JOSEFA ORTIZ DE DOMÍNGUEZ: BIOGRAFI - KOSAKATA BUDAYA - 2025

Josefa Ortiz de Domínguez (1768-1829), yang populer disebut "La Corregidora", adalah seorang wanita bertekad dengan ide-idenya sendiri yang berpartisipasi dalam awal Kemerdekaan Meksiko dengan cara yang penting. Tanpa tindakannya yang menantang, pemberontakan pertama yang berhasil atas bangsa Aztec tidak mungkin terlaksana.

Wanita ini meninggalkan bukti tentang resolusi dan karakternya sepanjang hidupnya sejak usia yang sangat muda. Dia memiliki keinginan untuk melamar Colegio San Ignacio melalui surat yang ditulis sendiri, pada saat tidak umum bagi wanita untuk tahu cara membaca dan menulis.

Dia juga bertindak dengan keberanian, lama kemudian, dengan membangkang di hadapan suaminya, Corregidor. Dia menguncinya di dalam rumahnya pada suatu kesempatan untuk mencegahnya dari memberi tahu kaum revolusioner bahwa sebuah rencana pemberontakan telah ditemukan. Meskipun dikurung, dia berhasil memberi mereka peringatan dan memulai, dengan tindakannya, proses kemerdekaan.

Bahkan Ortiz de Domínguez memberontak melawan situasi penindasan yang dipertahankan Spanyol di tanah Meksiko selama koloni. Dia berpartisipasi dalam diskusi politik di rumahnya dan terlibat dalam petualangan yang menghasut. Ini mengubah jalannya sejarah negara melalui perjuangan pemberontak.

Corregidora juga memiliki semangat altruistik dan pemberani. Dia merawat mereka yang paling membutuhkan. Dia tidak hanya mendukung mereka secara khusus melalui kunjungan ke rumah sakit dan rumah sakit, dia juga membela hak-hak masyarakat adat.

Dia mempertanyakan hambatan yang dihadapi kaum Kreol untuk menjalankan posisi penting dalam milisi atau dalam kehidupan administrasi viceregal.

Singkatnya, Josefa Ortiz tidak merepresentasikan stereotipe perempuan khas zaman kolonial. Sebaliknya, ia menumbangkan pola wanita penurut hingga akhir hayatnya. Dia tidak menyesali tindakannya dan tetap teguh pada sikap gigih dan kebijaksanaannya.

Biografi

Kelahiran

Josefa Ortiz de Domínguez lahir di Mexico City pada tanggal 19 April 1773, di Meksiko. Mereka membaptisnya pada 16 September di tahun yang sama dengan María de la Natividad Josefa Crescencia Ortiz Téllez-Girón.

Kreol ini adalah putri María Manuela Tellez-Girón y Calderon dan Don Juan José Ortiz, yang membentuk keluarga yang tidak memiliki banyak kekayaan.

Sang ibu meninggal sekitar empat tahun kehidupan Josefa dan ayahnya, yang merupakan kapten resimen, meninggal dalam perang penuh selama sembilan tahun gadis itu.

Ketika dia menjadi yatim piatu, kakak perempuannya, María Sotero Ortiz, yang bertanggung jawab atas perawatan dan pelatihannya.

Studi dan pelatihan

Ia belajar di Sekolah San Ignacio de Loyola di Mexico City, yang lebih dikenal sebagai Las Vizcainas.

Di sana ia memperoleh pendidikan istimewa dan khas yang diterima seorang wanita pada saat itu: menyulam, menjahit, memasak, pengertian dasar matematika, membaca dan menulis.

Kaum muda Kreol dan Spanyol pada waktu itu dididik untuk menjadi istri yang mengabdi pada kehidupan keluarga. Juga mendedikasikan dirinya untuk membesarkan dan merawat anak-anak serta mengurus rumah.

Ruang yang diberikan untuk mereka pada dasarnya bersifat pribadi. Sedangkan ruang publik, yaitu alun-alun, institusi, jalan, dan tanah terlantar, berhubungan dengan laki-laki.

Di sekolah itulah wanita muda, yang baru berusia 17 tahun, bertemu Miguel Domínguez Trujillo. Pada saat itu dia adalah seorang pengacara yang diakui, pejabat senior pemerintahan viceroyalty, pejabat dari Royal Treasury.

Dalam salah satu kunjungannya ke kampus pendidikan - yang dilakukan karena bekerja sama secara finansial dengan lembaga - birokrat yang baru saja menjanda itu bertemu Josefa. Dia jatuh cinta padanya.

Mereka menikah, secara rahasia, pada 24 Januari 1793, dan sepanjang kehidupan pernikahan mereka, mereka memiliki sebelas anak. Ada juga tiga orang lainnya, buah dari pernikahan Miguel Domínguez sebelumnya; Jadi, totalnya, mereka membesarkan 14 anak.

Sebuah rencana pemberontak ditemukan

Berkat fakta bahwa Miguel Domínguez mencapai prestasi yang cukup, Raja Muda Félix Berenguer de Marquina menunjuknya, pada tahun 1802, Corregidor de Santiago de Querétaro.

Jadi, Doña Josefa memanfaatkan posisi menguntungkan suaminya untuk melampaui pekerjaan rumah tangga dan pekerjaannya yang konstan di bidang sosial.

Dia membela penduduk asli dari berbagai penganiayaan dan penghinaan yang mereka alami pada saat mereka dianggap kurang dari hewan. Dengan cara ini mereka mempromosikan ruang untuk diskusi politik di rumah.

Mereka mengadakan pertemuan yang berubah dari pertemuan sastra yang dituduhkan menjadi perdebatan tentang cita-cita Pencerahan Prancis. Ini dilarang oleh mahkota Spanyol karena wacana yang didasarkan pada nilai-nilai kebebasan dan persamaan tidak cocok untuk mereka.

Hal ini memunculkan penjabaran rencana pemberontak yang memulai gerakan revolusioner di wilayah tersebut dengan yang kemudian disebut konspirasi Santiago de Querétaro.

Maka atas dorongan istrinya, Corregidor menjadi simpatisan aspirasi kemerdekaan. Karena itu, dia mengakui di rumahnya, tanpa berpartisipasi aktif dalam pertemuan, karakter yang terkait dengan visi revolusioner di fase awal kemerdekaan Meksiko.

Kapten Arias, Ignacio Allende, Mariano Jiménez, Juan Aldana dan pendeta Miguel Hidalgo y Costilla menghadiri pertemuan tersebut. Di sana sebuah plot disepakati untuk mencapai pembebasan dari kuk Spanyol.

Namun, kebakaran itu ditemukan dan Miguel Domínguez mengetahui, melalui mulut hakim gerejawi Rafael Gil de León, tentang tanggal di mana rencana tersebut siap untuk dilaksanakan.

Atas permintaan atasannya untuk campur tangan dalam masalah ini, Corregidor mengambil langkah pertama untuk menangkap para pemberontak. Dia memperingatkan istrinya tentang berita itu, sambil mengurungnya di rumahnya untuk mencegah peringatan apa pun dari dia kepada para agitator.

Pemberontakan serangan tumit

Terlepas dari kenyataan bahwa Doña Josefa tidak bisa keluar untuk memberi tahu para konspirator tentang pengungkapan rencana tersebut, mereka telah menyetujui sebuah rencana. Jika terjadi kejadian tak terduga, ia akan memberi peringatan dengan membentur tembok rumah Corregidor.

Tembok ini bersebelahan dengan kompleks tempat direktur penjara, Warden Ignacio Pérez, berada. Jadi wanita itu melepas salah satu kakinya dan menghantam dinding tiga kali dengan tumit sepatunya.

Akhirnya, sentuhan itu terdengar dan Corregidora berhasil berkomunikasi dengan Sipir, melalui kunci pintu gerbang rumahnya, untuk memberi tahu Allende dan Hidalgo bahwa persekongkolan telah ditemukan.

Pemberontakan yang dijadwalkan pada awal Oktober 1810, dimajukan pada 16 September tahun yang sama. Miguel Hidalgo meminta umat parokinya di Kotamadya Dolores (Guanajuato) untuk mengangkat senjata melawan viceroyalitas Spanyol Baru.

Inilah cara dia mencapai tujuannya, karena sebagian besar jamaahnya adalah pribumi. Ini berada dalam kondisi penindasan, kesengsaraan dan ketidaksetaraan yang menyedihkan.

Laporkan dan penahanan

Sulit bagi Josefa dan suaminya untuk tidak disakiti setelah tindakan sembrono itu.

Begitulah, begitu berita diterima dari Hidalgo, pada tanggal 14 September Corregidora mengirimkan surat yang ditujukan kepada Kapten Joaquín Arias yang menasihatinya untuk mempersiapkan diri sebaik mungkin untuk pertarungan.

Setelah menerima surat tersebut, yang terakhir mengkhianatinya dengan mengkhianati dia kepada pihak berwenang, yang mengakibatkan penangkapannya pada hari yang hari ini dianggap sebagai awal perang kemerdekaan Meksiko, dibaptis dengan nama Grito de Dolores.

Doña Josefa dipindahkan ke biara Santa Clara, tempat para pemberontak dari posisi kaya ditahan.

Miguel Domínguez, sementara itu, dibawa ke biara Santa Cruz. Namun, dia dibebaskan dalam waktu singkat berkat kenyataan bahwa orang-orang, yang bersyukur atas solidaritasnya dengan yang direbut, mendesak pembebasannya.

Pada tahun 1814 Josefa dibawa ke Mexico City untuk dikurung di biara Santa Teresa la Antigua. Di sana persidangannya berlangsung, di mana, meskipun dibela dengan jelas oleh suaminya, dia dinyatakan bersalah karena pengkhianatan.

Beberapa waktu kemudian dia dibebaskan, meskipun tidak lama, sejak Viceroy Félix María Calleja memerintahkan dia untuk diinspeksi oleh Canon José Mariano de Beristaín. Penyelidikan ini berujung pada penahanan baru karena wanita ulet itu terus mengikuti kegiatan konspirasi.

Pengasingan terakhirnya terjadi di biara Santa Catalina de Siena, di mana dia dijatuhi hukuman selama empat tahun, di tempat dengan kondisi yang lebih parah dari sebelumnya.

Pembebasan dan kematian

Pada bulan Juni 1817, Raja Muda Juan Ruiz de Apodaca merilis Corregidora. Bertahun-tahun kemudian, Agustín de Iturbide, pada tanggal 18 Mei 1822, setelah proklamasi kemerdekaan, diangkat menjadi Kaisar Meksiko.

Kaisar baru mengusulkan kepada Josefa proposal untuk menjadi bagian dari istananya dengan menjalankan peran sebagai pendamping pengantin wanita, Ana Duarte, yang menyandang gelar permaisuri.

Hal seperti ini hanya bisa diterima oleh seorang wanita yang memiliki keyakinan kuat, karena dia menganggap bahwa mendirikan sebuah kerajaan adalah kebalikan dari ideologi yang telah dia perjuangkan sepanjang hidupnya. Jadi dia tidak menerima posisi yang, sebagai tambahan, akan menurunkan status moralnya.

Pada tahap terakhir hidupnya, Doña Josefa tidak berpijak pada sikapnya yang galak. Dia dikaitkan dengan kelompok liberal ekstremis dalam pekerjaan konspirasi. Selain itu, dia memberikan kontribusi permanen untuk tujuan kemanusiaan dan progresif.

Di sisi lain, dia energik karena tidak tergoda oleh sanjungan. Dia menghindari pengakuan atau penghargaan finansial, karena dia mengklaim bahwa dia hanya memenuhi tugas nasionalnya.

Pada tanggal 2 Maret 1829, di Mexico City, dia meninggal karena radang selaput dada. Jenazahnya ditemukan di jajaran Querétaro, di dalam mausoleum tempat suaminya juga ditemukan.

Tempat Ortiz de Domínguez dalam sejarah

Sangat mengherankan bahwa Doña Josefa Ortiz de Domínguez telah menjadi objek pemujaan, sampai-sampai salah satu uang kertas Meksiko dihiasi dengan stempelnya.

Menurut pendapat beberapa sejarawan dan penulis, wanita pada umumnya diberi peran sekunder dalam perjalanan sejarah. Ini merupakan hutang yang dalam untuk mengenang berbagai bangsa.

Juga, ini menunjukkan tidak terlihatnya bagian fundamental dari warga negara yang melakukan tugas-tugas penting yang secara definitif mengubah jalannya bangsa.

Mungkin dalam kasus Corregidora, diperlukan pandangan yang adil mengenai kepadatan yang dimilikinya dalam arti politik, sosial dan ideologis di tengah-tengah keadaan historis di mana ia dibenamkan.

Dia harus hidup dalam abad yang penuh dengan batasan dan batasan mengenai kinerja politik, sosial dan ekonomi wanita.

Doña Josefa bertindak dengan keberanian, integritas, ketenangan dan ketajaman sepanjang hidupnya. Dia menunjukkan kemampuan untuk membebaskan dirinya dari keadaan yang menindas. Dia menunjukkan kemampuan untuk mempengaruhi gagasan dan sikap beberapa orang pada masanya.

Dengan sikapnya dia mempengaruhi evolusi peristiwa nasional di Meksiko.

Referensi

1. Elvira Hernández Garbadillo. Anda, mereka dan kami. Kisah kehidupan wanita. Hidalgo (Meksiko), 2013. Diperoleh dari: uaeh.edu.mx
2. Rebeca Orozco. "Di kakimu, doña Josefa" dalam buku oleh berbagai penulis Las revoltosas. Mexico City: Selector, 2010. Diperoleh dari: books.google.co.ve
3. Analía Llorente. "Siapa Corregidora de Querétaro, salah satu wanita kuat di Meksiko." Dipulihkan di: bbc.com
4. Wawancara dengan Rebeca Orozco. Dipulihkan di: youtube.com
5. Montoya Rivero, Patricia. "Berbagai pemandangan di sekitar La Corregidora". Majalah Sumber Humanistik, 2011.
6. Review tentang "The corregidores Don Miguel Domínguez dan Mrs María Josefa Ortiz dan awal kemerdekaan". Dipulihkan di: redalyc.org