PENGACARA IBLIS: ASAL MULA ISTILAH DAN CONTOH - LITERATUR - 2025

" Pengacara setan " secara intuitif diasosiasikan dengan seseorang yang selalu menentang, tetapi gambaran di balik metafora tersebut menunjukkan bahwa pendukung harus mengatasi kekuatan jahat sebelum memaksakan kriteria mereka, mampu menyangkal argumen apa pun. Hanya orang-orang yang diusulkan untuk penghormatan Katolik yang pantas mendapatkan perbedaan seperti itu.

Seperti yang telah kami katakan, menjadi penasihat iblis yang populer segera menempatkan orang yang ditunjukkan pada posisi yang tidak diinginkan atau memiliki sedikit kebajikan. Terlepas dari kenyataan bahwa secara hukum kita semua memiliki hak untuk membela diri, memiliki tugas untuk melaksanakannya demi kepentingan seseorang yang namanya mengutuk, menempatkan siapa pun dari hukum pada posisi yang buruk.

Gagasan tentang pembela iblis lahir dari Gereja Katolik. Sumber: Arsip Internet

Ini adalah salah satu ungkapan yang digunakan kebanyakan orang tanpa memiliki banyak pengertian tentang apa artinya dan seringkali mereka tidak sepenuhnya mengerti. Ada beberapa kejadian ketika diambil di luar konteks, menggunakannya dengan bijaksana dan dengan maksud merendahkan yang tidak selalu kondusif atau tepat.

Hanya ketika kita menyelidiki asal usul istilah dan tempat asalnya, kita kemudian dapat menilai apa yang awalnya tampak seperti perdagangan yang mengerikan, dan bahkan mengambil keuntungan dari asumsi pertahanan semacam itu untuk memperkaya kontroversi dalam upaya untuk mencapai dasar non-masalah. selalu jelas.

Asal istilah

Untuk menyelidiki asal-usul istilah tersebut, kita harus kembali ke abad ke-16 dan menempatkan diri kita di Gereja Katolik, sebuah entitas yang telah kehilangan bobotnya, tetapi masih memiliki pengaruh yang besar di Dunia Lama. Sebagaimana diketahui, sejak lama lembaga keagamaan ini mengatur nasib politik umat manusia.

Setelah Konstantin mengadopsi agama Kristen sebagai agama resmi Kekaisaran Romawi yang sekarang dekaden pada abad ketiga era kita, seluruh kerangka kerja tersedia yang berupaya untuk membangun dukungan kelembagaan yang diperlukan agar keyakinan ini berlaku di semua wilayah kekaisaran.

Dalam kerangka merasa yakin secara budaya bertentangan dengan barbarisme dan dengan warisan filosofis Yunani, banyak tindakan dan inisiatif yang diambil oleh Gereja di bidang teologis lahir dari pangkuan tradisi Romawi.

Gereja Katolik menciptakan istilah itu

Meskipun mungkin tampak paradoks, Gereja-lah yang melembagakan sosok pembela setan, yang bertugas menjamin kemuliaan dan kemurnian sosok yang sempurna yang secara bertahap akan menjadi bagian dari berbagai contoh pengakuan iman Katolik.

Pada tahun 1586 Paus Sixtus V - prelatus tertinggi Gereja Katolik saat itu - mendirikan lembaga advokat diaboli dengan tugas membatasi proses kanonisasi sedemikian rupa sehingga tidak ada keraguan tentang kejujuran dan keutamaan pria dan wanita yang naik ke altar suci.

Juga disebut "pendukung iman", siapa pun yang bertanggung jawab atas fungsi ini memikul tanggung jawab untuk memastikan bahwa semua yang diusulkan untuk dibeatifikasi, dikanonisasi, atau disucikan tidak menunjukkan cacat moral sedikit pun dalam perilaku mereka, dan bahwa mereka akan menikmati setinggi itu harga diri spiritual untuk mendukung penyebabnya.

Jadi, dalam proses tak berujung yang dilakukan oleh para pejabat agama, tugas mereka adalah menyangkal semua dalil dari mereka yang mempresentasikan inisiatif yang pada awalnya diterima dan pantas untuk dipertimbangkan, tetapi mengalah dalam upayanya dengan tidak mampu mengatasi perlawanan itu. itu seharusnya tindakan penganjur iblis.

Fleksibilitas

Setelah reformasi penting disampaikan oleh Paus Yohanes Paulus II di mana proses kanonisasi dibuat lebih fleksibel, sosok advokat iblis beralih dari jaksa menjadi semacam sekretaris yang mendukung dan mendokumentasikan file-file tersebut.

Reformasi ini menghasilkan 500 kanonisasi, berbeda dengan 98 kanonisasi yang terjadi sejak awal abad ke-20 dan sebelum mereka.

Contoh situasi

Bertindak sebagai pembela setan berarti mengemukakan alasan-alasan yang bertentangan dengan keyakinannya sendiri untuk merangsang argumentasi seseorang yang belum tentu merupakan lawan ideologis, dan yang dalam upaya mereka untuk sepenuhnya meyakinkan mungkin tidak memikirkan semua kemungkinan.

Lingkungan kerja

Hal tersebut dapat tercermin pada saat kita mengevaluasi suatu situasi kerja dengan menggunakan analisis skenario. Biasanya latihan intelektual ini dilakukan pada kelompok pekerja homogen yang mengejar tujuan yang sama, sehingga secara alamiah mereka cenderung memiliki kesamaan pandangan.

Meskipun hal ini menguntungkan untuk upaya menyatukan dan memadatkan tim kerja untuk menjamin efektivitas hasil, namun masih terdapat banyak kelemahan. Tanpa upaya untuk melepaskan diri dari prakonsepsi yang mendasarinya dalam bentuk paradigma, analisis apa pun bisa dangkal dan tidak akurat.

Dalam konstruksi skenario ruang situasional dalam bentuk apa pun, penting untuk memiliki orang-orang yang mengambil sikap pendukung iblis, bahkan jika itu tidak dideklarasikan secara menyeluruh. Selain itu, sangat diinginkan dan nyaman bagi peran ini untuk melompat secara dinamis antara satu dan lainnya, untuk memperkaya apa yang terlibat di sana.

Ruang lingkup pribadi

Ada skenario di mana pendukung iblis tidak sepenuhnya bermanfaat, dan beberapa di antaranya mungkin berasal dari tingkat pribadi.

Misalnya, ketika seseorang terus-menerus mengkritik orang lain dengan siapa mereka memiliki hubungan pertemanan, menyoroti aspek negatif dari situasi yang dihadapi orang kedua dan berulang kali mempertanyakan kriteria mereka dengan cara yang merusak, itu adalah dari seorang individu yang bertindak sebagai pendukung iblis.

Keuntungan menjadi pembela setan

Pelaksanaan ide-ide yang berlawanan dengan segala cara -bahkan ketika secara internal ide-ide itu tidak diterima sebagai milik mereka sendiri- mendukung pencarian kebenaran dan menerapkan cara untuk mengungkap semua sudut pandang yang, sebaliknya dan dilindungi dalam lingkungan konsensus , akan dibiarkan tanpa dipertimbangkan.

Seperti yang bisa kita lihat, bagaimanapun juga diklasifikasikan sebagai pembela setan seharusnya tidak menjadi alasan untuk merasa terhina, tetapi justru sebaliknya, dalam banyak kasus itu adalah cerminan dari kemampuan untuk mengambil latihan kecerdasan berdasarkan mempertanyakan apa yang terbukti bagi kita. pandangan pertama.

Singkatnya, menjadi pembela setan mungkin menyiratkan memiliki kemampuan langka untuk mendekati masalah yang sama dari sisi yang paling beragam, mengesampingkan keyakinan sendiri.

Referensi

1. "Pengacara Iblis - Katolik Roma" di Encyclopaedia Britannica. Diperoleh pada 2 April 2019 dari Encyclopaedia Britannica: britannica.com
2. "Pengacara Setan" di Wikipedia. Diperoleh pada 2 April 2019 dari Wikipedia: es.wikipedia.org
3. "Bagaimana pembela iblis lahir?" di BBC Mundo. Diperoleh pada 2 April 2019 dari BBC Mundo: bbc.com
4. "Apa cerita di balik kalimat« Pengacara Iblis »?" di Radio Publik Nasional. Diperoleh pada 2 April 2019 dari National Public Radio: npr.org
5. Bunson, M. "Apakah peran Pengacara Iblis dihilangkan dari proses kanonisasi?" di EWTN Global Catholic Network. Diperoleh pada 2 April 2019 dari EWTN Global Catholic Network: ewtn.com