SEJARAH TRADISIONAL: SEJARAH, APA YANG DIPELAJARINYA, KARAKTERISTIK - SEJARAH - 2025

The cerita tradisional adalah tren historiografi yang berfokus pada menceritakan peristiwa untuk seorang individu dalam negara atau bangsa, fokus hampir sendirian di peristiwa politik dan militer, diplomat, seperti perang atau pertempuran.

Secara umum, peristiwa yang dinarasikan ini dimulai dari kisah seseorang, tanpa mencakup semua aspek peristiwa tetapi hanya pemantauan terhadap seorang individu, menggunakan cerita sebagai metode dan tanpa jenis analisis apa pun. Mereka disajikan sebagai urutan kejadian linier atau kronologis.

Leopold von Ranke adalah salah satu perwakilan paling terkemuka dalam sejarah tradisional. Sumber: wikipedia.org

Pentingnya sejarah tradisional terletak pada kenyataan bahwa dari sinilah sejarah mulai dianggap sebagai ilmu, dan bahkan dianggap sebagai induk dari ilmu-ilmu sosial; sebelumnya dianggap sebagai seni atau studi tanpa karakter ilmiah.

Sejarah

Sejarah tradisional adalah cara asli untuk memulai dengan sejarah yang dikenal saat ini. Meskipun sedikit digunakan saat ini, ini berfungsi sebagai sumber sejarawan arus lain.

Itu adalah kelahiran saat ini di Eropa (Jerman dan Prancis) pada abad ke-19 dan pentingnya terdiri dalam mendidik dan menginformasikan tentang Negara, gagasan yang baru-baru ini didirikan, serta menghasilkan identitas nasional.

Sejak kemunculannya, gagasan atau tujuan sejarah tradisional adalah untuk memberitahukan peristiwa-peristiwa yang terjadi di waktu lain yang tidak seorang pun hidup untuk menceritakannya, membatasi dirinya untuk menceritakan peristiwa-peristiwa yang terjadi. Oleh karena itu, sejarawan menjadi peneliti dan perawi yang obyektif, didukung oleh bukti-bukti yang dimilikinya.

Pendekatan dokumenter

Selama abad kesembilan belas visi sejarah inilah yang dibangun di masyarakat. Tujuannya adalah untuk mendasarkan studinya pada lintasan karakter atau peristiwa, di bawah premis bahwa mengetahui mereka akan menyiratkan pengetahuan tentang masyarakat.

Tentunya, pendekatan ini tidak memperhitungkan aspek-aspek lain yang relevan, seperti konteks sosial serta sebab dan akibat yang menghasilkan peristiwa ini atau itu.

Sejarah, seperti yang kita pahami saat ini, adalah ilmu dan disiplin akademis yang mempelajari dan menceritakan fakta atau fenomena sosial yang telah terjadi, diceritakan dari semua bidang yang mungkin dan berusaha untuk menghasilkan pemikiran sejarah kepada mereka yang mempelajarinya, di luar pengetahuan ini. tindakan.

Untuk itu, tidak hanya peristiwa-peristiwa yang dinarasikan tetapi juga dianalisis dari penyebab hingga konsekuensinya, bukan dilihat dari satu orang tetapi dari ranah kolektif. Artinya, dasar dari apa yang diceritakan bukanlah orang melainkan peristiwa.

Apa yang dipelajari sejarah tradisional?

Karakter yang hebat

Sejarah tradisional mempelajari individu sebagai makhluk yang rasional dan sadar, bebas membuat keputusan yang dibuatnya, yang praktis tidak terpengaruh oleh situasi yang ada di sekitarnya.

Ini mengasumsikan bahwa orang bukanlah konsekuensi dari fakta sosial, ekonomi atau budaya, juga bukan konsekuensi dari lingkungan tempat mereka beroperasi atau mereka tidak ditentukan olehnya.

Mengingat atribusi rasionalitas atau objektivitas yang berlebihan kepada orang-orang yang menjadi objek studi, mereka dianggap sebagai karakter yang luar biasa atau khusus; hanya merekalah yang dipelajari dan bukan yang lain.

Politik

Karena tidak terkait dengan area realitas individu mana pun, ia hanya menceritakan aspek politiknya. Alasan menceritakan kisah seorang tokoh adalah untuk menceritakan kisah negara.

Hanya siapa yang relevan dengan sejarah politik suatu negara yang dipelajari, dan relevansi ini diukur melalui pencapaian militer, kepemimpinan atau politik mereka.

Alasan sejarawan tradisional mengandalkan negara adalah karena jenis sejarah ini berasal dari Eropa dengan munculnya pembentukan bentuk organisasi ini, setelah berabad-abad perang.

Jadi, sejarah tradisional bertujuan untuk menonjolkan negara sebagai institusi. Dengan premis yang sama ini, kemudian diadaptasi di seluruh dunia, bahkan di negara-negara baru yang dibentuk setelah kolonialisme.

Saat itu masalah yang dihadapi sebagian besar adalah politik. Belakangan, masalah sosial, ekonomi, dan masalah lain yang serius muncul, tetapi pada saat bersejarah ini masalah tersebut tidak relevan. Untuk alasan ini, tema par excellence sejarah tradisional adalah politik.

karakteristik

Individu

Sejarah tradisional berpendapat bahwa peristiwa-peristiwa yang terjadi di suatu negara atau negara adalah konsekuensi dari tindakan beberapa individu bebas, yang kemauannya mengarahkan mereka untuk melakukan tindakan tersebut. Untuk alasan ini, dia mempelajari masa lalu dari sejarah tertentu dari individu-individu yang berpengaruh ini.

Tujuannya adalah untuk memahami cara berpikir orang-orang ini, dan dengan demikian memahami motivasi atau alasan yang membuat mereka bertindak seperti itu.

Elitist

Fakta bahwa hanya tokoh-tokoh besar dalam sejarah yang dipelajari, yang dulunya merupakan bagian dari kelas politik yang dominan, lebih menyukai studi elitis, kelas atau seksis, karena karakter atau wanita anonim tidak dipelajari, meskipun mereka fundamental. untuk pencapaian karakter utama.

Film dokumenter

Satu-satunya sumber yang menggunakan sejarah tradisional adalah dokumen tertulis, yang seringkali merupakan dokumen resmi.

Para sejarawan arus ini bertugas mengumpulkan data dan fakta dan mensistematisasikannya, menghasilkan file penting dan besar dari referensi wajib pada saat itu, dan bahkan untuk studi saat ini.

Empiris

Sebagian karena satu-satunya sumber adalah dokumenter, metodologinya adalah hermeneutika; Artinya, studi hanya tentang teks dan interpretasi objektifnya, tanpa menghubungkannya dengan sumber atau metode lain.

Sejarawan tradisional mendedikasikan diri mereka untuk menceritakan atau menghubungkan peristiwa secara linier, satu demi satu, secara kronologis. Tidak ada analisis yang dibuat tentang ini, tetapi hanya kebenarannya yang diselidiki.

Ilmu kemasyarakatan

Sejarah tradisional adalah langkah fundamental untuk menganggap sejarah sebagai ilmu. Ini karena sejarawan tradisional menekankan pada pencarian kebenaran, objektivitas dalam mempelajari dan menarasikan fakta, dan hanya menerbitkan fakta yang diverifikasi.

Berbeda dengan ilmu-ilmu alam, sejarah tradisional lebih mengutamakan yang spesifik daripada yang umum, pada studi tentang individu tertentu dan bukan pada studi tentang keumuman atau keberadaan fenomena, peristiwa, atau proses sosial yang berbeda. Oleh karena itu, tidak ada pembanding dalam bentuk apapun.

Amatir

Karena pada masa itu sejarah tidak dianggap sebagai ilmu atau studi yang penting, tidak ada profesional di bidangnya.

Hanya bidang sejarah tertentu yang dipelajari dalam karir seperti hukum, filsafat atau teologi, sehingga sejarawan pertama dapat dianggap amatir di cabang ini.

Penciptaan sejarah tradisional mengakibatkan keberadaan kursi ini di beberapa universitas, serta dimasukkan ke dalam kurikulum pendidikan dasar dan, kemudian, penciptaan sejarah sebagai disiplin akademik studi eksklusif.

Bagaimana cara membagi?

Positivisme

Dalam semua ilmu, positivisme mewakili studi objektif tentang fenomena alam atau sosial. Ini juga berpengaruh pada studi masa lalu, karena itu adalah metode yang diusulkan oleh sejarah tradisional dekade pertama, yang terbatas pada mempelajari dan mengumpulkan data tanpa menafsirkannya, tetap objektif terhadapnya.

Historisisme

Pada akhir abad ke-19 dan awal abad ke-20, muncul beberapa sejarawan yang mengusulkan perubahan metode sejarah tradisional. Mereka yang menentang menyatakan bahwa, ketika mempelajari data yang diverifikasi, peneliti menambahkan subjektivitas dan mendasarkan penuturannya pada hasil subjektif tersebut.

Objek dan metode studi yang diusulkan sama; akan tetapi, kemungkinan bahwa seorang sejarawan bisa sepenuhnya objektif dalam menghadapi peristiwa manusia yang dia pelajari, ditolak.

Sejak saat itu, visi mulai berpegang pada bahwa sejarawan tidak hanya membatasi dirinya untuk menceritakan fakta, tetapi juga menjelaskannya. Bahkan subjektivitas bisa hadir dari saat pemilihan topik yang akan dibahas.

Perwakilan

Baik positivisme maupun historisisme, ada beberapa penulis terkemuka dengan satu atau lebih karya yang representatif. Di antara yang paling penting adalah sebagai berikut.

Leopold von Ranke

Seorang warga negara Jerman, Leopold von Ranke adalah salah satu sejarawan paling terkemuka di abad ke-19. Karakter ini adalah salah satu pembela pergi ke dokumentasi resmi untuk mendasarkan penyelidikan dan narasinya di atasnya.

Di antara karyanya yang paling penting adalah Sejarah bangsa Romawi dan Jerman dari 1494 hingga 1535 (1824), Sejarah Osmanli dan monarki Spanyol selama abad 16 dan 17 (1827), Sejarah Jerman selama Reformasi (1839-1847) ) dan Sejarah Universal (1875).

Barthold Georg Niebuhr

Itu adalah salah satu prekursor terpenting dari historisisme. Ia lahir di Denmark, tetapi pindah ke Jerman pada usia yang sangat muda; di negeri ini ia berkembang sebagai sejarawan, politikus dan filolog. Karyanya yang paling penting adalah History of Rome (dua jilid: 1811 dan 1812).

Sejak tahun 1810, ia mengajar di Universitas Berlin dan juga merupakan bagian dari kelompok pendiri Society for Historical Philological and Critical Sciences, yang tujuan awalnya adalah untuk memverifikasi kebenaran informasi yang didokumentasikan oleh Tito Livio, seorang sejarawan Romawi.

Charles Seignobos

Karakter Prancis ini menonjol karena narasinya yang obyektif, tidak memihak, dan cukup jelas yang ia gunakan dalam karyanya sebagai sejarawan. Fokusnya terutama mempelajari Republik Ketiga Prancis.

Dia adalah salah satu positivis paling terkemuka di Prancis dan mengajar di Universitas Paris. Karya utamanya meliputi Pengantar Studi Sejarah (1890), Sejarah Peradaban (1884-1886) dan Sejarah Politik Eropa Kontemporer (1887).

Referensi

1. Muñoz Delaunoy, I. «Dari 'Sejarah Tradisional' ke 'Sejarah Baru'» (2013) dalam The Didactics of History dan pembentukan warga di dunia saat ini. Diperoleh pada 2 Juni 2019 dari Academia: academia.edu
2. "Arus historiografi: sejarah tradisional" (24 Mei 2016) di Qué Aprendemos Hoy. Diperoleh pada 2 Juni 2019 dari What We Learn Today: queaprendemoshoy.com
3. «Arus historiografi» (sf) di Portal Akademik Sekolah Tinggi Ilmu Pengetahuan dan Humaniora dari Universitas Otonomi Nasional Meksiko. Diperoleh pada 2 Juni 2019 di CCH Academic Portal: portalacademico.cch.unam.mx
4. «Arus penafsiran sejarah» (nd) dalam Sejarah Meksiko Kontemporer 1. Diperoleh pada 2 Juni 2019 dari Centro de Estudios Científcos y Tecnológicas 7 Cuauhtémoc: academo.cecyt7.ipn.mx
5. "Leopold von Ranke" (nd) di Ekuador. Diperoleh pada 2 Juni 2019 dari Ekuador: ecured.cu
6. "Barthold Georg Niebuhr" (nd) dalam Encyclopedia Britannica. Diperoleh pada 2 Juni 2019 dari Encyclopedia Britannica: britannica.com