultus seperti orang Yunani.

Di kalangan masyarakat Nahuas, konsep kebenaran sangat erat kaitannya dengan rasa memiliki. Untuk alasan ini, beberapa peneliti menegaskan bahwa kerapuhan dunia material membuat pria Mesoamerika memberikan pencarian mereka orientasi metafisik di bidang topan, yang berarti apa yang ada di atas kita.

Batu Kalender Aztec

Ada beberapa versi dari mitos penciptaan, tetapi kisah ahli disajikan di bagian tengah Batu Kalender Aztec, di mana orang Nahuas menghubungkan konsep ruang dan waktu dengan ikonografi yang simetris dan kompleks.

Simbolisme yang dapat dilihat dalam kalender ini adalah milik yang paling koheren dari lima ciptaan, yang disebut Lima Matahari. Dengan cara ini, berbagai matahari sesuai dengan masa hidup umat manusia.

Lima Matahari: lima periode

Awal

Mitos dimulai dengan konsep ketiadaan, kemudian diindikasikan keberadaan dewa abadi yang disebut Ometecuhtli, yang akan menjadi prinsip tunggal atau realitas tunggal. Sifat gandanya terdiri dari inti generatif dan dukungan universal kehidupan.

Sumber-sumber yang dikutip memberi Ometecuhtli nama tuan dan nyonya dualitas: Tonacatecuhtli dan Tonacíhuatl. Itu adalah entitas tanpa gender. Karena itu, ia dikenal sebagai dewa yang ambivalen dan dinamis. Dualitas ini memungkinkan Ometecuhtli menghasilkan empat anak:

- Tezcatlipoca Merah.

- Tezcatlipoca hitam.

- Tezcatlipoca blanco atau Quetzalcoaltl, dikenal sebagai ular berbulu.

- Blue Tezcatlipoca atau Huitzilopochtli.

Anak-anak dari prinsip ganda tertinggi ini membentuk empat elemen: tanah, udara, api dan air. Dengan cara ini Ometecuhtli diberikan kualitas untuk menciptakan kekuatan berbeda yang saling bertarung dengan tujuan menyebabkan evolusi kosmos selama zaman kosmik, yang mendahului munculnya matahari kelima.

Sejarah Alam Semesta

Anak-anak Ometecuhtli menggerakkan sejarah alam semesta. Tezcatlipoca merah di timur, sedangkan Tezcatlipoca hitam di utara dan terhubung dengan malam; Quetzalcóatl atau Tezcatlipoca putih adalah di barat, wilayah kesuburan dan kehidupan; akhirnya, biru Tezcatlipoca di selatan, negara bagian di sebelah kiri matahari.

Interaksi antara para dewa itu kejam. Perjuangannya adalah sejarah alam semesta, pergantian kemenangan dan ciptaannya. Berkat mereka, ruang dan waktu memasuki dunia sebagai faktor dinamis yang terjalin dan disangkal untuk mengatur peristiwa kosmik.

Menurut uraiannya, keempat dewa ini menciptakan api, matahari, wilayah orang mati, tempat air dan tanaman, langit, bumi, dan hari-hari.

Karena itu, keempat bersaudara itu memutuskan untuk membuat karya yang akan memuliakan dan memuliakan mereka sebagai dewa. Dengan cara ini, pasangan pertama muncul: pria (Huehuecoyotl) dan wanita (Macehualtin). Selain itu, mereka diperintahkan untuk memiliki anak yang akan menghormati mereka sebagai dewa.

Matahari pertama

Dengan penciptaan manusia, pekerjaan itu selesai, tetapi ada kegelapan di Tlatipac. Di wilayah itu tidak pernah siang hari karena tidak ada sinar matahari.

Itulah mengapa Tezcatlipoca hitam berubah menjadi matahari. Sejak saat itu, jaman itu disebut Ocelotonatiuh. Itu adalah awal dari era awal - dunia baru - di mana makhluk raksasa diciptakan yang hidup di bumi dan memakan biji pohon ek.

Selama periode pertama keseimbangan kekuatan memerintah antara para dewa. Namun, para dewa sangat ingin mengalahkan rekan-rekan mereka. Akibatnya, mereka mencoba mengidentifikasi dengan Matahari untuk mendominasi takdir dunia dan manusia.

Dengan cara ini konflik antara kekuatan dan elemen alam berkembang. Perjuangan itu adalah yang menyebabkan berbagai usia dunia, dipimpin oleh matahari masing-masing. Orang Nahuas memahami perselisihan kosmik sebagai konfrontasi antara yang baik dan yang jahat.

Selama periode itu Quetzalcóatl dan Black Tezcatlipoca saling berhadapan. Individu primitif yang mendiami era itu dimakan oleh jaguar. Tahap ini disebut Jaguar, mengacu pada kehancuran dan akhir.

Matahari kedua

Matahari kedua didirikan oleh Quetzalcoatl dan disebut matahari angin. Itu mewakili udara ilahi dan kreatif yang telah berulang kali memberikan nafas kehidupan bagi manusia. Dia membiarkan tanaman tumbuh subur dan makhluk yang hidup selama periode ini bahagia.

Namun, dalam pertarungan abadi antara para dewa, Tezcatlipoca sang jaguar naik ke surga dan menjatuhkan Quetzalcóatl - saudaranya - dengan satu pukulan. Dalam kejatuhannya, Quetzalcoatl menyebabkan angin kencang yang menghancurkan segalanya. Banyak yang tidak bertahan hidup dan yang lainnya, berjalan membungkuk untuk berpegang teguh pada apa yang mereka miliki, berubah menjadi monyet dan berlindung di hutan.

Matahari ketiga

Era ketiga disebut matahari api dan diciptakan oleh Tezcatlipoca. Selama waktu itu, pria memanjakan diri dengan kesenangan yang tidak sehat. Kecewa dengan begitu banyaknya ketidakadilan, Quetzalcoatl memerintahkan Xiuhtecuhtli (dewa api) untuk memusnahkan umat manusia.

Beginilah api mulai turun hujan dari langit dan orang-orang yang ketakutan memohon para dewa untuk mengubahnya menjadi burung untuk melarikan diri; tapi hanya sepasang yang selamat yang mengungsi di gua.

Batu Kalender Aztec. Sumber: pixabay.com

Matahari keempat

Di era keempat, yang disebut matahari air, banjir yang disebabkan oleh Tezcatlipoca membanjiri muka bumi, mengubah manusia menjadi ikan. Hujan turun begitu deras sehingga pada akhirnya langit kehilangan keseimbangan dan runtuh di atas Tlaltipac.

Para dewa memutuskan untuk memperbaiki kesalahan mereka, karena mereka malu karena telah mengubah umat manusia. Untuk alasan ini, empat bersaudara menciptakan individu-individu ini: Atemoc, Itzacoatl, Itzmaliza dan Tenoch.

Orang-orang ini muncul dari empat titik mata angin dan langsung menjadi pohon. Bersama-sama para dewa dan pepohonan mengangkat langit dan menempatkan bintang-bintang. Pada akhirnya, setiap pohon diubah menjadi burung. Dengan cara ini realitas baru muncul, meskipun tidak ada orang di bumi.

Quetzalcóatl dan penciptaan kemanusiaan baru

Quetzalcoatl. Sumber; http://www.crystalinks.com/quetzalcoatl.html

Sebelum menciptakan matahari kelima, Quetzalcóatl melakukan perjalanan ke Mictlan - atau wilayah orang mati - untuk mendapatkan tulang manusia purba untuk tujuan merancang makhluk lain. Di sana dia mendapat seekor semut untuk mengungkapkan tempat rahasia di mana jagung itu berada. Perlu ditekankan bahwa Quetzalcóatl menonjol di antara dewa-dewa lain karena menjadi dermawan kemanusiaan.

Setelah mendapatkan jenazah manusia, semut memberi Quetzalcóatl jagung. Tujuannya agar dia menumbuhkan benih untuk menjadi makanan bagi orang-orang di usia lima tahun. Quetzalcóatl melambangkan di antara orang Nahuas keinginan untuk penjelasan metafisik, kebijaksanaan, dan pencarian akhirat.

Matahari kelima

Penciptaan era kelima terjadi di Teotihuacan, di mana dewa Nanahuatzin melemparkan dirinya ke dalam tiang dan menjadi cahaya; Tapi matahari ini tidak bergerak Untuk memberinya kekuatan, dewa-dewa lain mengorbankan diri mereka sendiri dan mempersembahkan darah mereka. Beginilah angin bertiup, bintang bergerak dan melanjutkan perjalanannya.

Oleh karena itu, dapat dikatakan bahwa matahari kelima muncul dari penyatuan 4 unsur melalui gerakan. Ini adalah alegori kekuasaan. Para dewa atau kekuatan kosmik kembali mencapai harmoni tertentu. Nanahuatzin mewakili akar tersembunyi dari mistisisme Aztec, karena matahari dan kehidupan ada karena pengorbanan. Melalui kematianlah keberadaan dipertahankan.

Sejarah kosmos seperti yang dilihat oleh Nahuas

Bagi orang Nahua, kosmos terpancar berkat 4 matahari. Bintang-bintang ini melambangkan vitalitas, karena mereka memberi manusia air, angin, dan api. Menurut pandangan dunianya, Quetzalcóatl adalah orang yang berkomunikasi dengan raja bintang.

Sejarah alam semesta dimulai dari empat penjuru dunia. Legenda ini menjelaskan bahwa elemen yang berlawanan tidak dapat dipisahkan karena bersama-sama mereka menyeimbangkan dunia.

Referensi

1. Torre, E. (2015) Legenda matahari. Bacaan sejarah Meksiko. Diperoleh pada 20 November dari: historas.unam.mx
2. González, A. (2017) Miguel León-Portilla: Filsafat Nahuatl dipelajari dalam sumber-sumbernya 1956-2006 dan interpretasi mitos. Diperoleh pada 18 November 2019 dari: ucol.mx
3. Florescano, E. (sf) Mitos nahual tentang penciptaan. Diperoleh pada 22 November 2019 dari: cdigital.uv.mx (SA) (sf) Historia en piedra. Diperoleh pada 19 November 2019 dari: inah.gob.mx
4. Ortiz E. (2016) Creation Myths: The Five Suns. Diperoleh pada 19 November 2019 dari masdemx.com
5. (SA) (nd) mitos dan legenda Meksiko. Huehuecóyotl, Anjing Hutan Tua. Diperoleh pada 20 November dari: mitos-mexicanos.com
6. Elzey, W. (1976) Mitos nahua matahari: sejarah dan kosmologi dalam agama-agama Meksiko pra-hispanik. Diperoleh pada 21 November dari JSTOR.
7. McVicher, D. (1985) The mayanized mexicans. Diperoleh pada 21 November 2019 dari Cambridge.org