JOSÉ ANTONIO ENCINAS: BIOGRAFI DAN PEMIKIRAN PEDAGOGIS - KOSAKATA BUDAYA - 2025

José Antonio Encinas (1888-1958) adalah seorang pendidik Peru yang terkenal, yang bertugas mengawasi dan membela pendidikan negaranya melalui proposisi gagasan pendidikan dan reformasi. Selain itu, partisipasi politik aktifnya dipertahankan.

Salah satu kontribusi utamanya adalah pembangunan sistem pendidikan organik yang akan melayani sebagian besar anak-anak dan remaja di Peru. Dia mulai dengan mempraktikkan gagasan reformasinya terlebih dahulu di Puno, kampung halamannya, dan kemudian memperluas doktrinnya ke ibu kota, di mana dia mendirikan Dalton College.

Ciri paling khas dari tindakan Encinas berkaitan dengan perjuangan untuk pembenaran komunitas adat Peru dengan memfasilitasi akses yang lebih baik ke pendidikan. Pekerjaan sosial Encinas mencakup dengan perhatian khusus populasi anak-anak dari komunitas adat Peru.

Biografi

José Antonio Encinas Franco lahir di kota Puno, terletak di barat laut Peru, pada tanggal 30 Mei 1888. Orang tuanya adalah Matilde Franco dan Mariano Encina.

Latihan

Studi pertamanya dilakukan di institusi yang dikenal sebagai Glorious National College of San Carlos, yang terletak di Puno. Sekolah ini adalah yang tertua dan terpenting di wilayah tersebut. Kemudian, pada tahun 1907 dia terpilih sebagai direktur 881 Men's School Center, di mana dia memulai pengalaman mengajarnya.

Pada tahun 1915 ia melakukan perjalanan ke ibu kota untuk memperoleh gelar sarjana dan doktor dalam Sastra, lulus dari Sekolah Normal San Marcos.

Kemudian dia meraih gelar doktor dalam bidang yurisprudensi di Universidad Nacional Mayor de San Marcos, yang dianggap sebagai institusi pendidikan paling penting di Peru. Pada gilirannya, dia terpilih sebagai direktur Sekolah Normal San Marcos.

Pada tahun 1927, berkat beasiswa yang diberikan oleh Carnegie Foundation, José Antonio Encinas dapat melakukan studi lain di luar negeri; misalnya, ia mendapat gelar master di bidang Antropologi dari Cambridge, Inggris. Dia juga memperoleh gelar Ph.D. dalam Ilmu Pendidikan dari Universitas Sorbonne, Prancis.

Selain itu, selama periode ini dia melakukan tur ke wilayah lain di Eropa, di mana dia dapat mengajar kursus dan mengadakan konferensi. Bahkan, ia mengunjungi tempat-tempat seperti Bologna dan Padua (kota Italia) dan Oxford (kota universitas Inggris).

Tindakan politik dan pendidikan

Dia menjadi wakil provinsi Puno pada tahun 1919; Namun, dia diasingkan ke Guatemala karena idenya menentang Presiden Augusto Leguía yang baru terpilih pada tahun 1924.

Di Guatemala ia dapat bekerja sebagai profesor Psikologi di Universitas San Carlos de Guatemala, institusi universitas tertua dan paling bergengsi di negara Amerika Tengah. Di sana ia juga menjadi penasehat Departemen Pendidikan.

Pada tahun 1930 Presiden Leguía digulingkan, yang memungkinkan Encinas kembali ke tanah airnya. Setahun kemudian dia terpilih untuk jabatan rektor di Universidad Nacional Mayor de San Marcos dan kemudian, pada tahun 1950, dia terpilih lagi untuk jabatan senator dari departemen Puno.

Tahun-tahun terakhir

Setelah menjalankan posisinya sebagai senator, José Antonio Encinas mendedikasikan dirinya secara eksklusif untuk menulis teks terakhirnya dari tahun 1956.

Di usianya yang sudah tua, penulis tidak dapat menikmati jenis pensiun apa pun dari Negara. Encinas meninggal di ibu kota Peru, Lima, pada 10 Juli 1958.

Berpikir pedagogis

Mengenai pemikiran pedagogisnya, para ahli menetapkan bahwa Encinas adalah seorang revolusioner dalam pendidikan; Bahkan dikatakan bahwa gagasan pengajarannya masih berlaku hingga saat ini. Selain itu, ia dikenal karena fokus pada pembenaran dan pendidikan tokoh adat Peru.

Dengan cara yang sama, telah dikemukakan bahwa Encinas mencakup banyak bidang dalam kaitannya dengan masalah pendidikan yang berbeda. Misalnya, dia prihatin tentang faktor-faktor seperti reformasi universitas, penduduk asli, perlindungan psikologi anak, dan peran yang dimainkan orang tua selama masa kanak-kanak mereka.

Pendidikan dalam bidang sosial

Salah satu gagasan yang dikemukakan dengan jelas oleh penulis adalah bahwa, alih-alih menjadi komplikasi pedagogis, masalah pendidikan lebih bersifat sosial.

Dengan kata lain, jika anak-anak kurang gizi atau lemah karena kondisi yang buruk, mereka tidak ingin belajar, karena mereka tidak mempunyai cukup tenaga atau minat untuk belajar.

Selain itu, Encinas juga mengemukakan bahwa Negara tidak memperhitungkan realitas sosial negaranya yang menyebabkan sistem pendidikan gagal. Bahkan ditetapkan bahwa Negara hanya mengandalkan pengalaman asing, mengesampingkan kebutuhan penduduk asli.

Salah satu solusi yang dikemukakan oleh penulis adalah bahwa Negara harus bertanggung jawab menyediakan makanan dan sandang bagi masyarakat yang paling miskin.

Definisi ulang sekolah Peru

Encinas menetapkan bahwa, ketika berbicara tentang mazhab Peru, fondasinya tidak dapat ditempa dari abstrak, tetapi setiap sekolah harus memastikan bahwa sekolah itu bekerja sesuai dengan kebutuhan yang berbeda dari lingkungan sosialnya, menempatkan dirinya dalam konteks. Penulis mengusulkan agar sekolah bisa melayani komunitasnya masing-masing.

Demikian pula, penulis mengusulkan agar setiap sekolah harus diatur dan disusun dengan baik sebelum mengajar kelas.

Misalnya, ditetapkan bahwa perlu dibentuk kelompok berbeda yang akan mengawasi pertanian, arsitektur, kebersihan, olah raga, musik dan tari. Dengan cara ini, partisipasi siswa dalam pekerjaan sosial didorong.

Kontribusi

Tidak diragukan lagi, kontribusi paling signifikan dari Antonio Encinas berkaitan dengan kepeduliannya terhadap pembenaran penduduk asli.

Karena itu, penulis mempromosikan undang-undang berbeda yang menganjurkan untuk pendidikan orang India dan untuk perlindungan sekolah pedesaan, karena ini harus berfungsi di sekitar penciptaan warga baru dan tidak boleh mendorong penciptaan "budak".

Karya yang lebih penting

Sepanjang hidupnya, Encinas menulis beberapa buku dan artikel, ini diterbitkan di majalah yang berbeda. Beberapa karyanya yang paling penting, yang masih berlaku sampai sekarang, adalah:

-Pendidikan orang India, diterbitkan pada tahun 1908.

-Pendidikan: fungsi sosialnya dan masalah kebangsaan, 1913.

-A Essay Sekolah Baru di Peru, 1932.

Referensi

1. Flores, B. (2012): "Pemikiran pedagogis José Antonio Encinas". Diperoleh pada 28 September 2018 dari Scribd: es.scribd.com
2. Quispe, B. (2012) "Asal-usul pemikiran pedagogis José Antonio Encinas dan validitasnya di DCN". Diperoleh pada 28 September 2018 dari Dewan Nasional Sains, Teknologi, dan Inovasi Teknologi: alicia.concytec.gob.pe
3. Valle, R. (sf): "Dialog dengan José Antonio Encinas". Diperoleh pada 28 September 2018 dari National Autonomous University of Mexico: revistadelauniversidad.unam.mx
4. Robles, E. (2009) "Karya pendidikan Jose Antonio Encinas". Diperoleh pada 28 September 2018 dari Antenor Orrego Private University: journal.upao.edu.pe
5. Canduelas, A. (2001) José Antonio Encinas: referensi pedagogis untuk profesi guru. Diperoleh pada 26 September 2018 dari La República: larepublica.pe