ANDROSENTRISME: KARAKTERISTIK, KEHADIRAN DALAM SEJARAH DAN SAINS, CONTOH - KOSAKATA BUDAYA - 2025

The androsentrisme adalah visi dari dunia di mana pria menempati posisi sentral dalam budaya, masyarakat dan sejarah. Praktik atau kecenderungan epistemologis ini dapat disadari atau tidak disadari, tetapi dengan cara apa pun mengecualikan atau membuat perempuan tidak terlihat dan hanya menempatkan laki-laki sebagai subjek rujukan.

Menurut penulis Gema Celorio, dalam teksnya Androsentrisme dan Eurosentrisme dalam Ilmu Sosial (2004), androsentrisme menempatkan sudut pandang laki-laki sebagai satu-satunya parameter analisis dan studi tentang realitas manusia, dengan mengesampingkan perspektif 50% populasi, terdiri dari wanita.

Androsentrisme adalah visi dunia di mana laki-laki menempati posisi sentral dalam budaya, masyarakat, dan sejarah. Sumber: pixabay.com

Demikian pula, Celorio menegaskan bahwa androsentrisme telah mengakibatkan penyembunyian kontribusi ilmiah, budaya dan seni yang dibuat oleh perempuan sepanjang sejarah umat manusia.

Hal ini bisa diapresiasi, misalnya ketika mempelajari sejarah seni rupa atau beberapa ilmu lainnya yang umumnya penulis yang mempelajarinya adalah laki-laki, padahal sebenarnya ada perwakilan perempuan.

Pertama kali istilah “androsentrisme” digunakan -dari bahasa Yunani andro: laki-laki- dilakukan secara merendahkan oleh intelektual Amerika Utara Charlotte Perkins Gilman, dalam teksnya The Man-Made world (1991). Dalam buku ini, Perkins memaparkan apa itu praktik sosial androsentrik beserta masalah-masalah yang bersumber darinya.

Salah satu kritik yang dilontarkan terhadap visi androsentris tersebut adalah fakta bahwa hal itu memperkuat stereotip tentang peran gender yang dibebankan pada laki-laki dan perempuan.

Oleh karena itu, membatasi perkembangan setiap individu, karena umumnya mengurangi perempuan pada tugas-tugas rumah tangga dan keluarga, sedangkan laki-laki pada keterampilan intelektual atau kekuatan fisik.

Karakteristik androsentrisme

Androsentrisme dicirikan oleh elemen-elemen berikut:

- Mengusulkan perspektif studi dan analisis di mana pengalaman laki-laki adalah pengalaman universal dan utama, dengan mengesampingkan pengalaman perempuan.

- Visi androsentrik didasarkan pada asal muasal manusia, dimana penggunaan kekuatan fisik dianggap sebagai kapasitas unsur untuk kelangsungan hidup manusia. Laki-laki, memiliki kekuatan otot yang lebih besar, mengabdikan diri pada pekerjaan paling luar biasa, sementara perempuan diturunkan ke pekerjaan rumah tangga.

-Androsentrisme dipupuk oleh peran atau peran sosial, yang terdiri dari serangkaian tugas yang harus dilakukan seseorang tergantung pada jenis kelamin atau status mereka. Secara tradisional, peran perempuan hanya mencakup peran sebagai ibu dan rumah tangga. Sebaliknya, peran laki-laki difokuskan pada dukungan keuangan dan pengembangan profesional.

- Karakteristik androsentrisme lainnya adalah mendukung stereotip, yang merupakan gagasan yang terbentuk sebelumnya yang dikenakan pada anggota kelompok sosial dan yang sangat mempengaruhi perilaku masyarakat. Lebih jauh, stereotip ditularkan dari generasi ke generasi, meskipun mereka mengalami modifikasi yang lambat menurut realitas sosial.

- Androsentrisme didasarkan pada sistem nilai yang diturunkan dari arketipe jantan, yang menggeneralisasi spesies manusia sebagai individu yang berkulit putih, heteroseksual, dewasa, dan pemilik.

Androsentrisme dalam sejarah dan sains

Androsentrisme di bidang ilmiah

Meskipun sains mendefinisikan dirinya sebagai entitas yang netral dan obyektif tanpa ideologi, penulis Ana Sánchez Bello, dalam teksnya Scientific androcentrism (2002), menegaskan bahwa disiplin ilmu sering kali memiliki bias gender yang menyebabkan tidak terlihat. dari sudut pandang perempuan.

Namun, ini jauh lebih terlihat beberapa dekade lalu. Saat ini, Ana Sánchez membela posisi bahwa telah terjadi pelibatan besar-besaran wanita dalam bidang ilmiah tertentu, yang menyiratkan transformasi kategori ilmiah.

Saat ini, telah terjadi inklusi besar-besaran wanita dalam bidang ilmiah tertentu. Sumber: pixabay.com

Meskipun kemajuan ini tidak dapat dipungkiri, sifat androsentrik masih ada dalam apa yang disebut ilmu keras, seperti yang terjadi misalnya di bidang biologi molekuler, fisika, dan siber.

Banyak penulis dan ilmuwan tertarik untuk memodifikasi struktur ini, karena mereka menegaskan bahwa perspektif perempuan diperlukan untuk mendapatkan pandangan yang lebih heterogen dan lengkap dalam penyelidikan.

Androsentrisme dalam sejarah, seni, dan sastra

Sebelumnya, struktur sosial menetapkan bahwa laki-laki harus memiliki pendidikan yang lebih baik daripada perempuan, karena kepentingan utama perempuan adalah dalam membesarkan anak dan mengasuh suami. Oleh karena itu, mereka memperoleh pendidikan dasar (membaca, menulis, menambah dan mengurangi) yang dilengkapi dengan kegiatan lain seperti menjahit dan menenun.

Pria, di sisi lain, diizinkan untuk mempelajari karir ilmiah dan juga dapat mengejar Seni Rupa. Karena alasan ini, sebagian besar seniman, komposer, dan pelukis terkenal adalah laki-laki, serta sebagian besar ilmuwan paling berpengaruh.

Meskipun keadaan ini sekarang telah berubah, beberapa menyatakan bahwa masih terdapat androsentrisme yang terkenal jahat dalam perkembangan seni dan sastra. Misalnya, pada tahun 2010 hanya 37% dari buku yang diterbitkan oleh konglomerat Random House yang ditulis oleh perempuan, yang membuat sudut pandang laki-laki mendominasi dunia penerbitan.

Contoh

Berikut beberapa contoh wanita yang kontribusi budaya atau ilmiahnya dirugikan oleh androsentrisme:

Alice Guy (1873-1968)

Bagi sebagian sejarawan, perempuan Perancis adalah pembuat film pertama, karena ia pelopor dalam pengenalan banyak elemen sinematografi, seperti membunyikan film pertama menggunakan gramophone dan mengembangkan gerakan secara terbalik.

Namun, pembuat film ini tidak menerima pengakuan yang layak diterimanya; pada kenyataannya, murid laki-lakinya menikmati popularitas dan kesuksesan yang lebih besar meskipun belajar darinya.

Artemisia Gentileschi (1593-1654)

Artemisia Gentileschi adalah seorang pelukis Italia yang mengikuti gaya Caravaggio. Saat ini lukisannya dianggap sebagai mahakarya yang tak ternilai harganya, namun lukisannya biasanya tidak disebutkan dalam buku-buku utama seni rupa, maupun dalam ceramah yang diberikan di lembaga pendidikan.

Dorothy Hodkin (1910-1994)

Dalam bidang sains, Dorothy Hodgkin adalah seorang ahli kristalologi yang berhasil memetakan struktur penisilin, yang memungkinkannya mendapatkan Hadiah Nobel pada tahun 1964.

Meskipun penelitiannya mendapatkan pengakuan ini, surat kabar Inggris bertajuk acara "Ibu Rumah Tangga memenangkan nobel", menggarisbawahi stereotip waktu itu.

Ilmuwan wanita lain bahkan tidak memperoleh pengakuan apa pun meskipun mereka memiliki kontribusi penting, seperti Esther Lederberg, pelopor di bidang genetika atau Rosalind Franklin, patokan dalam kristalografi sinar-X.

Referensi

1. Abrams, K. (1993) Gender di militer: androsentrisme dan reformasi kelembagaan. Diperoleh pada 24 Oktober 2019 dari HeinOnline: heinonline.com
2. Bello, A. (2002) Ilmiah androsentrisme. Diperoleh pada 23 Oktober 2019 dari CORE: core.ac.uk
3. Celorio, G. (2004) Androsentrisme dan Eurosentrisme dalam ilmu sosial. Diperoleh pada 23 Oktober 2019 dari Bantaba: bantaba.ehu.es
4. Iqbal, J. (2015) Ilmuwan hebat dilupakan oleh sains. Diperoleh pada 23 Oktober 2019 dari berita BBC: bbc.com
5. Plumwood, V. (1996) Androsentrisme dan antrosentrisme: paralel dan politik. Diperoleh pada 24 Oktober 2019 dari JSTOR: jstor.org
6. Puleo, A. (sf) Kesetaraan dan androsentrisme. Diperoleh pada 23 Oktober 2019 dari Dialnet: Dialnet.net
7. SA (sf) Androsentrisme. Diperoleh pada 24 Oktober 2019 dari Wikipedia: es.wikipedia.org
8. Saiving, V. (1976) Androsentrisme dalam studi agama. Diperoleh pada 24 Oktober 2019 dari The Journal of Religion: journals.uchicago.edu