- Biografi
- Tahun-tahun awal
- Dari aktivisme politik hingga penjara
- Kembali ke perjuangan revolusioner
- Propagasi anarkisme
- Tahun terakhir
- Pemikiran dan teori
- Kebebasan
- Sosialisme
- Anti-statisme
- Antitesis
- Beda dengan Marxisme
- Dimainkan
- Buku dan pamflet
- Koleksi
- Frase
- Referensi
Mikhail Bakunin (1814-1876) adalah seorang ahli teori politik kelahiran Rusia, penulis, filsuf, dan anarkis revolusioner. Dia dikenal sebagai pendiri anarkisme kolektivis dan salah satu promotor utamanya di abad ke-19. Dia juga dianggap sebagai salah satu aktivis dan ideolog paling terkenal di Eropa, menyoroti prestise dan pengaruhnya di antara kaum radikal di benua itu, serta Rusia.
Penentangannya terhadap doktrin Marx dan sosialisme ilmiah membelah sayap anarkis dan Marxis dari gerakan sosialis revolusioner, bahkan bertahun-tahun setelah kematiannya. Kehidupan dan kepribadiannya dikatakan telah menginspirasi penulis terkenal seperti Fyodor Dostoyevsky, Ivan Turgenev, Lucien Descaves, dan Maurice Donnay.
Potret Mikhail Bakunin. Sumber: Nadar
Biografi
Tahun-tahun awal
Mikhail Aleksándrovich Bakunin lahir pada tanggal 30 Mei 1814 di Pryamújino, sebuah desa di distrik Torzhok, provinsi Tver, Rusia utara. Dia berasal dari bangsawan, putra tertua dari seorang pemilik tanah yang berpikiran liberal, yang telah menjadi diplomat di Paris selama penyerbuan di Bastille.
Selama masa remajanya, pada usia empat belas tahun, dia pergi ke St. Petersburg untuk menerima pelatihan militer di Universitas Artileri. Di sana dia menghabiskan tiga tahun di antara teman-teman, minum-minum dan berhutang, sampai dia dikeluarkan karena perilaku tidak disiplin.
Pada tahun 1834 ia ditugaskan sebagai perwira nonkomisi di Pengawal Kekaisaran Rusia dan dikirim ke Minsk dan Gardinas di Lituania, yang sekarang disebut Belarusia. Tetapi tahun berikutnya dia mengundurkan diri dari tugasnya dan pergi ke Moskow untuk belajar filsafat, di tengah romantisme Eropa.
Selama tahun-tahun berikutnya dia bertemu dengan sosialis Alexander Herzen dan Nikolay Ogarev, yang dengannya dia menjalin hubungan persahabatan. Dia menghabiskan enam tahun tenggelam dalam studi filsuf Jerman Johann Fichte dan Georg Hegel, serta ensiklopedis Prancis, yang sangat dia kagumi.
Dalam periode ini dia pindah ke Berlin untuk menyelesaikan pendidikannya dan menjadi profesor universitas, tetapi umurnya hanya pendek. Setelah tiga semester, pada tahun 1842, dia pindah ke Dresden, ibu kota Sachsen, di mana dia berteman dengan Arnold Ruge, direktur majalah radikal tempat dia menerbitkan kredo revolusioner pertamanya.
Dari aktivisme politik hingga penjara
Sejak 1844 Bakunin pindah ke Paris, Prancis, dan bergabung dengan gerakan filsuf dan aktivis revolusioner yang menentang sistem kapitalis. Dia berhubungan dengan Karl Marx, anarkis Pierre-Joseph Proudhon dan banyak emigran Polandia.
Pada tahun 1847, Bakunin menyampaikan pidato kontroversial di sebuah jamuan makan di Paris, di mana dia mengkritik pemerintah Rusia dan menyerukan aliansi antara Polandia dan Rusia untuk melawan despotisme Tsar. Ini menyebabkan dia dikeluarkan dari Prancis dan tinggal selama beberapa bulan di Brussel.
Kemudian, sekembalinya ke Paris pada tahun 1848, Bakunin menulis manifesto besar pertamanya, An Appeal to the Slavs, di mana dia mencela kaum borjuasi sebagai kekuatan kontra-revolusioner yang terpakai. Selain itu, ia menyerukan penggulingan Kekaisaran Habsburg dan pembentukan federasi bebas bangsa Slavia.
Pada tahun 1849, dia ditangkap karena partisipasinya dalam Pemberontakan Dresden tahun 1848 dan dideportasi ke negara asalnya. Di Rusia ia dipenjarakan di Saint Petersburg, di benteng Saint Peter dan Saint Paul hingga tahun 1854, kemudian di benteng Shlisselburg dan dari tahun 1857 dibuang ke kamp kerja paksa di Siberia.
Kembali ke perjuangan revolusioner
Pada tahun 1861 Bakunin berhasil melarikan diri, memanfaatkan izin, dan pergi ke Jepang, melewati Amerika Serikat dan akhirnya menetap di Inggris. Dia bergabung dengan ekspedisi yang gagal untuk membantu Polandia dalam pemberontakannya melawan Rusia.
Pada tahun 1864, perkumpulan rahasia yang didirikan Bakunin pada awal dekade di Italia yang disebut Persaudaraan Internasional, telah tumbuh di antara anggota Italia, Prancis, Skandinavia, dan Slavia. Pada tahap itu ia mengembangkan pemikirannya lebih jauh dan menerbitkan Katekismus Revolusioner pada tahun 1866.
Setahun kemudian Liga Perdamaian dan Kebebasan didirikan di antara kaum borjuis demokrat dari berbagai bangsa dan Bakunin terpilih sebagai anggota komite pusat. Pada tahun 1868, dihadapkan dengan penolakan Liga untuk mengadopsi resolusi sosialis, sebuah kelompok kecil berpisah dan, bersama dengan Persaudaraan Internasional, mendirikan masyarakat semi-rahasia yang dikenal sebagai Aliansi Sosial Demokratik.
Program yang dituntut oleh Aliansi itu diharapkan kesetaraan jenis kelamin, penghapusan kelas sosial warisan, organisasi pekerja di luar partai politik dan penindasan negara nasional, untuk membentuk federasi pertanian dan industri.
Propagasi anarkisme
Mulai tahun 1869, Bakunin melakukan beberapa proyek klandestin dengan revolusioner Rusia dan nihilis Sergei Nechayev, yang kemudian dia jauhi. Dia juga memimpin pemberontakan yang gagal di Lyon Commune.
Pada tahun 1870 ia mendirikan Komite Keselamatan Prancis dan merupakan pembela setia Komune Paris, yang menerima represi brutal dari pemerintah Prancis. Italia, Spanyol, dan Prancis sendiri dipengaruhi oleh gagasan Bakunin, terutama dengan dukungan Giuseppe Fanelli dari Italia.
Secara paralel, Bakunin bergabung dengan First International, sebuah federasi partai kelas pekerja yang berupaya mengubah masyarakat kapitalis menjadi komunitas sosialis.
Namun, ketidakcocokan dengan Karl Marx, yang memiliki pengaruh besar di Internasional Pertama, menyebabkan pengusiran anarkis Rusia dan para pengikutnya selama Kongres di Den Haag pada tahun 1872. Resolusi tersebut dilakukan sebagai pengadilan tertutup. Mereka menuduhnya telah mendirikan perkumpulan rahasia, serta menolaknya karena hubungannya dengan Nechayev, yang ditangkap setelah membunuh seorang rekan.
Sejak itu Bakunin dan Marx mempertahankan persaingan, menjadi anarkisme Bakunian yang bertentangan dengan komunisme Marxis. Di tahun-tahun berikutnya, Rusia bermitra dengan para emigran dari negaranya, serta Polandia, Serbia, dan Rumania, untuk merencanakan organisasi revolusioner dan menyusun rancangan proklamasi.
Tahun terakhir
Swiss adalah negara tempat Bakunin pensiun dan menghabiskan tahun-tahun terakhirnya, bersama istrinya Antonia Kwiatkowska dan ketiga anak mereka. Pertama dia menetap di Lugano dan kemudian di Bern.
Sementara itu kesehatannya merosot, begitu pula masalah keuangannya. Pada tanggal 1 Juli 1876, pada usia 62 tahun, Mikhail Bakunin meninggal dunia di rumah sakit Bern. Makamnya dapat ditemukan di pemakaman Bremgarten di kota itu.
Muridnya, James Guillaume, akan bertugas menyusun dan mengedit semua bukunya, antara 1907 dan 1913 dari Paris, Prancis.
Pada tahun 2016, Dadaists of the Cabaret Voltaire, mengadopsi dia sebagai salah satu dari mereka, meletakkan di kuburannya sebuah gambar dari seniman Swiss Daniel Garbade dibuat dari perunggu dan sebuah frase dalam bahasa Jerman yang terjemahannya adalah sebagai berikut: “Siapapun yang tidak berani dengan yang tidak mungkin, tidak akan pernah mencapai kemungkinan ".
Pemikiran dan teori
Bakunin berbicara dengan anggota AIT pada kongres di Basel (1869) Sumber: Rafael Farga i Pellicer
Bagi ahli teori politik ini, pemerintah dilahirkan untuk melindungi hak-hak bangsawan dan pemilik properti yang merugikan kelas bawah. Namun, tidak seperti Marx, Bakunin tidak menganggap bahwa pemerintah harus dikendalikan oleh yang disebut proletariat atau kelas pekerja, tetapi menghancurkannya secara keseluruhan dan tidak menyusunnya kembali.
Bahkan dia menolak segala bentuk otoritas eksternal, termasuk gagasan tentang Tuhan. Tidak masalah apakah itu atas kesepakatan semua peserta atau jika itu berasal dari hak pilih universal.
Para ahli menganggap bahwa teori dan pemikiran Bakunin berosilasi di sekitar konsep-konsep yang saling terkait berikut ini: kebebasan, sosialisme, federalisme, anti-negara, anti-teisme, dan perbedaan dengan Marxisme.
Kebebasan
Dia adalah seorang yang setia percaya pada kebebasan semua orang secara setara, tetapi dalam arti yang sebenarnya dan dari sudut pandang sosial, bukan abstrak atau dari individualitas. Kebebasan dianggap sebagai "perkembangan paling lengkap dari semua fakultas dan kekuatan manusia, melalui pendidikan, pelatihan ilmiah, dan kemakmuran materi."
Sosialisme
Sosialisme Bakunin dikenal sebagai "anarkisme kolektivis", yang didasarkan pada penghapusan baik kepemilikan negara maupun swasta atas alat-alat produksi. Ini akan menjadi milik kolektif, sehingga mereka akan dikendalikan dan diatur oleh produsen sendiri, melalui asosiasi produktif mereka sendiri.
Idenya adalah untuk mencapai penghapusan uang yang akan diganti dengan catatan tenaga kerja, atau gaji, ditentukan oleh jumlah waktu yang dicurahkan untuk produksi. Upah tersebut akan digunakan untuk membeli barang di pasar komunitas.
Anti-statisme
Kaum anarkis Rusia tidak melihat otoritas yang tetap dan konstan, tetapi pertukaran otoritas dan subordinasi timbal balik yang terus menerus, sementara dan, di atas segalanya, sukarela. Dia percaya bahwa hanya setelah penggulingan negara barulah masyarakat yang lebih adil dan adil dapat dicapai.
Usulannya adalah organisasi anti-negara, yang terdiri dari komune yang bersekutu satu sama lain untuk berkolaborasi. Ini pada gilirannya menjadi konfederasi sekutu dan seterusnya dari dasar ke atas, dari lingkar ke tengah.
Antitesis
Menurut Bakunin, agama didasarkan pada otoritarianisme, indoktrinasi dan konformisme, itulah sebabnya ia menganggapnya merusak, sekaligus menganjurkan ateisme. Dia berargumen dalam tulisannya bahwa gagasan tentang Tuhan seharusnya melepaskan akal, keadilan dan kebebasan manusia.
Dia juga membalikkan pepatah terkenal Voltaire yang mengatakan bahwa "jika Tuhan tidak ada, maka perlu untuk menciptakannya", sebaliknya menunjukkan bahwa "jika Tuhan benar-benar ada, maka perlu untuk menghapuskan dia."
Beda dengan Marxisme
Penciptaan masyarakat bebas tanpa kelas sosial adalah tujuan akhir yang dimiliki oleh kaum anarkis sosial dan Marxis, tetapi dalam perjalanan untuk mencapainya mereka menghadirkan perbedaan.
Dalam kasus cita-cita Bakunin, masyarakat tanpa kelas dan tanpa kewarganegaraan harus dibangun melalui aksi massa secara langsung, kolektivitas revolusioner, yang akan terdiri dari perintah-perintah non-formal, tidak terlihat, tanpa partai dan tanpa inisial.
Proposal Marxis tentang pemerintahan yang dipimpin oleh proletariat adalah untuk kaum anarkis sebuah kediktatoran dengan protagonis baru, tetapi itu akan mengarah pada takdir yang sama: menjadi “kelas baru” birokratis, untuk mengabadikan dirinya dalam kekuasaan dan memperbudak yang lain.
Dimainkan
Buku dan pamflet
Koleksi
Frase
- "Negara adalah kuburan yang sangat besar di mana semua manifestasi kehidupan individu akan dikuburkan."
- “Mencari kebahagiaan saya dalam kebahagiaan orang lain, martabat saya dalam martabat orang-orang di sekitar saya, bebas dalam kebebasan orang lain, demikianlah seluruh keyakinan saya, aspirasi seluruh hidup saya. Saya menganggap bahwa tugas saya yang paling sakral adalah memberontak melawan semua penindasan, terlepas dari pelakunya atau korbannya ”.
- «Kebebasan tanpa sosialisme adalah hak istimewa dan ketidakadilan; Sosialisme tanpa kebebasan adalah perbudakan dan kebrutalan ”.
- "Semua agama, dengan dewa, dewa, nabi, mesias dan orang suci mereka adalah produk dari keinginan dan kepercayaan manusia, yang belum mencapai perkembangan penuh dan kepribadian lengkap dari kekuatan intelektualnya."
- "Bahkan di negara demokrasi yang paling murni, seperti Amerika Serikat dan Swiss, minoritas yang memiliki hak istimewa memegang kekuasaan melawan mayoritas yang diperbudak."
- “Kebebasan politik tanpa persamaan ekonomi adalah klaim, penipuan, kebohongan; dan para pekerja tidak menginginkan kebohongan. "
- "Setiap kota, provinsi dan kotamadya memiliki hak tak terbatas untuk kemerdekaan penuh mereka, asalkan konstitusi internal mereka tidak mengancam kemerdekaan dan kebebasan wilayah tetangga."
- ”Lihatlah semua sejarah dan yakinlah bahwa, di sepanjang masa dan negara di mana telah terjadi perkembangan dan kelimpahan kehidupan, pemikiran dan aktivitas kreatif dan bebas, juga telah terjadi perselisihan, perjuangan intelektual dan sosial, perjuangan partai politik … "
- "Tidak ada undang-undang yang memiliki tujuan lain selain untuk mengkonsolidasikan sistem perampasan rakyat pekerja melalui kelas penguasa."
- "Negara yang kuat hanya bisa ditopang oleh kejahatan. Negara-negara kecil hanya berbudi luhur karena mereka lemah ”.
Referensi
- Ryan, L. dan Carr, E. (2019, 27 Juni). Mikhail Bakunin. Dipulihkan dari britannica.com
- Mikhail Bakunin. (2019, 28 November). Wikipedia, ensiklopedia gratis. Dipulihkan dari es.wikipedia.org
- Kontributor Wikipedia. (2019, 09 Desember). Mikhail Bakunin. Di Wikipedia, The Free Encyclopedia. Dipulihkan dari en.wikipedia.org
- Mikhail Bakunin. (2019, 8 Juli). Wikiquote, Ringkasan frasa terkenal. Dipulihkan dari wikiquote.org
- Mikhail Aleksandrovich Bakunin. (2018, 04 Oktober). Ensiklopedia Dunia Baru. Dipulihkan dari org
- Mikhail Aleksandrovich Bakunin. (2018, 4 Oktober). Ensiklopedia Dunia Baru. Dipulihkan dari com