PARNASSIANISME: ASAL MUASAL, KARAKTERISTIK DAN PERWAKILAN - LITERATUR - 2025

The parnasianismo atau parnasismo adalah gaya sastra Perancis berasal di pertengahan abad kesembilan belas, yang mencapai kematangan antara 1866 dan 1876. Ini berasal di ketinggian positivisme sebagai pendahulu dari postromanticista simbolisme saat ini. Dia dipengaruhi oleh penulis Prancis Théophile Gautier dan filosofi Arthur Schopenhauer.

Pengaruh arus sastra ini menyebar ke seluruh Eropa dan khususnya dalam gerakan modernis di Portugal dan Spanyol. Hal itu juga diungkapkan melalui gerakan Belgia Muda (Jeune Belgique). Belakangan, banyak perwakilan Parnassianisme bergabung dengan gerakan Simbolis di akhir abad kesembilan belas.

Gerakan Parnassian membuka serangkaian eksperimen dengan meteran dan bentuk sajak, dan menyebabkan kebangkitan soneta. Gerakan ini terjadi seiring dengan tren sastra menuju realisme dalam drama dan novel, yang terwujud pada akhir abad ke-19.

Tema Parnassians awalnya muncul dari masyarakat kontemporer. Kemudian mereka beralih ke mitologi, menelusuri epos dan hikayat peradaban kuno dan di negeri-negeri eksotis, khususnya di India dan Yunani kuno. Dua wakilnya yang paling khas dan permanen adalah Leconte de Lisle dan José María de Heredia.

Asal

Nama gerakan Parnassian diambil dari antologi puisi El Parnaso Contemporáneo (1866). Itu dinamai Gunung Parnassus, yang dalam mitologi Yunani adalah rumah Muses. Karya tersebut diedit oleh Catulle Mendès dan Louis-Xavier deRicard, dan diterbitkan oleh Alphonse Lemerre.

Namun, prinsip teoretisnya telah dirumuskan sebelumnya dalam karya lain:

- Pada tahun 1835 dalam kata pengantar Théophile Gautier untuk Mademoiselle de Maupin, di mana teori seni untuk seni diungkap.

- Pada tahun 1852, dalam kata pengantar Charles Leconte de Lisle untuk Puisi Kuno dan dalam Majalah Fantasi (1860) yang didirikan Mendès.

Karya penting lainnya yang mempengaruhi gerakan Parnassian adalah Gautier's Enamels and Cameos (1852). Ini terdiri dari kumpulan puisi yang dielaborasi dengan sangat hati-hati dan secara metrik sempurna, yang berorientasi pada konsepsi puisi yang baru.

Doktrin yang terkandung dalam karya ini memiliki pengaruh besar pada karya perwakilan utama gerakan: Albert-Alexandre Glatigny, François Coppée, José Maria de Heredia, Léon Dierx dan Théodore de Banville.

Faktanya, Heredia Kuba-Prancis - yang menjadi perwakilan paling banyak dari grup ini - mencari detail yang tepat dalam puisinya: sajak ganda, nama-nama eksotis bersama dengan kata-kata yang nyaring. Dia berhati-hati untuk membuat baris keempat belas dari sonetnya menjadi yang paling menarik dan menonjol.

karakteristik

- Karya sastra Parnassians (terutama Prancis, dipimpin oleh Charles-Marie-René Leconte de Lisle) terkenal karena objektivitas dan pengekangannya. Seiring dengan kesempurnaan teknis dan deskripsi akurat dalam karyanya, ini adalah reaksi yang bertentangan dengan ketidaktepatan verbal dan emosionalitas penyair Romantis.

- Gerakan ini menganggap bahwa kesempurnaan formal dari pekerjaan tersebut memastikan keabadiannya dalam waktu. Itu adalah sejenis permata artistik yang dimodelkan oleh seorang pandai emas (penulis).

- Kata itu dianggap sebagai unsur estetika dan hasilnya merupakan karya seni yang secara permanen mencari kesempurnaan.

- Parnassians menolak sentimentalitas berlebihan dan aktivisme politik dan sosial yang tidak semestinya hadir dalam karya-karya romantis.

- Tema Parnassian menciptakan kembali gambar-gambar sejarah yang terkandung dalam mitologi Yunani-Romawi atau dalam lingkungan yang eksotis dan halus. Mereka menghindari merepresentasikan atau menangani realitas kontemporer.

- Dia merindukan kebesaran budaya kuno (Yunani, Mesir, Hindu) dan runtuhnya impian dan cita-citanya, yang bercampur dengan filosofi pesimistis yang menjadi ciri khas dirinya.

- Pekerjaan Parnassian tepat dan tidak tercela. Di dalamnya, tema-tema eksotis dan neoklasik yang dipilih ditangani, tanpa elemen emosional yang diperlakukan dengan kekakuan bentuk. Ciri ini berasal dari pengaruh karya filosofis Schopenhauer.

- Karya Parnassian mencerminkan keputusasaan yang diderita oleh jiwa modern dan seruan untuk membebaskan kematian.

- Melalui mitos dan legenda, pelarian yang fantastis dari kenyataan disebabkan oleh ruang dan waktu.

- Menolak untuk ditempatkan di waktu lain selain Antiquity; Misalnya, Abad Pertengahan yang memunculkan Romantisisme.

- Gerakan Parnassian memiliki sikap antiklerikal dan kadang-kadang menolak agama Kristen secara frontal.

Fitur lainnya

- Meskipun berasal dari Prancis, gerakan itu tidak terbatas hanya pada penyair Prancis. Perwakilannya juga termasuk Spanyol, Portugis, Brasil, Polandia, Rumania, dan Inggris.

- Melalui pencarian konstan untuk objektivitas, impersonalitas, jarak dan ketenangan, Parnassianisme bereaksi terhadap subjektivitas puitis. Bahkan, ia menghindari penggunaan kata ganti "aku" dalam karyanya; itu adalah "seni untuk seni," seperti yang dikatakan oleh Gautier dan Leconte de Lisle.

- Ada penghinaan yang jelas terhadap lirisisme dan manifestasi emosi puitis. Sebaliknya, karya-karya tersebut memiliki konten deskriptif (deskriptivisme), yang berupaya menyampaikan citra artistik yang tajam dan rumit.

- Keindahan dan kesempurnaan dalam struktur prosa dikejar. Metriknya dijaga ketat sampai-sampai di dalamnya lisensi puitis sama sekali tidak ada.

- Ini adalah bentuk seni yang sepenuhnya terkontrol dan kaku, inilah alasan mengapa Parnassians lebih menyukai komposisi puisi klasik seperti soneta.

- Komitmen penulis Parnassian dengan keindahan; Oleh karena itu, karyanya murni estetika. Dia tidak memiliki komitmen politik atau sosial, atau moral. Mereka menganggap bahwa seni tidak boleh mendidik atau bermanfaat, hanya ekspresi keindahan.

Perwakilan

Charles Leconte de Lisle (1818 - 1894)

Penyair Prancis dianggap sebagai eksponen utama gerakan Parnassian. Penulis berbagai karya, di antaranya Puisi Kuno, Puisi dan Puisi yang menonjol, Jalan Salib dan Puisi Lengkap.

Théophile Gautier (1811 - 1872)

Penyair Prancis, novelis, penulis drama, jurnalis, dan kritikus sastra, dianggap oleh sebagian orang sebagai pendiri gerakan Parnassian. Ia juga dianggap sebagai pendahulu simbolisme dan sastra modernis.

José María de Heredia (1842 - 1905)

Penyair dan penerjemah Prancis kelahiran Kuba dan salah satu perwakilan utama Parnassianisme.

Théodore de Banville (1823 - 1891)

Penyair Prancis, penulis drama dan kritikus teater. Dia adalah salah satu pelopor utama gerakan Parnassian.

Sully Prudhomme (1839 - 1907)

Penyair dan penulis esai Prancis, yang pada tahun 1901 memenangkan Hadiah Nobel untuk Sastra.

Stéphane Mallarmé (1842 - 1898)

Penyair dan kritikus Prancis terkemuka yang mewakili puncak dan penanggulangan gerakan Simbolisme Prancis.

Léon Dierx (1838 - 1912)

Penyair Prancis, yang berpartisipasi dalam tiga antologi Parnassus kontemporer.

Referensi

1. Parnassianisme. Diperoleh 7 Mei 2018 dari artandpopularculture.com
2. Esai Kritis Gerakan Parnassian. Dikonsultasikan dari enotes.com
3. Parnassianisme. Dikonsultasikan dari ipfs.io
4. Parnassian (Sastra Perancis). Dikonsultasikan dari britannica.com
5. Penyair Parnassian. Dikonsultasikan dari self.gutenberg.org
6. Parnasianisme. Dikonsultasikan dari es.wikipedia.org