TEORI ALOKTONIS FEDERICO KAUFFMANN DOIG - KOSAKATA BUDAYA - 2025

The teori alloctonist dari Federico Kauffmann Doig terdiri dari penjelasan alternatif untuk teori resmi tentang asal-usul budaya Andes. Menurut antropolog Peru ini, asal mula budaya tinggi Peru terletak di luar perbatasan Peru saat ini. Secara khusus, itu menunjuk ke kota Valdivia di pesisir Ekuador sebagai pusat aslinya.

Dalam pengertian ini, teori aloktonis kontras dengan teori asli. Yang terakhir menyatakan bahwa budaya Peru adalah asli, dimulai dengan budaya Chavin.

Hipotesis asli adalah hipotesis yang lebih diterima, tetapi itu dibantah oleh Federico Kauffmann Doig. Bagi antropolog ini, pusat kebudayaan tinggi di Meksiko, Peru, dan Bolivia tidak muncul secara spontan dan mandiri. Ini akan berasal dari inti umum yang kemudian menyebar.

Awalnya, Kauffmann Doig menguraikan teorinya tentang aloktonisme dalam karyanya tahun 1963 Origen de la Cultura Peruana. Di dalamnya, dia berpendapat bahwa penyebaran budaya Olmec bisa saja melahirkan peradaban Chavín.

Setelah beberapa penelitian dilakukan oleh berbagai arkeolog di pantai Ekuador pada tahun 1970-an, teori aloktonis dirumuskan kembali. Valdivia kemudian diangkat sebagai fokus awal dari mana budaya menyebar ke Meksiko dan Peru.

Argumen utama dalam teori aloktonis Federico Kauffmann Doig

Asal muasal budaya Chavin yang tidak diketahui

Salah satu argumen utama yang mendasari teori aloktonis Federico Kauffmann Doig adalah asal mula budaya Chavín. Peradaban ini berkembang selama periode Formatif Akhir di dataran tinggi wilayah utara-tengah.

Itu ditandai dengan gaya artistik yang eksotis. Namanya diambil dari situs arkeologi Chavín de Huántar, yang ditemukan oleh Julio Tello pada tahun 1920. Di situs tersebut, patung dan keramik khas dari gaya ini ditemukan.

Untuk waktu yang lama, ini dianggap sebagai perwujudan peradaban paling awal di kawasan Andes. Penemuan terbaru telah mengesampingkan kemungkinan ini.

Namun, Kauffmann Doig berpikir bahwa di tanah Peru tidak ada elemen yang menjelaskan transisi menuju berkembangnya budaya ini. Perbedaan antara tembikar dari periode ini dan yang sebelumnya terlihat jelas. Oleh karena itu, ia menempatkan asalnya di luar wilayah itu.

Kurangnya bukti tentang asal mula hutan budaya Chavín

Julio Tello, yang dianggap sebagai salah satu bapak arkeologi Peru, berasumsi bahwa peradaban Chavín berasal dari Amazon. Kesimpulannya berasal dari representasi dalam seni berbagai spesies hutan seperti jaguar, anaconda atau elang.

Dalam pengertian ini, teori aloktonis Federico Kauffmann Doig menolak kesimpulan ini. Arkeolog ini menganggap bahwa argumen tersebut tidak memiliki kekuatan yang diperlukan.

Selain itu, seperti yang juga ditunjukkan oleh para ahli lainnya, elang dan elang biasanya adalah Andes dan bukan hutan. Burung-burung ini sangat sering muncul dalam seni Chavín.

Perbedaan tanggal antara Mesoamerika Formatif dan Andes

Pada saat teori aloktonis Federico Kauffmann Doig diajukan, peradaban Olmec dan Chavín masing-masing dianggap sebagai ibu budaya Mesoamerika dan Los Andes. Bukti menunjukkan bahwa keduanya didasarkan pada gagasan religius dan kosmologis yang praktis identik.

Namun, data yang tersedia pada saat itu menyatakan bahwa periode Formatif Mesoamerika jauh lebih tua daripada periode Andes. Ini didasarkan pada karakteristik khusus keramik mereka. Oleh karena itu, lebih logis untuk mengasumsikan bahwa budaya Olmec telah menyebar ke wilayah Andes.

Domestikasi jagung

Sereal utama benua Amerika, jagung, pertama kali didomestikasi di Lembah Tehuacán di Meksiko. Ini akan terjadi pada tahun 8000 a. C.

Ini adalah informasi yang ditangani ketika Kauffmann Doig mengajukan teorinya. Beberapa penelitian terbaru menyebut tempat dan tanggal sebagai pertanyaan. Ada penelitian yang membuka kemungkinan bahwa domestikasi semacam itu terjadi secara independen di tempat lain, seperti Peru.

Bagaimanapun, pernyataan itu adalah salah satu pendukung teori aloktonis Federico Kauffmann Doig. Ini memberi lebih banyak dasar untuk tesis difusionisnya.

Elemen asing di dunia pra-keramik Andes

Beberapa elemen yang hadir menjelang akhir stadion Agrícola Incipiente di Peru, tampaknya berada di luar budaya itu. Diantaranya adalah pusat kultus pertama, jagung primitif dan budidayanya, keramik yang belum sempurna, alat tenun yang digunakan untuk membuat kain dan ikonografi dalam dekorasi mereka.

Dengan cara ini, semua hal di atas memperkuat gagasan Kauffmann Doig tentang asal-usul asing peradaban Andes.

Pendekatan baru terhadap teori aloktonis Federico Kauffmann Doig

Pada tahun 1956, arkeolog Ekuador Emilio Estrada menemukan sisa-sisa budaya Valdivia. Peninggalan arkeologis ini menunjukkan bahwa penduduknya membudidayakan jagung, kacang-kacangan, labu, singkong, cabai, dan tanaman kapas. Yang terakhir digunakan untuk kain pakaian mereka. Budaya Valdivia berkembang di pantai barat Ekuador.

Pada saat itu itu adalah peradaban tertua yang tercatat di Amerika (antara 3500 SM dan 1800 SM). Fakta bahwa ia mendahului peradaban Mesoamerika dan Andes memberikan fokus baru pada teori aloktonis.

Kemudian tesis mendapat kekuatan bahwa penyebaran kedua budaya itu berasal dari sana. Intinya, teori Kauffmann Doig mengusulkan bahwa asal mula budaya Andes adalah asing (alochthonous, berlawanan dengan autochthonous).

Sekarang, pada tahun 1905, arkeolog Jerman Max Uhle telah memeriksa El Valle de Supe, yang terletak 200 mil di utara Lima. Pada 1970-an, para arkeolog menemukan bahwa perbukitan yang awalnya diidentifikasi sebagai formasi alami sebenarnya adalah piramida bertingkat. Penemuan ini merupakan kemunduran lain bagi teori Kauffmann Doig.

Sudah pada tahun 1990-an perluasan penuh kota besar Caral telah muncul. Saat ini, diketahui bahwa Kota Suci Caral adalah kota metropolis berusia 5.000 tahun dengan praktik pertanian lengkap, budaya yang kaya, dan arsitektur monumental.

Perlu dicatat bahwa pada 1980-an Kauffmann Doig telah meninggalkan teorinya setelah menyadari bahwa teori itu memiliki keterbatasan. Namun, perdebatan tentang asal muasal asli atau alien dari peradaban Andes terus berlanjut.

Referensi

1. 1. Mejía Baca, Jy Bustamante dan Rivero, JL (1980). Sejarah Peru: Peru Kuno. Lima: Editorial J. Mejía Baca.
   2. Kauffmann Doig, F. (1976). Archaeological Peru: risalah singkat tentang Peru pra-Inca. Lima: Edisi GS
   3. Tauro del Pino, A. (2001). Ensiklopedia Bergambar Peru. Lima: Editorial Peisa.
   4. Malpass, MA (2016). Orang Purba Andes. New York: Cornell University Press.
   5. Arkeologi Peru. (2015, 20 Januari). Teori Autochthonous: Alloctonist. Diperoleh pada 22 Januari 2018, dari arqueologiadelperu.com.
   6. Gartelmann, KD (2006). Jejak jaguar: budaya kuno di Ekuador. Quito: Plot.
   7. IPSF. (s / f). Budaya Valdivia. Diperoleh pada 22 Januari 2018, dari ipfs.io.
   8. Holloway, A. (2014, 08 Agustus). Kota Caral yang berusia 5.000 tahun. Diperoleh pada 22 Januari 2018, dari Ancient-origins.net.