INDIGENISME: ASAL, KARAKTERISTIK, DAN PERWAKILAN - KOSAKATA BUDAYA - 2025

The indigenismo adalah ideologi difokuskan pada pengkajian dan studi antropologi budaya asli. Substansi dari gerakan ini adalah untuk mempertanyakan etnosentrisme tradisional negara-negara penjajah dan diskriminasi yang mereka lakukan terhadap masyarakat adat.

Meskipun kita dapat berbicara tentang anteseden jauh dari indigenismo yang berasal dari tahun-tahun setelah penaklukan, asal mula indigenismo adalah belakangan. Baik dalam aspek budaya dan politik, baru pada awal abad ke-20 ideologi ini mulai menyebar.

Mural mewakili Lázaro Cárdenas - Sumber: Jujomx / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Salah satu peristiwa terpenting dalam sejarah pribumi adalah Kongres Pribumi Antar-Amerika Pertama, yang diadakan pada tahun 1940. Pada pertemuan ini, yang dipromosikan oleh Presiden Meksiko Lázaro Cárdenas, dasar tuntutan kaum pribumi diletakkan. Secara umum, ini tentang mengakhiri penaklukan historis komunitas-komunitas ini.

Selain Meksiko, indigenisme juga berdampak besar di negara Amerika Latin lainnya. Di Peru, misalnya, hal itu memunculkan tren kesusastraan yang penting pada dekade pertama abad ke-20. Di Kolombia, pengakuan atas keragaman budaya tidak sampai pada tahun 1920-an.

Asal muasal indigenisme

Pendahulu indigenisme yang paling jauh adalah khotbah yang disampaikan oleh Antonio de Montesinos pada bulan Desember 1511. Beberapa penulis menegaskan bahwa pada masa penjajahan juga terdapat contoh-contoh ideologi ini, dengan ciri-ciri yang berbeda.

Belakangan, dengan perang kemerdekaan yang berbeda, masalah masyarakat adat tertinggal di belakang.

Asal istilah

Wards Churchill, seorang sarjana Amerika dengan keturunan penduduk asli Amerika, adalah orang pertama yang mempopulerkan istilah indigenismo. Penulis lain yang berkontribusi pada perluasannya adalah antropolog Meksiko Guillermo Bonfil.

Di sisi lain, Ronald Niezen, seorang antropolog Kanada, telah mendefinisikan istilah tersebut sebagai gerakan internasional yang berupaya melindungi dan mempromosikan hak-hak masyarakat adat yang berbeda.

Di luar definisi akademis ini, indigenismo memperoleh kekuatan di Meksiko pasca-revolusi. Saat itu, budaya asli diidentikkan dengan nasionalisme Meksiko dan beberapa tradisi mulai diklaim sebagai bagian dari warisan negara.

Kongres Pribumi Antar-Amerika Pertama

Salah satu peristiwa penting dalam konsolidasi penduduk asli adalah pertemuan Kongres Pribumi Antar-Amerika yang Pertama pada tahun 1940.

Perwakilan dari sebagian besar negara di benua berpartisipasi dalam pertemuan ini. Akibatnya, indigenismo diadopsi sebagai kebijakan resmi negara-negara tersebut.

Karakteristik Indigenisme

Indigenisme adalah tren ideologis yang berfokus pada penilaian dan studi masyarakat adat. Ini mencakup aspek budaya, politik dan antropologis dari orang-orang ini, dengan penekanan khusus pada pertanyaan tentang mekanisme yang menyebabkan diskriminasi mereka.

Indigenisme dalam politik

Dalam aspek politiknya, indigenisme difokuskan pada tuntutan perbaikan sosial bagi masyarakat adat. Para ahli teori saat ini melakukan analisis di mana mereka mengkritik situasi marjinalisasi yang, secara historis, anggota budaya ini telah dikutuk.

Ciri khas lain dari indigenisme politik adalah menolak Eropanisasi elit negara-negara yang dijajah.

Singkatnya, indigenisme berusaha untuk meningkatkan representasi masyarakat asli dalam lingkup kekuasaan dan bahwa kebutuhan serta kekhasan organisasi mereka diperhitungkan.

Indigenisme dalam seni

Budaya dan seni adalah dua bidang di mana indigenisme sangat penting, terutama sejak abad ke-20. Sebelumnya, beberapa anteseden jauh di antara penulis sejarah India dapat disebutkan.

Tema karya seni pribumi telah mencerminkan penindasan dan kesengsaraan yang membuat masyarakat pribumi dikutuk. Selain itu, mencerminkan adat istiadat, tradisi dan karakter anggotanya.

Sastra Indigenist

Dalam genre artistik yang berbeda, mungkin literaturlah yang paling banyak mengadopsi ide-ide asli.

Hubungan antara sastra dan penduduk asli dimulai pada tahun 1920-an dan memiliki dampak khusus pada negara-negara Amerika Latin dengan populasi penduduk asli yang lebih besar.

Pribumi sebagai subjek sosial dan politik

Indigenisme mencoba untuk menonjolkan anggota masyarakat asli. Ini tentang mengubah mereka menjadi subjek sosial dan politik dan bahwa kepercayaan tradisional dan adat istiadat mereka dihormati.

Klaim indigenisme

Pendukung Indigenismo menuntut serangkaian tindakan untuk meningkatkan taraf hidup masyarakat adat. Yang pertama adalah mengakui hak atas tanah mereka, termasuk kekayaan lapisan bawah tanah. Dalam praktiknya, ini sama saja dengan kembalinya tanah yang dirampas dari mereka.

Di sisi lain, identitas mereka, baik etnis maupun budaya, juga diminta untuk dikenali. Dalam pengertian ini, klaim termasuk hak untuk memelihara institusi tradisional mereka dan mempertahankan bahasa mereka.

Demikian pula, kaum pribumi menuntut persamaan hak dengan penduduk lainnya di setiap negara bagian dan diakhirinya represi yang, berkali-kali, mereka telah menjadi korban.

Perwakilan

Alejandro Marroquin

Antropolog Meksiko Alejandro Marroquín terkenal karena karyanya tentang indigenisme. Salah satu yang paling terkenal adalah Balance del indigenismo. Laporan Kebijakan Pribumi di Amerika, yang diterbitkan pada tahun 1972 oleh Inter-American Indigenous Institute.

Jose Maria Arguedas

Orang Peru ini adalah seorang penulis, antropolog, guru dan etnolog. Lahir pada tahun 1911, Arguedas adalah penulis sejumlah cerita pendek dan novel penting yang menjadikannya salah satu penulis paling terkenal di negaranya.

Arguedas dianggap sebagai salah satu pelopor dalam memperkenalkan visi global dunia adat dalam sastra. Dalam karyanya ia menggambarkan Peru sebagai negara yang terbagi menjadi dua budaya: Andes dan Eropa. Keduanya dipaksa hidup berdampingan, meski bentrokan tak terhindarkan.

Cândido Rondon

Candido Rondon, juga disebut Marshal Rondon, adalah seorang penjelajah dan militer Brasil yang menjelajahi berbagai wilayah negaranya pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20.

Diantara karirnya menyoroti eksplorasi yang dilakukannya di Mato Grosso dan bagian barat Amazon. Rondon adalah direktur pertama Kantor Brasil untuk Perlindungan Orang India dan mendedikasikan sebagian dari karyanya untuk menciptakan Taman Nasional Xingu.

Diego Rivera

Diego Rivera

Diego Rivera Meksiko adalah salah satu eksponen terbesar muralisme Meksiko. Tren gambar ini memasukkan indigenisme dalam temanya.

Konteks historis mendukung nasionalisme Meksiko untuk mulai menggunakan budaya asli sebagai elemen pembeda.

Indigenisme di Meksiko

Salah satu negara Amerika Latin di mana indigenisme memiliki kehadiran sejarah terbesar adalah Meksiko. Beberapa penulis menegaskan bahwa beberapa pembela agama penduduk asli selama penaklukan adalah pendahulu gerakan ini, seperti Fray Bartolomé de las Casas.

Bagaimanapun, kebangkitan indigenisme datang dengan kemenangan Revolusi. Sejak saat itu, nasionalisme Meksiko mengadopsi ideologi ini sebagai faktor pembeda dari kebijakan lama Porfirio Díaz.

Kendati demikian, beberapa ahli menegaskan bahwa masyarakat adat pada masa itu hanya menganggap masyarakat adat seolah-olah mereka adalah sesuatu dari masa lalu. Dengan demikian, mereka mengklaim budayanya tetapi tanpa memperhatikan realitas masyarakat adat yang masih bertahan.

Muralisme

Berjuang untuk Kemerdekaan, oleh Diego Rivera

Muralisme adalah tren artistik yang muncul di Meksiko setelah kejayaan Revolusi. Perwakilannya yang paling terkenal adalah Diego Rivera, kepalanya yang paling terlihat adalah pelukis Diego Rivera

Dalam konteks sejarah pasca-revolusi yang bergolak, para intelektual Meksiko mencoba membangun identitas nasional yang baru, dengan cita-cita sosial Revolusi. Itu juga merupakan gerakan dengan hati nurani nasionalis yang besar dan ingin menghapus rasisme terhadap masyarakat adat yang telah hadir sejak zaman kolonial.

Tema para muralis termasuk mitologi masyarakat pra-Hispanik, serta tokoh-tokoh sejarah mereka. Demikian pula, simbol dan pemandangan tradisional mereka muncul.

Lazaro Cardenas

Lazaro Cardenas

Beberapa tahun setelah pasca-revolusi nasionalisme terkait dengan indigenisme, Presiden Lázaro Cárdenas memilih untuk melembagakan gerakan yang terakhir.

Sejak kedatangannya ke kursi kepresidenan, Cárdenas mulai menerapkan beberapa tindakan yang menguntungkan penduduk asli. Pada 1935, ia mendirikan Departemen Otonomi Urusan Adat. Tiga tahun kemudian, ia mendirikan Institut Antropologi dan Sejarah Nasional (INAH).

Pribumi Peru

Indigenisme politik Peru modern terkait erat dengan APRA, salah satu partai politik terpenting di negara ini.

Aprismo, demikian sebutan gerakan itu, menuntut kebijakan yang mengakhiri eksploitasi masyarakat adat, di samping program nasionalisasi perusahaan asing.

Partai juga menganjurkan agar tradisi sejarah masyarakat adat dipadukan dengan teknologi dan ekonomi modern. Pada akhirnya, ini tentang menciptakan model baru negara, baik secara politik maupun sosial dan ekonomi.

Indigenisme budaya

Gerakan seni asli muncul di Peru pada tahun 1930-an. Perwakilan utamanya adalah penulis José María Arguedas, fotografer Martin Chambi, musisi Daniel Alomia, dan artis José Sabogal.

Gerakan ini memiliki pendahulu yang kembali ke masa penaklukan, dengan penulis sejarah seperti Inca Garcilaso de la Vega atau Guamán Poma de Ayala. Belakangan, muncul arus yang menerima nama sastra dari masa Emansipasi, ditandai dengan tulisan-tulisan yang mengoleksi semacam lirik Quechua.

Pada akhir abad ke-19, muncul dorongan baru dalam tema pribumi dalam realisme sastra. Karya-karya seperti Our Indian atau Birds without a Nest adalah contoh terbaiknya. Pada awal abad ke-20, penulis memasukkan miscegenation sebagai salah satu tema utama dalam karya mereka.

Sebagaimana telah dikemukakan, arus pribumi sendiri dimulai pada tahun 1920. Ciri utama dari gerakan ini adalah pembenarannya terhadap pribumi dari pengalamannya sendiri dan bukan dengan visi luar.

Indigenisme di Kolombia

Secara teori, Republik Kolombia yang baru didirikan memberikan hak yang sama kepada masyarakat adat dengan warga negara bebas lainnya. Dengan Konstitusi Kúkuta, yang diundangkan pada tahun 1821, pembayaran upeti dan layanan pribadi wajib dihapuskan, selain memerintahkan pembagian reservasi sehingga masyarakat adat dapat menjadi pemilik tanah mereka.

Munculnya indigenisme Kolombia

Periode Regenerasi adalah pembenaran struktur kolonial, serta Katolik. Pada saat itu, beberapa undang-undang yang terkait dengan penduduk asli sedang disusun, dengan maksud untuk menentukan "cara di mana orang biadab yang direduksi menjadi kehidupan yang beradab harus diatur."

Dalam praktiknya, undang-undang ini berarti bahwa masyarakat adat ditinggalkan dalam pemerintahan umum Kolombia. Dalam banyak kesempatan mereka berada di bawah pengawasan misionaris Katolik. Masyarakat adat dianggap anak di bawah umur dalam banyak aspek hukum. Situasi ini berlangsung hingga abad ke-20.

Seperti yang terjadi di Peru dan Meksiko, indigenismo merupakan respons terhadap situasi ini. Mulai tahun 1920, gerakan ini mulai mempromosikan visi baru masyarakat adat yang akan memberi mereka martabat yang lebih besar dan mengakui budaya dan hak mereka.

Selain itu, banyak penduduk asli mulai menggabungkan nasionalisme Kolombia dengan warisan kuno budaya pra-Hispanik. Upaya ini, bagaimanapun, tidak mencegah banyak masyarakat adat kehilangan tanah mereka.

Pada tahun 1941, ada titik balik dalam kemajuan indigenismo. Tahun itu Institut Pribumi Kolombia didirikan, sebuah badan yang terkait dengan Kongres Pribumi Antar-Amerika Pertama.

Organisasi itulah yang akan mengambil langkah-langkah untuk menetapkan kebijakan adat baru di negara tersebut.

Reklamasi lahan

Mulai tahun 1970, organisasi adat baru muncul di negara tersebut, seperti Dewan Adat Regional Cauca. Tujuan utama mereka adalah untuk memulihkan tanah yang hilang, budaya dan bahasa mereka.

Perjuangan sosial ini membuahkan hasil pada tahun 1980-an. Meskipun tidak dapat mencapai semua tujuan mereka, niat mereka untuk menguasai tanah mereka berhasil.

Di sisi lain, penduduk asli Kolombia memiliki konfrontasi penting dengan Gereja Katolik. Yang terakhir ini terpaksa menyerahkan sebagian dari kekuasaannya di bidang pendidikan, yang memungkinkan Divisi Urusan Adat mengambil alih beberapa pusat pendidikan.

Kemudian, pada tahun 1978, pemerintah menjadikan pendidikan etnis sebagai kebijakan pelatihan resmi bagi masyarakat adat. Konsep ini termasuk bilingualisme dan penghormatan terhadap budaya tradisional.

Referensi

1. Reyes, Roman. Indigenisme. Diperoleh dari webs.ucm.es
2. Alcina Franch, José. Indigenisme hari ini. Diperoleh dari ugr.es
3. Universitas Otonomi Nasional Meksiko. Apa itu indigenismo?. Diperoleh dari nacionmulticultural.unam.mx
4. Ars Latino. Indigenisme dalam Seni Amerika Latin. Diperoleh dari arslatino.com
5. Povos Indígenas no Brasil. Apa itu Kebijakan Indigenist?. Diperoleh dari pib.socioambiental.org
6. Editor Encyclopaedia Britannica. Indigenisme. Diperoleh dari britannica.com
7. Kaltmeier, Olaf. Indigenisme. Diperoleh dari uni-bielefeld.de