POST-STRUKTURALISME: ASAL-USUL, KARAKTERISTIK DAN PERWAKILAN - LITERATUR - 2025

The pascastrukturalisme adalah literatur filsafat dan kritis dari gerakan abad kedua puluh, yang dimulai di Perancis pada yang tahun enam puluhan. Ini didasarkan pada teori linguistik dari pengacara Swiss Ferdinand de Saussure, konsep antropolog Prancis Claude Lévi-Strauss (terkait dengan strukturalisme) dan konsep dekonstruksi filsuf Jacques Derrida.

Menurut teori ini, bahasa tidak bertindak sebagai alat komunikasi dengan beberapa realitas eksternal, seperti yang sering diteorikan. Sebaliknya, bahasa menciptakan dunia komunikatif dari hubungan antara beberapa kata dan kata lainnya, tanpa bergantung pada hubungan dengan “dunia luar”.

Oleh Loboda.linux, dari Wikimedia Commons

Gerakan ini, terlebih lagi, diwarnai dengan kritik luas terhadap strukturalisme. Namun, banyak penulis yang terkait dengan gerakan ini yang menyangkal keberadaan konsep poststrukturalis. Banyak dari mereka terinspirasi oleh teori fenomenologi eksistensial.

Asal

Gerakan pasca-strukturalisme muncul di Prancis pada akhir 1960-an dan dicirikan oleh kritiknya yang kuat terhadap strukturalisme. Selama periode ini, masyarakat Prancis berada dalam kondisi yang rapuh: pemerintah hampir digulingkan pada tahun 1968 setelah gerakan gabungan antara pekerja dan mahasiswa.

Selain itu, Komunis Prancis semakin mendukung kebijakan opresif Uni Soviet. Akibatnya, terjadi peningkatan ketidakpuasan sipil terhadap otoritas politik, dan bahkan terhadap sistem pemerintahan itu sendiri.

Penyebab utama ketidakpuasan ini adalah pencarian baru akan filosofi politik yang dapat dianut oleh masyarakat. Marxisme Ortodoks, yang sebagian besar dipraktikkan oleh Uni Soviet, tidak lagi dipandang baik, namun Marxisme Barat mulai dianggap lebih unggul.

Penulis asli

Salah satu penulis utama gerakan ini, Michael Foucault, menyatakan bahwa perspektif yang sangat berbeda ini adalah konsekuensi dari pengetahuan yang terbatas. Bahkan, ia menganggapnya sebagai konsekuensi dari kritik terhadap filsafat dan budaya dunia Barat.

Selain Foucault, pendiri utama poststrukturalisme lainnya adalah Jacques Derrida. Pada tahun 1966, Derrida memberikan konferensi di mana dia mengklaim bahwa dunia sedang mengalami gangguan intelektual. Gagasan perubahan intelektual Darrida dianggap sebagai salah satu indikasi poststrukturalisme pertama di dunia.

Esai Derrida adalah salah satu teks pertama yang mengusulkan serangkaian perubahan pada politik strukturalisme. Selain itu, Derrida berusaha menghasilkan teori tentang istilah-istilah yang termasuk dalam filsafat strukturalis, tetapi tidak lagi diperlakukan sebagai alat filsafat yang tepat.

Esai Derrida ditekankan oleh karya Foucault di awal 1970-an, ketika poststrukturalisme sudah mulai mendapatkan kekuatan lebih. Foucault dianggap memberikan pengertian strategis terhadap teori-teori pergerakan, menghadirkannya melalui struktur perubahan historis.

Dari ide-ide ini, muncul banyak penulis lain yang melanjutkan gerakan poststrukturalis melalui teks-teks yang setia pada tren filosofis baru.

karakteristik

Konsep "aku"

Bagi pengarang poststrukturalisme, konsep "aku", dipandang sebagai entitas yang koheren, tidak lebih dari fiksi yang dibuat oleh orang-orang.

Gerakan ini berpendapat bahwa seorang individu terdiri dari serangkaian pengetahuan dan kontradiksi, yang tidak mewakili “aku”, melainkan sekelompok karakteristik seperti jenis kelamin atau pekerjaan mereka.

Agar seseorang dapat sepenuhnya memahami sebuah karya sastra, ia harus memahami bagaimana karya ini berkaitan dengan konsep "aku" -nya sendiri. Dengan kata lain, sangat penting untuk memahami bagaimana seseorang melihat dirinya sendiri dalam lingkungan sastra yang ingin ia pelajari.

Ini karena persepsi diri memainkan peran penting dalam menafsirkan makna. Namun, persepsi "saya" bervariasi tergantung pada penulis yang dipelajari, tetapi hampir semua orang setuju bahwa entitas ini dibentuk dari wacana.

Persepsi pribadi

Untuk poststrukturalisme, makna yang ingin diberikan seorang pengarang pada teksnya bersifat sekunder; hal utama akan selalu menjadi interpretasi yang diberikan setiap orang pada teks, dari sudut pandang mereka sendiri.

Gagasan poststrukturalis tidak sependapat dengan mereka yang mengatakan bahwa teks hanya memiliki satu makna, atau gagasan pokok tunggal. Bagi para filsuf ini, setiap pembaca memberikan maknanya sendiri-sendiri pada suatu teks, berdasarkan tafsir yang dimilikinya terkait dengan informasi yang dibacanya.

Persepsi ini tidak hanya terbatas pada konteks sastra. Dalam poststrukturalisme, persepsi memainkan peran penting dalam perkembangan kehidupan setiap individu. Jika seseorang melihat suatu tanda, orang ini mengasimilasi dan menafsirkannya dengan cara tertentu.

Tanda, lambang dan isyarat tidak memiliki arti tunggal, melainkan memiliki beberapa arti yang diberikan oleh setiap orang yang menafsirkannya.

Makna tidak lebih dari pemahaman individu tentang stimulus. Oleh karena itu, tidak mungkin suatu stimulus hanya memiliki satu makna, karena ini berbeda untuk setiap individu.

Kemampuan multifaset

Kritikus poststrukturalis harus memiliki kemampuan menganalisis teks dari perspektif yang berbeda, sehingga dapat diciptakan interpretasi yang berbeda tentang teks tersebut. Tidaklah penting jika interpretasi tidak sesuai satu sama lain; yang penting adalah mungkin untuk menganalisis teks (tanda, atau simbol) dengan cara yang berbeda.

Penting untuk menganalisis cara penafsiran suatu teks dapat berubah, menurut serangkaian variabel yang berbeda.

Variabel seringkali menjadi faktor yang mempengaruhi identitas pembaca. Ini dapat mencakup persepsi Anda tentang keberadaan Anda, atau banyak faktor lain yang memengaruhi kepribadian Anda.

Desentralisasi penulis

Ketika seorang poststrukturalis akan menganalisis sebuah teks, maka identitas pengarangnya perlu diabaikan sama sekali. Artinya, pengarang masuk ke tingkat sekunder, tetapi tindakan tersebut tidak memengaruhi identitas pengarang, melainkan teks.

Artinya, ketika identitas pengarang dikesampingkan saat menganalisis teks, teks tersebut mengubah maknanya sebagian atau hampir seluruhnya. Hal ini dikarenakan pengarang sendiri tidak lagi mempengaruhi apa yang dibaca, tetapi pembaca lah yang menjadi fokus sentral interpretasi.

Ketika seorang penulis mengambil kursi belakang, pembaca harus menggunakan sumber lain sebagai dasar untuk menafsirkan teks. Misalnya, norma budaya masyarakat atau karya sastra lainnya dapat menjadi alat yang valid untuk menafsirkan suatu teks secara poststrukturalis.

Akan tetapi, karena sumber-sumber eksternal ini tidak otoriter melainkan sewenang-wenang, hasil penafsiran seringkali tidak konsisten. Artinya, mereka dapat memberikan interpretasi yang berbeda, meskipun dasar analisis yang sama digunakan berulang kali.

Teori dekonstruktif

Salah satu teori utama yang berkisar pada poststrukturalisme adalah konstruksi teks melalui penggunaan konsep biner. Konsep biner mengacu pada dua konsep "berlawanan".

Menurut teori strukturalis, teks dibangun oleh konsep-konsep ini, yang ditempatkan secara hierarkis dalam keseluruhan strukturnya. Jenis sistem biner ini dapat merujuk pada konsep seperti pria dan wanita, atau sekadar gagasan seperti rasional dan emosional.

Untuk poststrukturalisme, tidak ada hierarki di antara konsep-konsep ini. Artinya, tidak ada persamaan berdasarkan kualitas masing-masing konsep. Sebaliknya, poststrukturalisme menganalisis hubungan yang dimiliki konsep biner ini untuk memahami korelasinya.

Cara untuk mencapainya adalah melalui "dekonstruksi" makna masing-masing konsep. Dengan menganalisisnya secara mendalam, dimungkinkan untuk memahami apa saja karakteristik yang memberi ilusi makna tunggal pada setiap konsep.

Dengan menafsirkannya, dimungkinkan untuk memahami alat tekstual apa yang digunakan setiap orang untuk memberi setiap teks atau simbol identitasnya sendiri.

Strukturalisme dan poststrukturalisme

Singkatnya, post-strukturalisme dapat dipahami sebagai sekumpulan kritik filosofis dari teori strukturalis. Strukturalisme telah menjadi gerakan yang sangat populer di Prancis, terutama pada tahun 1950-an dan 1960-an.

Strukturalisme menganalisis struktur yang harus ditafsirkan oleh aset budaya tertentu, seperti teks, melalui penggunaan linguistik, antropologi, dan psikologi. Pada dasarnya, strukturalisme dimulai dari pengertian bahwa semua teks tercakup dalam suatu struktur, yang diikuti secara seragam.

Untuk alasan ini, banyak strukturalis memasukkan pekerjaan mereka ke dalam pekerjaan lain yang sudah ada. Gagasan poststrukturalisme mengkritik gagasan struktural dari padanan sebelumnya, melihat teks sebagai alat yang digunakan oleh pembaca untuk diinterpretasikan secara bebas oleh masing-masing.

Padahal, konsep poststrukturalisme seluruhnya bersumber dari kritik terhadap konsep struktur. Strukturalisme melihat studi tentang struktur sebagai kondisi budaya, sehingga tunduk pada serangkaian salah tafsir yang dapat menghasilkan hasil yang negatif.

Oleh karena itu, poststrukturalisme mempelajari sistem pengetahuan yang mengelilingi suatu objek, bersama dengan objek itu sendiri, untuk memiliki pemahaman yang lengkap tentang kapasitas interpretatifnya.

Perwakilan dan ide mereka

Jacques derrida

Derrida adalah seorang filsuf Perancis, lahir pada tahun 1930, yang kontribusinya dianggap sebagai salah satu faktor utama dalam permulaan gerakan poststrukturalis.

Di antara tindakannya yang paling menonjol sebagai seorang profesional, dia menganalisis dan mengkritik sifat bahasa, tulisan, dan interpretasi makna di bidang filsafat Barat.

Kontribusinya sangat kontroversial pada saat itu, tetapi pada saat yang sama mereka sangat memengaruhi sebagian besar komunitas intelektual planet ini sepanjang abad ke-20.

Jean Baudrillard

Ahli teori Prancis Jean Baudrillard, yang lahir pada tahun 1929, adalah salah satu tokoh intelektual paling berpengaruh di Zaman Modern. Karyanya menggabungkan serangkaian bidang, di antaranya adalah filsafat, teori sosial, dan metafisika representatif dari berbagai fenomena pada masanya.

Baudrillard menyangkal "aku" sebagai elemen fundamental dalam perubahan sosial, mendukung ide-ide poststrukturalis dan strukturalis yang bertentangan dengan kepercayaan pemikir Prancis seperti Kant, Sartre dan René Descartes.

Dia adalah seorang penulis yang sangat produktif, karena sepanjang hidupnya, dia menerbitkan lebih dari 30 buku terkenal, membahas masalah sosial dan filosofis yang sangat relevan untuk saat itu.

Michel Foucault

Foucault adalah seorang filsuf Prancis yang lahir pada tahun 1926, serta menjadi salah satu tokoh intelektual paling kontroversial di dunia pasca-Perang Dunia II.

Foucault tidak berusaha menjawab pertanyaan tradisional filsafat, seperti siapa manusia dan mengapa mereka ada. Sebaliknya, dia menafsirkan pertanyaan-pertanyaan ini untuk memeriksanya secara kritis dan memahami jenis jawaban apa yang diilhami oleh orang-orang.

Jawaban yang diperoleh berdasarkan pemahaman atas pertanyaan-pertanyaan tersebut merupakan kritik utamanya dalam bidang filosofis. Dia adalah salah satu eksponen poststrukturalisme besar di dunia, meskipun dia memimpin dia melawan ide-ide mapan pada saat itu. Ini menyebabkannya dikritik oleh para intelektual di seluruh dunia dan, khususnya, di bagian barat planet ini.

Judith Butler

Judith Butler adalah seorang filsuf Amerika yang kontribusinya terhadap filsafat dianggap salah satu yang paling berpengaruh di abad ke-20 dan saat ini.

Butler mendefinisikan poststrukturalisme dengan cara yang mirip dengan penulis terkenal lainnya, seperti Derrida dan Foucault. Dia berbicara tentang kompleksitas sistem konsep biner, dan menjelaskan ambiguitas yang ada di bidang linguistik ketika berbicara tentang menafsirkan teks.

Ide-idenya tidak hanya merevolusi feminisme secara global, tetapi juga memperkuat pemikiran post-strukturalis yang sudah mapan pada akhir abad ke-20.

Roland barthes

Barthes adalah seorang penulis esai Prancis, lahir pada tahun 1915, yang karyanya di bidang penulisan berfungsi sebagai penguat karya-karya intelektual lain sebelumnya untuk membangun strukturalisme.

Selain itu, karyanya mendorong munculnya gerakan intelektual lain yang melahirkan poststrukturalisme.

Referensi

1. Post-Strukturalisme, New World Encyclopedia, 2015. Diambil dari newworldencyclopedia.org
2. Poststrukturalisme, Encyclopaedia Britannica, 2009. Diambil dari Britannica.com
3. Jean Baudrillard, Stanford Encyclopedia of Philosophy, 2005. Dari Stanford.edu
4. Post-Strukturalisme, Wikipedia dalam Bahasa Inggris, 2018. Diambil dari wikipedia.org
5. Roland Barthes, Encyclopaedia Britannica, 1999. Diambil dari Britannica.com
6. Michel Foucault, Encyclopaedia Britannica, 1998. Diambil dari Britannica.com
7. Jacques Derrida, Encyclopaedia Britannica, 1998. Diambil dari Britannica.com
8. Ferdinand de Saussure, Encyclopaedia Britannica, 1998. Diambil dari Britannica.com