- Data penting
- Kepemimpinan Yunani
- Biografi
- - Tahun-tahun awal
- - Pendidikan
- Filsafat
- Awal politik
- Konservatif dan populer
- Konflik spartan
- Demokrasi yang kokoh
- Bangkitnya Pericles
- Reformasi lainnya
- Kekuatan rakyat
- Kebebasan sebagai dorongan hati
- Perang Peloponnesia Pertama
- Pengembangan
- Gencatan senjata
- Rekonstruksi Yunani
- Abad Pericles
- Kehidupan pribadi
- Aspasia
- Pericles sebagai komando
- Akhir dari perdamaian
- Perang Samos
- Perang Peloponnesia Kedua
- Ruang tempur
- Tahun pertama perang
- Pidato pemakaman
- Tentang demokrasi
- Tahun terakhir
- Kematian
- Perang tanpa Pericles
- Referensi
Pericles (495 SM - 429 SM) adalah seorang politikus Athena, negarawan, militer dan orator dari abad ke-5 SM. C. Dia dijuluki 'The Olympian' karena bakatnya untuk berbicara kepada publik dan suaranya yang dalam, yang bergema di ruang angkasa seperti dewa.
Telah diusulkan bahwa, berkat pengaruh Pericles, Liga Delian dianggap sebagai yang paling dekat dengan kekaisaran Yunani pada masanya. Selain itu, selama tahun-tahun pemerintahannya, Athena menjalani sebagian besar masa keemasannya, menyoroti peristiwa-peristiwa seperti perang medis dan perang Peloponnesia. Karena alasan ini, ia juga dikenal sebagai "abad Pericles".
Patung Pericles, oleh Museum Vatikan, melalui Wikimedia Commons
Dia adalah ahli strategi Yunani terkemuka pada masanya dan bertanggung jawab atas rekonstruksi, serta peningkatan kekayaan artistik dan arsitektur Athena setelah pendudukan Persia. Parthenon di Akropolis adalah salah satu contoh paling menonjol dari karya besarnya.
Dia berusaha untuk menarik tokoh-tokoh paling terkemuka pada masanya, baik dalam seni dan arsitektur, serta dalam filsafat dan sastra. Dengan cara ini dia mencoba untuk menegaskan kembali pentingnya Athena dalam dunia Yunani.
Di bawah mandat Pericles, Athena diperintah di bawah sistem demokrasi, yang diwakili dalam Ekklesía. Dia mulai sebagai asisten Efialtes dan menggantikannya sebagai pemimpin faksi populer setelah yang terakhir dibunuh.
Data penting
Pericles memegang posisi strategos dari 445 a. C., tetapi pendapatnya jauh lebih berbobot daripada sembilan rekan lainnya. Seorang wakil dipilih untuk masing-masing dari sepuluh suku, meskipun keunggulan Pericles di antara lingkaran itu tidak tercela.
Bagi sebagian orang, posisi Pericles adalah populis, karena kecenderungannya untuk menyenangkan massa.
Salah satu kemenangan atas mandatnya adalah memasukkan orang ke dalam pemerintahan, karena memungkinkan semua warga negara mencalonkan diri untuk jabatan publik terlepas dari status ekonomi mereka.
Gaji juga mulai diberikan kepada pegawai sebuah kantor pemerintahan agar para pejabat dapat menjalankan pekerjaannya tanpa perlu mengkhawatirkan urusan pribadi yang berkaitan dengan uang.
Tindakan lain yang diambil Pericles adalah memberikan tanah kepada petani miskin dan bantuan kepada orang-orang yang dirampas yang tidak dapat melakukan perdagangan.
Saingan politik utamanya adalah Cimon, yang mewakili kepentingan keluarga aristokrat tradisional yang mengelola monopoli karier publik dan arah Negara.
Kepemimpinan Yunani
Meskipun Athena berkembang di bawah Pericles dan mencapai kemuliaan yang lebih besar daripada di masa sebelumnya, negara-kota Yunani lainnya tidak memiliki nasib yang begitu menyenangkan, sehingga menjadi perlu bagi dua kekuatan besar untuk saling berhadapan untuk Kepemimpinan Yunani.
Perselisihan antara Athena (Liga Delos) dan Sparta (Liga Peloponnesia) secara resmi dimulai pada 431 SM. C. dan mereka dipertahankan selama 27 tahun, bahkan setelah kematian Pericles.
Salah satu pidato Pericles yang paling diingat adalah Pidato Pemakamannya yang didedikasikan untuk korban tewas dalam kampanye Peloponnesia pertama. Dia secara khusus merujuk pada dua poin fundamental dari perjuangannya:
Yang pertama adalah tradisi, karena dianggap tidak hanya yang jatuh pada hari itu yang berhak atas upeti, tetapi semua orang yang telah memberikan hidup mereka untuk memberikan tanah gratis itu kepada anak-anak mereka dari generasi leluhur.
Kemudian dia merujuk pada demokrasi, karena menurutnya dengan cara ini manusia berusaha mencari kehormatannya sendiri karena mereka memiliki kebebasan, sementara ditundukkan berjuang untuk kehormatan orang lain dan itu membuat mereka lemah.
Gustave Glotz mengklaim bahwa Pericles adalah jiwa Athena pada saat Athena adalah jiwa Yunani.
Biografi
- Tahun-tahun awal
Pericles lahir di Athena, sekitar tahun 495 a. C. Dia adalah putra Jantipo dan Agarista, keturunan dari garis keibuannya dari Alcmeónidas, salah satu keluarga tradisional terpenting di kota.
Baik Pericles dan ayahnya adalah bagian dari suku Athena kelima, yang dikenal sebagai Acamante.
Sang ibu bermimpi selama kehamilannya bahwa dia melahirkan seekor singa. Beberapa orang menilai pertanda ini baik, karena keterkaitan yang terjalin antara kebesaran dan binatang tersebut.
Namun, bagi yang lain itu menjadi lelucon karena mereka mengatakan bahwa itu adalah referensi ke kepala Pericles yang besar. Dipercaya bahwa mitos ini muncul karena strategos selalu diwakili dengan memakai helm.
Jantipo mengabdikan diri pada politik semasa hidupnya bahkan sempat dihukum pengasingan (ostracism), karena dianggap sebagai masalah bagi sistem politik.
Padahal dia telah diusir paling lama dalam hukuman yang dijatuhkan pada 484 SM. C., Jantipo kembali ke 5 tahun sejak layanannya ke kota diperlukan. Faktanya, pada 479 a. C. terpilih seperti archon eponim.
- Pendidikan
Sejak sangat muda Pericles menunjukkan kecenderungan untuk kaum intelektual. Dikatakan bahwa dia adalah seorang pemuda yang sangat tertutup, tetapi tidak banyak kepastian mengenai kejadian di paruh pertama hidupnya. Dia selalu berusaha untuk tetap rendah hati dan sikap yang terukur.
Asal-usulnya sebagai anggota salah satu keluarga terpenting di Athena memungkinkan dia untuk mengabdikan dirinya pada bidang apa pun yang tampaknya menarik baginya dan dalam kasusnya itu adalah politik, di mana kelahirannya juga memberinya kontak penting.
Dari guru pertamanya, hanya dikonfirmasi bahwa Damon yang mengajarinya dalam teori musik, meskipun sumber lain menegaskan bahwa pengaruhnya pada Pericles dapat melampaui seni itu.
Filsafat
Belakangan, Pericles bersimpati dengan pemikiran para sofis seperti Zeno dan Anaxagoras, yang dengannya dia menjadi sangat dekat.
Pemimpin Athena masa depan menjadi sangat tertarik pada filsafat. Dia mementingkan pelatihan di bidang ini dan memahami bahwa menerapkannya dalam administrasi dan manajemen negara membawa manfaat.
Kerahasiaan dan ketenangan yang dia tunjukkan selama paruh pertama hidupnya menyebabkan bahwa ketika dia memasuki kehidupan politik, musuh-musuhnya membuat rumor bahwa sebenarnya rekannya, orang asing, yang menulis pidatonya dan membimbing tindakannya dari bayang-bayang.
Awal politik
Sekitar 470 a. C., adalah bahwa Pericles tertarik pada urusan publik. Pada saat itu ia berusia sekitar 25 tahun, yang pada saat itu dianggap sebagai usia yang matang, tetapi terlambat untuk memulai karier politik.
Dalam 472 a. C. mempresentasikan permainan Los Persas de Esquilo. Ini dianggap sebagai salah satu karya tercatat pertama dalam sejarah dan, dengan itu, Pericles ingin menunjukkan bahwa pada saat itu dia adalah salah satu orang terkaya di kota.
Jenis pembiayaan ini disebut liturgi, yang kemudian menjadi pekerjaan yang dibayar dengan uang pribadi tetapi untuk kesenangan publik. Setelah pertunjukan itu, namanya menghilang lagi dari acara lain yang menarik perhatian publik.
Dianggap bahwa ia mencoba untuk menciptakan di sekelilingnya citra warga yang tidak dapat rusak dan pendiam sehingga ini tidak dapat digunakan untuk melawannya, melainkan dianggap sebagai model.
Konservatif dan populer
Pericles masuk sepenuhnya ke dalam aktivitas politik untuk waktu sekitar 463 SM. C., ketika dia memimpin tuduhan kelalaian dalam kasus Makedonia, terhadap siapa dia menjadi saingan politiknya sejak saat itu: Cimon dari Athena.
Simpati Cimon kepada orang Makedonia, atau mungkin suap yang dia terima, dipandang sebagai hal yang mencegahnya untuk bertindak sebagaimana mestinya ketika kesempatan untuk menyerang wilayah mereka muncul dengan sendirinya.
Pericles tidak bisa membawa tuduhannya membuahkan hasil dan Cimon dibebaskan dari tuduhan kelalaian. Meskipun hukum menyatakan dia tidak bersalah, pemimpin konservatif atau aristokrat, Cimón, mulai kehilangan kepemimpinannya yang jatuh ke tangan kaukus populer.
Sebagian besar kemenangan yang diraih Athena dianggap berasal dari armadanya, bukan dari pasukan daratnya.
Angkatan laut Athena sebagian besar terdiri dari warga negara miskin, yang cenderung mendukung Radikal Demokrat.
Konflik spartan
Saat itu Pericles bukanlah pemimpin partainya, tetapi posisi itu dipegang oleh Efialtes. Kelompok ini menyatakan ketidakpuasan yang sangat besar terhadap Sparta, yang merupakan musuh internal yang memperebutkan kepemimpinan Athena di antara kota-kota Yunani.
Kemudian Sparta harus menghadapi pemberontakan Helots, kelas sekunder yang melayani Sparta dan ditaklukkan oleh mereka. Efialtes menganggap Athena tidak boleh berpartisipasi, tetapi visi Cimon diberlakukan, yang memang ingin berkolaborasi.
Perwakilan Athena pergi bersama dengan 4.000 hoplite untuk mendukung perjuangan Spartan, tetapi ketika mereka tiba, mereka segera diberangkatkan, yang ditafsirkan oleh seluruh Athena sebagai pelanggaran.
Saat kembali ke kampung halamannya pada tahun 461 SM. C., karir politik Cimón hampir tamat karena telah menawarkan dukungannya kepada Esparta. Bahkan, warga memilih untuk mengucilkan pemimpin Konservatif tersebut dan dia mendapat hukuman 10 tahun di pengasingan.
Meskipun Pericles tidak berpartisipasi aktif dalam proses melawan Cimon ini, diyakini bahwa ia bekerja sama dengan partai Ephialtes untuk mengkonsolidasikan kebijakan demokrasi di Athena dan menjauhkan diri dari saingan Spartan.
Demokrasi yang kokoh
Mengambil keuntungan dari fakta bahwa kaum moderat telah kehilangan ketenaran di kancah Athena, Efialtes mengembangkan serangkaian reformasi dalam mekanisme politik Athena. Sampai saat itu sebagian besar tenaga terkonsentrasi di Aeropagus.
Anggota lembaga itu dipilih dari para archon, pejabat publik yang biasanya berasal dari keluarga kaya.
Dipercaya bahwa sekitar 462 a. C., Efialtes bertanggung jawab untuk memindahkan hampir semua kompetisi ke Aerópagus, kecuali yang bertema agama dan pembunuhan.
Kekuasaan baru sekarang disimpan di Ekklesía, yang merupakan majelis populer, serta di Boulé, juga dikenal sebagai "Dewan Lima Ratus" di mana 50 perwakilan dari masing-masing dari sepuluh suku dipilih melalui undian.
Komando tertinggi bertanggung jawab atas strategos, di antaranya majelis memilih satu per suku dan memiliki komando politik dan militer di Athena.
Efialtes juga bertugas memberikan sebagian dari kekuasaan ke pengadilan populer. Semua tindakan ini dipandang sebagai demagog, dan pemimpin radikal membuat banyak musuh saat tindakan itu berlaku.
Pada tahun yang sama saat Cimon diusir dari kota, Ephialtes dibunuh. Beberapa sumber mengklaim bahwa orang yang bertanggung jawab atas kematian itu adalah Aristóclico de Tangrana, meskipun yang lain mengklaim bahwa identitas pembunuhnya tidak pernah terungkap.
Bangkitnya Pericles
Bagi beberapa orang berlebihan untuk mengatakan bahwa kekuatan absolut terkonsentrasi di tangan Pericles setelah kematian Ephialtes. Yang pasti dialah yang menjadi wajah nampak dari partai radikal dominan di Athena.
Namun, sebelum diakui sebagai pemimpin yang tidak perlu dipersoalkan, dia terus melakukan reformasi yang memungkinkan dia mendapatkan lebih banyak dukungan untuk tujuannya, karena mereka menguntungkan sebagian besar penduduk.
Beberapa dari tindakan baru ini adalah kehadiran warga miskin di teater. Ia percaya bahwa semua warga negara harus meningkatkan tingkat intelektualnya. Sejak itu, negara bagian Athena mengambil alih biaya tiket mereka.
Juga ditetapkan bahwa semua warga Athena dapat mengakses kantor publik, tidak hanya dari keluarga aristokrat tradisional.
Reformasi lainnya
Pada saat yang sama, ia menerapkan penggajian bagi para pejabat negara, karena dengan cara ini mereka dapat mengabdikan diri dalam pekerjaannya tanpa mengalihkan perhatiannya pada kepentingan ekonomi keluarga.
Reformasi lain yang dipromosikan Pericles adalah tentang kewarganegaraan. Dari tahun 451 a. C., itu hanya dapat ditularkan jika kedua orang tuanya adalah orang Athena.
Ini terutama mempengaruhi kelas sosial atas, karena orang miskin dulu menikah dengan orang dari komunitas mereka.
Kekuatan rakyat
Kata Yunani "demos" berarti orang, sedangkan "kratos" mengacu pada pemerintah. Demokrat berusaha untuk mengambil kekuasaan dari tangan para tiran dan bangsawan dan memberikannya kepada massa rakyat.
Pericles bertanggung jawab untuk mengkonsolidasikan semua reformasi yang relatif baru yang telah dilakukan untuk memastikan bahwa Negara tidak memusatkan keputusannya pada beberapa orang. Kemudian, warga tanpa kekayaan mendapat peran yang lebih penting dalam politik.
Salah satu aliansi penting yang harus dilakukan Pericles adalah dengan para petani, karena mereka merupakan sebagian besar pasukan di armada Athena, yang merupakan divisi terkuat di angkatan bersenjatanya.
Kebebasan sebagai dorongan hati
Cita-cita Pericles adalah bahwa orang bebas akan berjuang untuk menunjukkan keberanian dan kehormatan mereka kepada orang lain, tidak seperti mereka yang berjuang untuk melayani tuan, karena kemuliaan bukan bagi mereka untuk mencapai kemenangan.
Padahal, selama ini pemerintah Athena mulai menyediakan tanah bagi para petani yang tidak memiliki harta benda, agar semua orang bisa berpartisipasi dan berkontribusi bagi perekonomian negara.
Perang Peloponnesia Pertama
Belum 20 tahun berlalu sejak orang Athena dan Sparta bergabung untuk melawan Persia yang menyerang. Namun, kedua kota terus memperdebatkan supremasi dalam kancah Yunani.
Mungkin Athena terlalu kuat pada saat Cimon datang membantu Sparta dan ditafsirkan oleh mereka sebagai kemungkinan ancaman bagi keselamatan mereka.
Tidak diragukan lagi, peristiwa itu akhirnya mendikte keberuntungan yang menempatkan mereka satu sama lain di kemudian hari.
Di Liga Delos, dipimpin oleh Athena, adalah Thessaly, Argos dan Megara, yang berperang dengan Korintus, sekutu Spartan.
Helot mulai mendapatkan dukungan di Athena, yang berhasil merebut Naupactus di Teluk Korintus.
Sudah di 460 a. C., konfrontasi dengan anggota Liga Peloponnese adalah fakta. Namun, pada saat yang sama Inaro, seorang raja Libya, berhasil menyerang Mesir untuk merebutnya dari Artaxerxes I dan orang Athena mengirimkan sebagian armada mereka untuk membantunya.
Pengembangan
Kekuatan Athena terpencar ketika permusuhan langsung dimulai terhadap Sparta. Antara 460 a. C. dan 459 a. C., Korintus dan Epidaur menang di darat melawan pasukan Athena di darat selama bentrokan di Halias.
Hal yang sama tidak terjadi dalam kasus pertempuran laut Cecrifalia, di mana Aegina dan Sparta kalah setelah Athena mengepung mereka. Kemudian, anggota League of Delos kembali mengambil alih Megara dan itu memperkuat mereka.
Dalam 454 a. C., Persia mengalahkan pasukan Athena yang datang untuk membantu Inaro di Mesir.
Pada tahun yang sama harta Liga Delos dipindahkan ke Athena, sehingga kota terkemuka memiliki kendali ekonomi yang lebih besar, tetapi mereka menimbulkan rasa jijik dan ketidakpercayaan di antara barisan sekutunya sendiri.
Gencatan senjata
Dalam 451 a. C., hukuman pengasingan Cimón, saingan lama Pericles, telah selesai. Ketika dia kembali, dia berhasil menegosiasikan gencatan senjata selama 5 tahun dengan Spartan, yang selalu dia tunjukkan kegemarannya.
Menurut Plutarch, selama masa Cimon di Athena ada kesepakatan diam-diam di mana dia mengendalikan urusan militer dan politik internal Pericles. Faktanya, pada tahun 451 a. C., Cimón pergi bersama pasukan athenian ke Siprus, di mana dia meninggal dua tahun kemudian.
Pada tahun yang sama ketika pemimpin Konservatif kembali adalah ketika Pericles mengesahkan undang-undang di mana kewarganegaraan Athena hanya dapat diberikan kepada anak-anak dari kedua orang tua kandung dari Athena.
Ada yang menilai ini serangan langsung ke Cimon, yang ibunya orang asing.
Itu juga diambil sebagai ukuran populis, karena pernikahan antara orang Athena dan orang asing sebagian besar terjadi di kalangan kelas atas.
Sementara itu, yang termiskin dulu bergabung dengan orang-orang dari kota, karena mereka tidak mampu mengeluarkan biaya perjalanan untuk mencari pasangan.
Rekonstruksi Yunani
Berkat perdamaian yang telah disepakati dengan Sparta, kota Athena mulai mendapatkan kembali kecerahannya. Ide Pericles adalah untuk mengkonsolidasikan wilayahnya sebagai ibu kota dunia Yunani baik secara budaya maupun politik dan ekonomi.
Pericles menelepon negara-kota Yunani lainnya dan mengusulkan untuk membangun kembali apa yang telah dihancurkan dua dekade lalu oleh Persia. Sparta secara blak-blakan mengatakan bahwa mereka tidak akan berkolaborasi, tetapi yang lain mendukung ide Athena.
Abad Pericles
Pekerjaan untuk meningkatkan Acropolis segera dimulai. Dalam 447 a. C., memulai pembangunan Parthenon, salah satu bangunan yang dianggap sebagai bendera Athena. Penciptaan patung Athena dari marmer dan emas juga dimulai.
Orang-orang paling penting saat itu berbondong-bondong ke tanah Athena, karena itu adalah tempat paling cocok untuk berkembang selama periode ini.
Aeschylus, Euripides, Sophocles dan Aristophanes menyumbangkan bulu mereka, Hippocrates berkontribusi dengan ilmu alam, khususnya kedokteran. Sejarah juga melihat saat-saat penting bersama Herodotus dan Thucydices.
Patung dan arsitektur mengalami booming dengan Fídias, sedangkan dalam filsafat nama-nama Protagoras, Zeno, Anaxagoras, Socrates dan Plato menonjol, yang memberikan dasar pemikiran Barat hingga hari ini.
Kehidupan pribadi
Pericles pertama kali menikah dengan seorang wanita Athena. Identitas istri pemimpin Athena tidak diketahui, tetapi diketahui bahwa bersama-sama mereka melahirkan dua pria, satu bernama Jantipo dan yang lainnya Paralo.
Diketahui bahwa mereka bercerai sekitar tahun 445 SM. C., tetapi Pericles memastikan untuk mendapatkan pernikahan baru untuk mantan pasangannya, yang sesuai dengan posisinya di masyarakat dan yang disetujui oleh laki-laki di keluarganya.
Diketahui bahwa dia sudah memiliki seorang suami sebelum Pericles bernama Hippónico, dengan siapa dia memiliki seorang putra bernama Callias.
Aspasia
Namun, persatuan Pericles yang paling kontroversial adalah persatuannya dengan Aspasia de Mileto, putri Axioco. Dikatakan bahwa setelah dia tiba di Athena, dia menjadi kekasih ahli strategi.
Beberapa orang mengusulkan bahwa tanggal kedatangannya di tanah Athena sekitar 450 SM. C., juga diyakini bahwa dia adalah seorang hetera, mirip dengan pelacur Abad Pertengahan: berpendidikan, cantik dan mandiri secara finansial.
Bagaimanapun, hubungan antara Pericles dan Aspasia adalah fakta pada 445 SM. C., dan lima tahun kemudian putra keduanya yang disebut Pericles the Younger lahir.
Pasangan itu menerima serangan keras untuk mendiskreditkan politisi Athena tersebut. Beberapa bahkan mengatakan bahwa dialah yang menulis pidato Pericles atau mempengaruhinya dalam keputusan publiknya.
Pericles sebagai komando
Setelah kematian Cimón, yang merupakan pemimpin Konservatif, Tucídices mengambil alih sebagai kepala bangku. Kelompok ini mengatakan bahwa proyek Pericles boros dan tidak bermoral menggunakan uang League of Delos untuk melaksanakannya.
Pericles menjawab bahwa uang yang digunakan adalah orang Athena, tetapi jika kaum Konservatif akan lebih tenang, dia dapat membayarnya dari sakunya dengan syarat bahwa dia akan mempersembahkan semuanya untuk dirinya sendiri.
Masalah ini mengakibatkan pengusiran Thucydices dari kota Athena. Setelah menjadi satu-satunya pesaing berat yang dikucilkan, Pericles menjadi pemimpin negara kota yang tak perlu dipersoalkan.
Namun, jelas bahwa anggota Liga Delian lainnya tidak senang karena mereka harus terus memberi penghormatan kepada orang Athena.
Sementara itu, untuk memastikan kekuatannya, Athena membuat pemukiman yang dengannya mereka akan mendapatkan kendali yang lebih besar atas wilayah Yunani. Demikian pula, mereka mengusir suku-suku barbar yang menduduki semenanjung Gallipoli.
Akhir dari perdamaian
Boeotia adalah salah satu kota pertama yang bangkit, sekitar 447 SM. Contohnya diikuti oleh Euboea dan Megara, yang mengakibatkan penampakan tentara Spartan di Attica.
Perdamaian yang telah ditempa antara Athena dan Sparta dimaksudkan untuk bertahan selama 30 tahun, tetapi berakhir dalam waktu sekitar tiga belas tahun.
Pericles masih memiliki beberapa oposisi setelah pengasingan Thucydices, tetapi dia masih terpilih kembali sebagai ahli strategi. Meskipun secara nominal mereka semua memiliki kekuatan yang sama, suara yang dipatuhi semua pemimpin adalah suara Pericles.
Ada yang mengatakan bahwa saat ini politisi Athena meninggalkan hal-hal ekstrem untuk memastikan stabilitas Athena dan posisinya sendiri dalam situasi tersebut.
Perang Samos
Setelah Athena meminta agar Samos menghentikan serangannya terhadap Miletus dan permintaannya diabaikan oleh mereka, orang Athena mulai bertindak sesuai untuk membela sekutu mereka.
Antara 440 a. C. dan 439 a. C., tentara Athena mengusir oligarki Samos dan menempatkan garnisun militer di kota. Belakangan, penguasa lama yang digulingkan bergabung dengan Persia untuk mencoba mendapatkan kembali kekuasaan mereka.
Sparta tetap berada di pinggir lapangan saat itu. Di sisi lain, di sisi Athena, Pericles sendirilah yang memimpin sebagian armada ke selatan. Pembagian kekuatan inilah yang menyebabkan Samian mendapatkan kembali kendali atas laut selama dua minggu.
Ketika kapal-kapal yang dikomandoi oleh Pericles kembali, mereka mendapatkan kembali kendali maritim di daerah tersebut dan blokade diterapkan yang berlangsung selama sembilan bulan berturut-turut, sampai Samian menyerah.
Setelah itu para pemimpin Samos harus merobohkan tembok mereka, menyerahkan sandera dan berkomitmen untuk membayar ganti rugi kepada Athena selama 26 tahun.
Dari 438 a. C., tujuan utama Pericles adalah untuk membentengi kota Athena, serta memperluas pengaruh negara-kota ini dengan hubungan dan permukiman yang bersahabat yang memungkinkan kekuatannya tumbuh.
Perang Peloponnesia Kedua
Dalam 433 a. Dadu dilemparkan untuk konfrontasi dua kekuatan besar Yunani kuno: Sparta dan Athena. Saat itu konfrontasi berkembang antara Corcira dan Corinth.
Athena mendukung Corcyra dan mengirim armada mereka untuk mendukung pertarungan yang mereka lakukan dengan Corinthians, yang merupakan anggota Liga Peloponnesian.
Di bidang provokasi yang sama adalah keputusan Megara. Telah diklaim bahwa resolusi ini adalah blokade ekonomi pertama yang tercatat.
Alasan untuk mendiktekannya adalah bahwa Megarenses telah menduduki tanah Demeter dan juga menyediakan perlindungan bagi budak Athena yang melarikan diri.
Atas dasar ini, kota Athena memutuskan bahwa orang-orang dari Megara tidak boleh memasuki pelabuhan atau pasar Athena, yang berdampak parah pada ekonomi Megara.
Ruang tempur
Tanggapan Sparta adalah mengirim seorang delegasi ke Athena yang meminta dua hal dari kota untuk menjaga perdamaian dengan Sparta:
Hal pertama yang dicabut, yaitu SK Megara dibatalkan. Permintaan kedua adalah pengusiran seluruh keluarga Alcmeonid, termasuk Pericles, yang merupakan pemimpin dan ahli strategi utama Athena.
Untuk ini orang Athena menjawab bahwa mereka akan bersedia untuk mencabut dekrit Megara jika Spartan pada gilirannya mencabut xenelasia, yang merupakan cara menyerukan pengusiran orang asing yang dapat mengganggu ketertiban.
Selanjutnya, Athena menuntut agar Sparta mengakui kemerdekaan kota-kota yang bersekutu dengan Liga Peloponnesia. Keduanya yakin kondisi mereka tidak akan diterima, sehingga skenario selanjutnya adalah konflik bersenjata.
Pericles telah meyakinkan orang Athena bahwa tidak ada gunanya menyerah, karena jika mereka melakukannya, tuntutan Spartan tidak akan pernah berhenti.
Tidak ada yang tahu apakah Pericles benar-benar berharap menang dalam konfrontasi dengan Sparta. Namun, diyakini bahwa kesalahan perencanaan terbesar yang dilakukan oleh orang Athena bukanlah menghitung biaya ekonomi yang ditimbulkan oleh perang tersebut.
Pericles berharap untuk meninggalkan orang-orang yang terlindung di dalam tembok dan meninggalkan ladang. Dia berpikir bahwa dia dapat memasok penduduk dari laut dengan armada besarnya.
Tahun pertama perang
Sparta mencoba melanjutkan pembicaraan dan mengirim delegasi untuk meminta Athena memenuhi tuntutannya guna menghindari konflik internal antara orang Yunani. Utusan ini harus tetap di luar dan kembali tanpa menyampaikan pesan mereka.
Sebuah dekrit yang dikeluarkan oleh Pericles mendiktekan bahwa jika Spartan memulai permusuhan bersenjata mereka tidak dapat memasuki Athena. Setelah mengetahui bahwa tentara Sparta berkumpul di Korintus, ini dikatakan sebagai tindakan militer dan akibatnya delegasi tersebut ditolak.
Raja Sparta menanggapinya dengan menyerang Attica, tetapi dia tidak mengandalkan ladang kosong karena warga berlindung di balik tembok, hanya menyebabkan kerugian materi.
Namun, orang Athena sangat ingin melihat pertanian mereka dihancurkan, jadi mereka menyerukan tindakan segera, tetapi Pericles membantahnya. Ahli strategi menganggap bahwa mereka tidak dapat menghadapi Lacedaemonians di darat.
Athena mengirim 100 kapal sebagai tanggapan atas penjarahan pantai Peloponnese. Meskipun memercayai rencananya, Pericles merasa bijaksana untuk membuat cadangan 1.000 talenta dan 100 kapal jika mereka diserang laut.
Pada musim dingin tahun 431 SM C., mengarahkan armadanya ke Megara, kota yang mereka rebut kembali.
Pidato pemakaman
Dalam 430 a. C., Spartan kembali ke Ática dan kembali untuk menjarah pertanian di dekat benteng. Pericles menanggapi dengan strategi yang sama, serangan angkatan laut, tetapi tanpa pertempuran tangan kosong di lapangan terbuka.
Kehidupan yang hilang orang Athena dalam kampanye perang Peloponnesia memiliki pemakaman mereka di mana Pericles memberikan Alamat Pemakamannya, salah satu intervensi publiknya yang paling penting. Thucydices mengumpulkan kata-katanya:
"Karena itu adil dan nyaman untuk menghormati ingatan mereka yang pertama kali mendiami wilayah ini dan berturut-turut dari tangan ke tangan berdasarkan kebajikan dan usaha mereka menyerahkannya kepada kami dan memberikannya gratis hingga saat ini."
Dengan demikian dia menyoroti pentingnya tradisi dalam masyarakat Athena, tetapi dia tidak hanya mengakui karya orang-orang Yunani pertama, tetapi juga dari generasi sebelumnya dan diri mereka sendiri, untuk menginspirasi penduduk:
Dan, jika para leluhur itu layak dipuji, terlebih lagi orang tua kita yang akan datang setelah mereka, karena, sebagai tambahan dari apa yang orang tua mereka tinggalkan, melalui pekerjaan mereka mereka memperoleh dan meningkatkan perintah dan kekuasaan yang kita miliki saat ini.
Dan juga, setelah itu, kami yang saat ini hidup dan sudah dewasa, kami telah memperbesar dan meningkatkannya, dan menyediakan serta memasok kota kami dengan semua hal yang diperlukan, baik untuk perdamaian maupun untuk perang. "
Tentang demokrasi
Pericles dalam pidatonya menyinggung beberapa poin relevan dalam konteks yang berkembang di Athena. Dia memuji bentuk pemerintahan mereka, untuk memastikan bahwa orang Athena mengerti bahwa mereka memperjuangkan cita-cita kebaikan:
“Nah, kita memiliki republik yang tidak mengikuti hukum kota dan daerah tetangga lainnya, tetapi memberikan hukum dan contoh kepada orang lain, dan pemerintahan kita disebut Demokrasi, karena administrasi republik bukan milik atau sedikit, tetapi di Banyak.
Oleh karena itu masing-masing dari kita, dalam keadaan atau kondisi apa pun, jika dia memiliki pengetahuan tentang kebajikan, berkewajiban untuk mencari kebaikan dan kehormatan kota seperti yang lain, dan tidak akan diangkat ke posisi apa pun, atau dihormati, juga tidak mematuhi silsilah atau solar-nya, tetapi hanya karena kebajikan dan kebaikan ”.
Pericles juga mengambil kesempatan untuk menyoroti superioritas Athena atas Spartan:
"Dan meskipun banyak orang lain di masa mudanya berlatih untuk mendapatkan kekuatan sampai mereka menjadi laki-laki, untuk alasan itu kami tidak kurang berani atau bertekad untuk menghadapi bahaya ketika diperlukan."
Tahun terakhir
Athena mengalami pukulan hebat yang menurunkan moral masyarakat pada waktu itu selama 430 SM. C. Epidemi mencapai wilayahnya yang menewaskan banyak nyawa di kota.
Tahun itu orang Athena menghukum pemimpin mereka tidak hanya dengan denda 10 atau 15 talenta, tetapi mereka juga tidak memilihnya sebagai strategos.
Namun setahun kemudian Pericles kembali ke posisi yang dia pegang selama lebih dari dua dekade sebagai pemimpin militer dan politik.
Tapi itu tidak semua kegembiraan, di antara nyawa yang hilang oleh epidemi adalah saudara perempuan Pericles, selain anak-anak sah dari jenderal Athena: Xanthippus dan Paralus.
Peristiwa itu sangat sulit bagi Pericles, karena dia sendiri telah mempromosikan undang-undang yang melarang putra bungsunya mengakses kewarganegaraan Athena karena dia adalah putra orang asing. Dia meminta Ekklesía pada tahun 429 SM. Mereka melegitimasi Pericles yang lebih muda dan dia berhasil.
Kematian
Pericles meninggal pada tahun 429 SM. C., adalah salah satu korban dari penyakit keras yang mengurangi kekuatan orang Athena.
Tidak diketahui secara pasti apa yang menyebabkan begitu banyak kematian, meskipun secara klasik dianggap bahwa itu mungkin wabah pes. Teori modern mengusulkan bahwa itu bisa jadi tifus atau demam tifoid.
Tidak diketahui apakah epidemi ini adalah penyebab sebenarnya dari kekalahan Athena dari Spartan, meskipun banyak yang mengira hal itu mungkin berkontribusi, serta kebangkitan Makedonia di masa depan ke kekuasaan regional beberapa tahun kemudian.
Perang tanpa Pericles
Setelah kematian Pericles, para pemimpin Athena menyerah pada tekanan yang ada agar taktik menyerang digunakan alih-alih taktik defensif yang telah diterapkan Athena hingga saat itu.
Selain serangan di pantai Peloponnese, mereka memutuskan untuk melawan kota-kota penting lainnya untuk Sparta. Cleon memenangkan kepemimpinan di Ekklesía dan menempatkan Demosthenes sebagai komando pasukan.
Mereka meraih beberapa kemenangan, bahkan membawa sekelompok tentara dari tawanan Sparta.
Namun, mereka gagal untuk menang sejak Sparta menyerang Amphipolis atas perintah raja mereka, Archidamus II, dan itu adalah pemasok utama perak untuk menopang tindakan Athena. Setelah itu, mereka tinggal menegosiasikan perdamaian yang berlangsung sekitar enam tahun.
Referensi
- En.wikipedia.org. (2019). Pericles. Tersedia di: en.wikipedia.org.
- Kagan, D. (1991). Pericles of Athens dan kelahiran demokrasi. New York: Pers Gratis.
- Lewis, D. (2019). Pericles - negarawan Athena. Encyclopedia Britannica. Tersedia di: britannica.com.
- Palao Herrero, J. (2007). Sistem hukum loteng klasik. Madrid: Dykinson.
- Mark, J. (2019). Pericles. Ensiklopedia Sejarah Kuno. Tersedia di: Ancient.eu.