- Biografi
- Tahun-tahun awal
- Daya tarik untuk filosofi
- Penciptaan Lingkaran Bakhtin
- Karya cetak pertama dan tahun-tahun berikutnya
- Kehidupan selama Perang Dunia II dan setelahnya
- Teori utama
- Menuju filosofi tindakan etis
- Masalah Dostoyevsky
- Rabelais dan dunianya
- Imajinasi dialogis
- Kontribusi lainnya
- Karya utama
- Referensi
Mikhail Bakhtin (1895 - 1975) adalah seorang filsuf dan pemikir asal Rusia yang menciptakan banyak teori di bidang-bidang seperti bahasa, teori sastra, dan sejarah. Meskipun tidak terlalu dikenal saat ini, idenya sangat memengaruhi pemikiran Barat dalam bidang tempat dia bekerja.
Bakhtin menjalani sebagian besar hidupnya selama rezim Soviet di Uni Soviet; dan karena idenya sebagian bertentangan dengan rezim, dia mengalami banyak masalah sepanjang kariernya. Meskipun berusaha menghindari penyensoran Stalinis dengan menerbitkan beberapa karyanya dengan nama samaran, dia ditangkap pada tahun 1929 dan harus pergi ke pengasingan di republik Kazakhstan yang otonom.
http://ec-dejavu.ru
Namun, kemunduran ini tidak menghalanginya untuk terus menulis dan mengembangkan karirnya. Dia membuat esai tentang banyak topik yang berbeda, seperti psikoanalisis dan penciptanya, Sigmund Freud. Tetapi tanpa ragu, karyanya yang paling terkenal adalah yang dia lakukan pada penulis Rusia Fyodor Dostoyevsky, buku Dostoyevsky Problems of Poetry.
Antara lain, Bakhtin mengabdikan dirinya untuk mempelajari sifat bahasa dan perlakuan yang dilakukan oleh penulis yang berbeda terhadapnya. Selain itu, ia juga menyinggung cabang-cabang seperti sejarah, filsafat dan antropologi. Namun, banyak dari karyanya tidak diterbitkan oleh dirinya sendiri, melainkan oleh sekelompok pengikutnya yang dikenal sebagai "The Circle of Bakhtin".
Biografi
Filsuf dan kritikus sastra Rusia Mikhail Mikhailovich Bakhtin (1895-1975) adalah tokoh sentral dalam lingkaran intelektual yang berfokus pada sifat sosial bahasa, sastra, dan makna di tahun-tahun antara Perang Dunia I dan Perang Dunia II.
Meskipun karya utamanya tidak banyak dikenal sampai setelah tahun 1960-an, gagasannya kemudian diadopsi oleh banyak sarjana dan telah membantu menciptakan arah baru dalam filsafat, linguistik, dan teori sastra.
Meskipun relatif tidak dikenal di luar lingkaran intelektual Soviet selama masa hidupnya, tulisan Mikhail Bakhtin memiliki pengaruh yang signifikan di bidang teori sastra, linguistik, dan filsafat. Dalam karya-karya seperti Dostoyevsky's Problems of Poetry (1929), dia menggambarkan teorinya tentang sifat sosial bahasa, sastra, dan makna.
Dengan penyebaran ide-idenya di dunia akademis Barat, Bakhtin menjadi salah satu tokoh terkemuka dalam teori sastra abad ke-20.
Tahun-tahun awal
Bakhtin lahir pada 16 November 1895 di kota Orel, di bagian selatan Rusia. Dia adalah anak ketiga dari lima bersaudara dalam sebuah keluarga yang telah menjadi bagian dari bangsawan sejak Abad Pertengahan, tetapi tidak lagi memiliki tanah atau gelar. Ayahnya adalah seorang pejabat bank negara, seperti kakeknya.
Meskipun keluarganya pindah beberapa kali sepanjang masa kecil Bakhtin, dia menerima pendidikan yang menyeluruh. Awalnya, dia dan saudaranya Nikolai menerima kelas di rumah mereka sendiri, dengan guru privat. Namun, setelah keluarganya pindah ke Vilnius, Lituania, ketika dia berusia sembilan tahun, dia mulai bersekolah di sekolah umum.
Pada usia 15 tahun, Bakhtin melakukan perjalanan dengan keluarganya ke Odessa, Ukraina, di mana dia lulus dari sebuah institut lokal. Kemudian, dia mulai belajar filologi di universitas kota selama setahun.
Daya tarik untuk filosofi
Selama masa remajanya, Bakhtin mengembangkan minat yang besar pada filosofi terbaru saat itu. Dia mulai menyelidiki karya penulis seperti Nietzsche atau Hegel, yang telah merevolusi bidang pengetahuan ini. Kakaknya dan teman-teman terdekatnya mendorongnya dalam pencariannya dan membantu menumbuhkan semangat kritisnya.
Kebiasaan pertama mempertanyakan ide-ide yang sudah mapan ini akan menjadi praktik seumur hidup Bakhtin. Pada saat yang sama, minatnya pada dunia ide diperkuat oleh penyakit serius yang dideritanya pada usia 16 tahun, yang membuatnya sangat lemah dan dengan sedikit kekuatan fisik.
Akhirnya, pada tahun 1914 menjadi bagian dari Universitas Saint Petersburg. Di lembaga ini ia belajar sastra dan filsafat bersama kakak laki-lakinya. Namun, yang terakhir pergi ke pengasingan ke Inggris setelah keberhasilan kaum Bolshevik pada tahun 1917. Akan tetapi, Bakhtin tetap tinggal di kota dan berhasil lulus pada tahun 1918.
Penciptaan Lingkaran Bakhtin
Setelah lulus, Bakhtin mulai menggarap ide dan konsep yang kemudian ia kembangkan dalam tulisannya yang paling terkenal. Pada tahun 1918 ia pindah bersama keluarganya ke Nevel, di Belarusia; dan di sana dia dengan tekun bertemu dengan sekelompok orang intelektual yang kemudian diberi nama "Bakhtin Circle".
Anggota kelompok tersebut terutama terlibat dalam memperdebatkan efek revolusi Bolshevik terhadap kehidupan penduduk Uni Soviet. Selain itu, mereka juga merefleksikan pengaruh bahasa dan seni dalam masyarakat saat itu. Terinspirasi oleh rekan-rekannya di lingkaran, Bakhtin menerbitkan artikel pertamanya pada tahun 1919, meskipun selama dekade berikutnya ia tidak menerbitkan apa pun lagi.
Selama tahun-tahun berikutnya, Bakhtin terus bertemu dengan kalangan intelektual ini di berbagai kota tempat dia tinggal. Karena dia tidak dapat bekerja karena kesehatan yang buruk, dia terpaksa hidup dengan tunjangan kesehatan; Namun ia memanfaatkan waktu tersebut untuk lebih mengembangkan idenya, menulis (meski tidak mempublikasikan), dan memberi ceramah.
Saat ini, sebagai tambahan, banyak rekannya di Circle menerbitkan karya dan artikel yang membahas masalah yang mereka bicarakan di dalamnya. Sejarawan tidak setuju apakah Bakhtin adalah penulis atau rekan penulis beberapa dari mereka, atau apakah dia hanya menjadi inspirasi bagi mereka.
Karya cetak pertama dan tahun-tahun berikutnya
Akhirnya, setelah 10 tahun tanpa merilis karyanya ke publik, pada 1929 Bakhtin menerbitkan karyanya yang paling penting, sebuah studi tentang novelis Rusia Fyodor Dostoyevsky. Di dalamnya ia mendeskripsikan teknik sastra yang disebutnya "dialog polifonik", yang ia identifikasi dalam karya pengarang ini dan dalam karya seni lain dalam sastra.
Pada tahun yang sama, Bakhtin dan beberapa anggota Circle ditangkap, dan dijatuhi hukuman pengasingan di Siberia. Namun, hukuman tersebut akan menimbulkan risiko serius bagi kesehatan penulis yang rapuh, yang akhirnya dikurangi hingga menghabiskan enam tahun di Kazakhstan.
Selama tahun-tahun berikutnya dia bekerja di berbagai bidang. Misalnya, dia bekerja sebagai akuntan dan guru; dan akhirnya, pada 1936 ia kembali ke Rusia. Sebelum dimulainya Perang Dunia Kedua, tampaknya beberapa artikelnya akan diterbitkan, tetapi pecahnya konflik mencegah hal ini terjadi.
Kehidupan selama Perang Dunia II dan setelahnya
Terlepas dari masalah kesehatan, keuangan, dan penulisnya, Bakhtin termotivasi oleh kesulitan untuk melipatgandakan upaya akademisnya. Misalnya, pada tahun 1940 ia menyelesaikan disertasi tentang penyair Prancis François Rabelais, yang akhirnya menjadi salah satu karyanya yang paling penting.
Selama ini dan tahun-tahun berikutnya, Bakhtin terus bekerja sebagai guru di berbagai sekolah dan institut, terutama di bidang bahasa dan sastra. Namun, ia terus menulis selama ini, meskipun idenya tidak banyak dikenal di luar lingkaran teman-temannya sampai lama kemudian.
Selama tahun 1960-an karyanya mulai disebut-sebut di negara lain, seperti Amerika Serikat. Namun, Bakhtin tidak dapat memanfaatkan dorongan idenya ini karena kesehatannya yang buruk dan kesehatan istrinya. Akhirnya, dia meninggal pada tahun 1975 di apartemennya di Moskow, tanpa mencapai ketenaran yang seharusnya diberikan oleh kontribusinya.
Namun, setelah kematiannya, ide dan pengaruhnya perlahan mulai menyebar ke seluruh dunia Barat. Saat ini, karya Bakhtin dianggap telah banyak mengubah cara kita memahami konsep seperti makna, filosofi, bahasa, atau sastra.
Teori utama
Menuju filosofi tindakan etis
Buku Towards a Philosophy of the Ethical Act diterbitkan di Uni Soviet pada 1986, tetapi ditulis antara 1919 dan 1921 oleh penulisnya. Ini adalah fragmen yang belum selesai di mana penulis mengeksplorasi konsep-konsep yang berkaitan dengan tindakan, agama, politik, dan seni.
Karya ini mengungkapkan gagasan Bakhtin tentang etika dan estetika. Ide-idenya yang paling penting dalam hal ini berkaitan dengan kebutuhan moral bagi setiap orang untuk berkembang sepenuhnya untuk memenuhi peran mereka di dunia sebagai individu yang unik dan tak tergantikan.
Masalah Dostoyevsky
Seperti yang telah kita lihat, karya Bakhtin yang paling penting berfokus pada analisis karya pengarang terkenal Rusia Fyodor Dostoyevsky.
Dalam buku ini ia memperkenalkan beberapa konsep terpentingnya, seperti infinalizability. Ini mengacu pada ketidakmungkinan mengetahui akhir dari cerita tertentu, karena masa depan tidak terbatas dan belum terjadi.
Bagi Bakhtin, Dostoyevsky menyadari fenomena ini dan karena itu menolak untuk merangkum karakternya dalam definisi konkret apa pun, atau membicarakannya dalam istilah absolut.
Sebaliknya, ia menggunakan teknik sastra yang berbeda untuk mengekspresikan kualitasnya dari fakta eksternal, selalu membiarkan interpretasi terbuka bagi pembaca untuk memahami motivasi dan sifatnya.
Juga dalam karya ini ia berbicara tentang proses "karnavalisasi", yang akan menjadi teknik sastra yang diekstrak dari praktik tertentu Eropa abad pertengahan yang berfungsi untuk mendobrak batas-batas yang mapan dan memberikan sentuhan humor dan sindiran untuk penjelajahan dunia. Menyajikan.
Rabelais dan dunianya
Selama Perang Dunia II, Bakhtin menerbitkan disertasi tentang penulis Renaisans Prancis, François Rabelais. Karya ini menjadi salah satu yang membuatnya mendapatkan gelar doktor, tetapi karena ide-idenya yang kontroversial itu memiliki efek sebaliknya dan penulis tidak pernah mendapatkan gelarnya.
Dalam karya Rabelais dan dunianya, Bakhtin mencoba menganalisis berbagai karya penulis Prancis untuk mempelajari sistem sosial Renaisans dan menemukan bentuk bahasa mana yang diperbolehkan pada saat itu dan mana yang tidak. Selain itu, juga mempelajari hubungan antara sastra dan dunia sosial.
Imajinasi dialogis
Dalam Dialogical Imagination (1975), Bakhtin terutama mempelajari hakikat bahasa. Dalam karya ini penulis membuat konsep baru seperti "heteroglossia", "chronotope" atau "dialogism". Semuanya berfungsi untuk mencoba mendefinisikan cara di mana sastra dan bahasa berfungsi untuk memahami realitas.
Selain itu, dalam karya ini, penulis Rusia juga membandingkan sifat novel dan narasi epik, membela gagasan bahwa yang pertama muncul sebagai efek utama Revolusi Industri dan perubahan sosial yang ditimbulkannya.
Ringkasnya, dalam The Dialogical Imagination Bakhtin mencoba memahami interaksi antara bahasa, karya sastra, dan realitas sosial yang dialami masyarakat di awal abad ke-20.
Kontribusi lainnya
Terlepas dari kenyataan bahwa Mikhail Bakhtin tidak mencapai pengakuan besar selama hidupnya, dan bahwa karyanya tidak menyebar ke seluruh dunia sampai waktu kematiannya, ini tidak berarti bahwa dia tidak memiliki pengaruh pada kehidupan sosial, budaya dan intelektual pada masanya. .
Kontribusi terbesar dari penulis dan pemikir Rusia ini adalah penciptaan yang disebut "Bakhtin Circle", sebuah asosiasi informal yang menyatukan banyak intelektual terpenting pada masanya dan memungkinkan mereka untuk bertukar ide, mengembangkan teori baru dan secara umum. membuat konsep dan teori baru.
Akhirnya, setelah kematiannya, ide-ide Bakhtin mulai mendapat pengaruh yang lebih besar, dan menjadi fundamental dalam perkembangan disiplin ilmu seperti kritik sosial, sosiologi, atau sejarah seni.
Karya utama
Sebagian besar karya Bakhtin diterbitkan setelah kematiannya dari manuskripnya yang tidak diterbitkan. Berikut ini beberapa yang terpenting.
- Masalah Seni Dostoyevsky (1929).
- Masalah puisi Dostoyevsky (1963).
- Rabelais dan dunianya (1968).
- Pertanyaan tentang sastra dan estetika (1975).
- Estetika seni verbal (1979).
- Imajinasi dialogis (1981).
- Menuju filosofi tindakan etis (1993).
Referensi
- "Mikhail Bakhtin" dalam: Bibliografi Oxford. Diperoleh pada: 23 Juli 2019 dari Oxford Bibliographies: oxfordbibliographies.com.
- "Mikhail Bakhtin" dalam: Kamus Anda. Diperoleh pada: 23 Juli 2019 dari Kamus Anda: biography.yourdictionary.com.
- "Mikhail Bakhtin" dalam: Ensiklopedia Dunia Baru. Diperoleh pada: 23 Juli 2019 dari New World Encyclopedia: newworldencyclopedia.org.
- "Mijaíl Bajtin" dalam: Biografi dan Kehidupan. Diperoleh pada: 23 Juli 2019 dari Biografi dan Kehidupan: biografiasyvidas.com.
- "Mikhail Bakhtin" di: Wikipedia. Diperoleh pada: 23 Juli 2019 dari Wikipedia: en.wikipedia.org.