10 LEGENDA PRAJURIT YANG SANGAT PENASARAN (MEKSIKO) - KOSAKATA BUDAYA - 2024

Di antara legenda Guerrero yang paling menonjol adalah wanita dengan lampu, cacing emas, hari pesona, air merah, bukit Chilpancingo, dan wanita mulatto. Semua konsepsi yang diekspresikan dalam legenda ini dicirikan dengan berusaha merepresentasikan cara memandang dunia penghuni Guerrero.

Mereka adalah cerita-cerita yang diturunkan dari generasi ke generasi dan, oleh karena itu, merupakan pandangan dunia tertentu dari sebuah negara Mesoamerika, yang secara simbolis menghubungkan bidang fantasi dengan yang empiris.

Ini adalah representasi dari Quiáhuitl, yang merupakan bagian dari legenda dimana nama Acapulco muncul. Sumber: Codex Magliabechiano

Biasanya orang mengaitkan fakta yang dianggap nyata dengan fakta spiritual. Itulah mengapa dinyatakan bahwa wilayah Guerrero biasanya suci, karena dewa-dewa ini lahir. Dinyatakan pula bahwa di ruang-ruang ini terdapat harta karun yang merupakan produk alam.

Dengan cara yang sama, warga menganggap bahwa organisme mati di tanah tersebut memiliki kehidupan. Dalam konteks ini, penduduk asli daerah tersebut telah membuktikan bahwa sosok amorf berada di beberapa gua yang terletak di gundukan penduduk.

Sangat mungkin untuk melihat angka-angka ini sebagai mesin yang menghasilkan peristiwa menakjubkan yang terjadi di provinsi tersebut. Ini aspek esensial, karena di sanalah imajinasi kolektif muncul, di mana legenda dipandang sebagai ambang pembentuk realitas masyarakat. Lokasi Guerrero juga berkontribusi pada pembangunan khayalan.

Negara bagian Guerrero terletak di daerah barat daya Meksiko. Itu berbatasan di utara dengan Morelos dan Puebla, di barat daya dengan Samudra Pasifik, di tenggara dengan Oaxaca dan di timur laut dengan Sungai Balsas. Ini adalah wilayah yang sekitarnya dikelilingi oleh pegunungan, bukit, dan laguna.

Struktur dan reliefnya menunjukkan bahwa wilayah tersebut dianggap sebagai tempat yang ideal untuk perkembangan dongeng yang mendukung sejarah Meksiko dan pemikiran penduduknya.

10 legenda prajurit paling populer

Air berwarna

Konon kota Costa Chica, yang terletak di selatan Meksiko, adalah tempat pemberian nama bunga Jamaika melalui kontes yang dilakukan oleh individu yang tinggal di wilayah tersebut. Karena kepanasan, orang memutuskan untuk membuat minuman berbahan dasar bunga.

Setiap rumah tangga harus menyajikan ramuan dan kepala keluarga bertemu untuk memilih mana yang lebih siap. Pada hari pemilihan, sebagian besar pria memilih air merah.

Namun, tidak ada yang tahu nama bunga itu. Untuk alasan ini, sebuah dewan diadakan yang dimaksudkan untuk memberi nama pabrik tersebut. Sejak saat itu mereka menyebut bunga itu Jamaika, karena warnanya, khasiat obat dan rasanya. Sejak itu banyak petani yang mendedikasikan diri mereka untuk budidaya dan produksi benih.

Para chaneque

Salah satu legenda yang berlaku di wilayah Guerrero adalah adanya entitas yang disebut chanes atau chaneques. Penduduk desa mengungkapkan bahwa roh-roh ini mendiami sungai dan memiliki fungsi memurnikan air yang ditemukan di lapisan bawah mata air.

Makhluk unsur ini amorf dan bertubuh pendek. Untuk alasan ini mereka biasanya berbentuk anak-anak atau dewasa muda.

Mereka dicirikan oleh tindakan mereka yang jahat atau main-main, karena kadang-kadang menyerang orang yang ingin mandi atau mengambil air dari laguna.

Mereka juga membenci suara keras setelah gelap, saat mereka beristirahat di malam hari. Secara umum, mereka tidak mencampuri kehidupan penduduk, yang menyatakan bahwa berkat mereka kejahatan yang dimiliki air tanpa filter dapat dihindari.

Bukit Chilpancingo

Perbukitan dalam budaya Meksiko menonjol sebagai ruang tempat dewa dan manusia dapat bersosialisasi. Dengan cara ini terlihat di bukit Chilpancingo.

Menurut penduduk setempat, di tempat itu setiap 24 Juni tengah malam terbuka sebuah portal yang mengkomunikasikan makhluk terpilih dengan dunia ketuhanan.

Dinyatakan bahwa dunia itu mirip dengan adil, tetapi hanya orang dengan hati yang jujur ​​yang dipilih. Namun, ketika dia kembali ke realitasnya, itu tidak ada lagi, karena tahun-tahun telah berlalu.

Sebagai hadiah atas kunjungan mereka, para dewa biasanya memberikan orang yang beruntung awet muda dan banyak koin emas untuk kebutuhan hidup mereka.

Acatl dan Quiáhuitl

Acatl adalah pewaris suku nomaden, yang ayahnya telah merampas tanah mereka dari kelompok etnis Yope. Sebelum menyelesaikan pekerjaannya -melindungi kuil Quetzalcóatl-, pangeran pergi mencari seorang istri yang akan menjadi pemandu rumah dan tempat suci.

Setelah berziarah, Acatl berpapasan dengan Quiáhuitl yang dengannya dia jatuh cinta, tetapi lamaran pernikahannya ditolak oleh ayah gadis itu, karena pangeran adalah putra dari pria yang merebut harta miliknya. Raja Yope tidak puas dengan menghujat Acatl, tetapi meminta para dewa untuk merapalkan mantra padanya.

Karena pesona tersebut, Acatl meleleh menjadi genangan lumpur dari mana buluh-buluh yang tak terhitung jumlahnya tumbuh. Sebaliknya, Quiáhuitl menjelma menjadi awan yang menceburkan diri ke dalam lumpur dalam bentuk puting beliung, bergabung dengan cintanya.

Yang relevan tentang legenda ini adalah bahwa itu berasal dari istilah Acapulco, yang berasal dari penyatuan Acatl dan Quiáhuitl. Denominasi ini didefinisikan sebagai alang-alang yang dihancurkan di lumpur.

Wanita dengan lampu

Pada awal abad ke-20 seorang wanita menyimpan koin emasnya untuk mengenal Vatikan. Dikatakan bahwa dia pergi pada pukul empat pagi dan, karena tidak ada transportasi di pantai, dia berjalan di dekat pantai dengan petunjuk lampu minyak.

Dia telah berjalan selama satu jam ketika beberapa pria membunuhnya untuk mengambil uangnya. Sejak saat itu, cahaya yang melayang di antara Carrizal dan Mitla terlihat; Dikatakan bahwa dia adalah wanita dengan pelita yang melanjutkan perjalanannya.

Para mulatto

Di Taxco, putra dari keluarga kaya itu mengaku cintanya kepada pembantu yang mengerjakan pekerjaan rumah, namun orang tuanya tak terima dan meminta Felisa merelakan pekerjaannya.

Wanita blasteran itu naik ke atas bukit dan terjun ke tengah dasar sungai, di mana dia perlahan tenggelam.

Ketika Álvaro mengetahui kebenaran tentang apa yang terjadi dengan Felisa, dia memilih untuk mengikuti jalan yang sama. Karena alasan ini, penduduk mengatakan bahwa pada malam tanpa bulan terlihat dua siluet yang saling terkait yang berkeliaran di pegunungan, dan bahwa itu adalah alegori dari hasrat yang tak terwujud.

Laguna Tuxpan

Karena besarnya curah hujan, penduduk Tuxpan memutuskan untuk pindah ke pegunungan. Dari sana mereka mengamati bagaimana paroki mereka yang langka di laguna, karam di bawah hujan, tetapi ada seorang pastor yang tidak mau meninggalkan daerah itu karena dia percaya acara itu akan segera berhenti.

Harapan mengkhianatinya dan ketika dia mencoba untuk pensiun, dia gagal karena usianya yang tinggi mencegahnya. Namun, sekelompok pria berhasil menyelamatkannya meski semua bangunan tergenang air.

Saat ini dan pada bulan-bulan kemarau, terkadang terlihat salib di tempat pendeta tinggal.

Cacing emas

Suatu hari ketika Otoniel sedang bertani di Teloloapan, dia menemukan seekor cacing emas, yang berjanji akan memberinya koin emas jika dia memberinya makan.

Setelah beberapa waktu, sang petani memiliki kekayaan yang besar. Fakta ini membangkitkan kecemburuan saudaranya Alexander, yang memabukkan petani itu dan membuatnya mengaku sebagai sumber kekayaannya.

Dibutakan oleh ambisinya, Alexander menangkap invertebrata, tetapi yang mengejutkan hewan itu tidak menempatkan koin apa pun, karena telah menjadi pohon anggur yang dikelilingi oleh bebatuan.

Legenda menjelaskan bahwa cacing emas hanya muncul di hadapan orang-orang bangsawan dan menolak orang-orang yang tamak dan egois.

Bayi laki-laki

Menurut cerita, Don José menolak untuk percaya akan keberadaan makhluk jahat yang muncul di kota. Dia membenarkan idenya dengan menyatakan bahwa cerita-cerita ini dibuat oleh wanita tanpa perdagangan, dan jika iblis muncul di hadapannya, dia hanya akan menunjukkan giginya.

Setelah meninggalkan kantin, penduduk desa memperhatikan ada benjolan yang tidak berhenti bergerak atau menangis. Ketika dia semakin dekat, dia melihat itu adalah bayi, meraihnya dan menghina ibu yang riang.

Namun, selimut menjadi lebih berat sampai bayangan cacat muncul dari dalam, memperlihatkan giginya. Sejak saat itu, José kehilangan kewarasannya dan meninggal.

Hari pesona

Di awal abad ke-20, seorang pedagang yang mengangkut dagangannya menghilang di pegunungan Zumpango.

Kerabatnya mencari mereka selama bertahun-tahun sampai suatu sore dia tiba di pintu rumahnya dan terkejut bahwa semuanya telah berubah: medan, dekorasinya, istrinya adalah seorang wanita yang lebih tua dan anak-anaknya - yang dia lihat hanya sebagai anak-anak - mereka sudah menikah.

Hal yang mengesankan adalah bahwa pedagang itu tampaknya berusia 23 tahun. Waktu tidak berlalu baginya dan penjelasannya didasarkan pada fakta bahwa, untuk mempersingkat jalannya, dia terus menyusuri jalan bercahaya yang naik di dekat bukit setiap tanggal 25 Juli.

Referensi

1. Aguayo, A. (2014). Negara bagian Guerrero Stories. Diperoleh pada 29 Juli dari Majalah Sastra Populer: relatoscanon.org
2. Alcocer, M. (2017). Imajiner Amerika. Diperoleh pada 30 Juli dari Buletin Historis: boletinespublicados.org
3. Encarnación, G. (2005). Ciri budaya negara bagian Guerrero. Diperoleh pada 30 Juli, Prospektus Meksiko: publicacionmexico.mx
4. López, A. (2011). Tradisi agama Mesoamerika. Diperoleh pada 29 Juli dari Unit Akademik Meksiko: unam.edu.mx
5. Luján, A. (2013). Mitos wilayah Guerrero. Diperoleh pada 29 Juli dari Imprenta cultural: relatosculturales.com
6. Speckman, E. (2008). Mitos dan legenda. Diperoleh pada 29 Juli dari History of America: colmexguerrero.net
7. Zoraida, J. (2010). Sejarah teritorial Meksiko. Diperoleh pada 30 Juli dari Perpustakaan Meksiko: Bibliotecademexico.gob.mx