- Biografi
- Halicarnasso di bawah kuk tiran Ligdamis
- Usia Pericles
- Tahun terakhir
- Perjalanan yang Anda lakukan
- Perjalanan ke Babilonia
- Raja Persia Cyrus Agung
- Perjalanan ke Mesir
- Kontribusi
- Kontribusi di bidang geografi
- Kontribusi matematika
- Dimainkan
- Sembilan kitab sejarah
- Struktur pekerjaan
- Herodotus atas karyanya sendiri
- Adat istiadat dan keramahan
- Tentang Persia
- Tentang orang Mesir
- Tanda kutip
- Referensi
Herodotus dari Halicarnassus (484 dan 425 SM) adalah salah satu sejarawan pertama umat manusia. Dia juga menonjol sebagai seorang ahli geografi, karena dia bertugas menggambar berbagai batas dan wilayah zaman kuno klasik. Ia dianggap bapak sejarah sebagai disiplin di dunia Barat, karena ia adalah pelopor dalam penulisan terstruktur tindakan manusia.
Untuk melakukan penelitian geografis dan sejarah, Herodotus harus melakukan banyak perjalanan untuk mendapatkan informasi yang benar dan menyediakan bahan yang bernilai tidak hanya historiografis, tetapi juga sastra.
Herodotus dianggap sebagai salah satu sejarawan pertama. Sumber: pixabay.com
Salah satu tema yang diputuskan Herodotus untuk dipelajari secara mendalam adalah perkembangan aksi militer antara Persia dan tentara Yunani.
Menurut mereka yang akrab dengan karya penulis ini, dapat dikatakan bahwa Herodotus dicirikan oleh tiga unsur: pertama, ia adalah seorang intelektual, karena teksnya menunjukkan kemampuan yang sangat baik untuk menulis deskripsi terperinci.
Sebagai elemen kedua, dapat dipastikan bahwa dialah yang pertama menggambarkan tradisi dan adat istiadat kelompok-kelompok yang tergabung dalam Hellas secara rinci dan ketat, itulah sebabnya ia dianggap sebagai pelopor dalam melakukan studi antropologis-etnografi.
Akhirnya, dapat dicatat bahwa Herodotus memulai studi sejarah budaya, karena sejarawan tidak hanya menggambarkan orang-orang barbar, tetapi juga mencoba memahami perang dengan mempelajari berbagai kelompok manusia yang berselisih.
Karena alasan ini dan alasan lainnya, sejarawan Yunani ini telah dipelajari secara ekstensif oleh berbagai penulis ahli yang bertugas menganalisis komposisi karyanya; Selain itu, Herodotus juga memiliki pengaruh pada disiplin ilmu lain seperti antropologi. Namun, sarjana lain menganggap Herodotus sebagai pembohong besar dalam sejarah.
Biografi
Halicarnasso di bawah kuk tiran Ligdamis
Karena jarak kronologis yang sangat jauh yang memisahkan Herodotus dari masa sekarang, serta kelangkaan catatan sejak saat itu, sulit untuk menentukan tahun kelahirannya dan tahun kematiannya.
Namun, diyakini bahwa Herodotus lahir pada tahun 484 SM. C. di kota Halicarnassus, yang sekarang dikenal sebagai Bodrum, sebuah kota kecil yang terletak di Asia Kecil. Pada saat kelahirannya, Halicarnasso berada di bawah kekuasaan Persia: diperintah oleh seorang tiran yang dikenal sebagai Ligdamis.
Akibatnya, orang tua Herodotus menjadi subyek otoritas Persia; namun, mereka adalah orang Yunani berdasarkan darah dan kemungkinan besar keluarga ini pernah menjadi milik bangsawan kota itu.
Selama pemberontakan melawan Ligdamis, seorang paman Herodotus dibunuh, sehingga keluarga tersebut memutuskan untuk meninggalkan tanah air mereka untuk pergi ke kota Samos. Berkat perubahan ini, sejarawan masa depan dapat mempertahankan kontak langsung dengan dunia budaya Ionia.
Faktanya, di kota ini Herodotus dapat mempelajari dialek ionik, yang kemudian dia tulis teksnya. Dialek ini juga digunakan di Halicarnassus.
Menurut beberapa sumber, pada tahun 454 a. Sejarawan masa depan kembali bersama keluarganya ke Halicarnasso dengan tujuan menjadi peserta dalam penggulingan tiran Ligdamis, yang dibunuh pada tanggal yang sama.
Setelah ini, Herodotus pergi ke dasar koloni Turios, yang terjadi antara 444 dan 443 SM. Beberapa sejarawan memastikan bahwa Herodotus adalah bagian dari ekspedisi pendiri yang dipimpin oleh Pericles, tetapi ini belum terbukti.
Usia Pericles
Dianggap bahwa, setelah jatuhnya Ligdamis, Herodotus melakukan beberapa perjalanan dan mengunjungi kota-kota Yunani yang berbeda di mana dia biasa membaca teks-teksnya. Dia bahkan ditawari sejumlah besar uang untuk melakukan pembacaan di Agora di kota Athena.
Pada saat itu Athena diperintah oleh Pericles, yang memungkinkan Herodotus mengalami tahun-tahun keemasan kota itu, merenungkan salah satu momen politik dan budaya terbaik di zaman keemasan Athena.
Selama perjalanan ini, sejarawan dapat bertemu dengan dua pemikir besar Athena, seperti Protagoras -yang memproklamasikan revolusi sofistik- dan Sophocles -yang dianggap sebagai penyair tragis terbaik saat itu.
Teks-teks penulis ini merupakan pengaruh yang kuat bagi teks-teks Herodotus selanjutnya, yang memasukkan karakter sastra ini ke dalam karya-karya sejarahnya.
Demikian pula, selama periode ini Herodotus juga dapat mengunjungi beberapa kota di Mesir, untuk kemudian mengunjungi sebagian dari Fenisia dan Mesopotamia. Dia juga tahu negara orang Skit.
Tahun terakhir
Penulis ini digambarkan sebagai orang yang jeli, ingin tahu, dan cerdas, juga dididik oleh pelatihan ilmiah dan ensiklopedis. Dia melakukan banyak perjalanan, karena dia memiliki keinginan terpendam untuk mengetahui dan meningkatkan pembelajarannya.
Penulis legendaris Aristophanes membuat parodi karya Herodotus pada tahun 425 SM. C., yang menunjukkan bahwa Sejarah ahli geografi ini sudah sangat populer pada saat itu.
Sedikit yang diketahui tentang tahun-tahun terakhir penulis; beberapa menetapkan bahwa dia terus bepergian sampai akhir hayatnya. Teks terakhir tentang Yunani oleh Herodotus didasarkan pada peristiwa tahun 430, sehingga dianggap bahwa penulisnya pasti meninggal di kota Turios antara tahun 426 dan 421 SM. C.
Perjalanan yang Anda lakukan
Patung Herodotus, di Istana Massimo di Roma. Livioandronico 2013
Perjalanan ke Babilonia
Menurut beberapa teks, Herodotus pergi ke Babilonia antara 454 dan 449 SM. Selama perjalanannya ke kota ini, sejarawan tersebut singgah di koloni Fenisia yang terletak di pesisir Suriah, yang berjarak beberapa kilometer dari kota terkenal Alexandria.
Kemudian dia pergi ke timur dengan maksud untuk menyeberangi Sungai Efrat, untuk mencapai Babilonia.
Menurut teksnya, kota Babilonia terdiri dari benteng besar yang dicegat oleh sungai yang membentang ke seluruh wilayah, sehingga membagi kota menjadi dua bagian. Tentang kota ini, Herodotus memberi perhatian khusus pada pembangunan arsitektur infrastruktur dan adat istiadat penduduknya.
Selain itu, Herodotus menetapkan bahwa iklim wilayah itu kondusif untuk budidaya berbagai jenis sereal; Tanaman ini terhidrasi sempurna oleh sungai yang menyuplai seluruh kota tua.
Raja Persia Cyrus Agung
Dalam karya kompleksnya yang berjudul Histories, penulis mendedikasikan sebuah fragmen untuk merebut Babilonia, di mana Cyrus Agung (sebagai pencipta Kerajaan Persia) pergi ke kota Opis, sebuah wilayah di kota ini, dalam perjalanan musim semi.
Namun, orang Babilonia menunggu kedatangan orang Persia, jadi mereka memutuskan untuk berkemah di luar tembok kota.
Akibatnya, pertempuran terjadi di pinggiran kota, di mana orang Babilonia dikalahkan oleh pasukan raja Persia. Orang Babilonia membuat keputusan untuk mengasingkan diri di balik tembok kota, berharap mereka dapat bertahan dari serangan raja.
Akibatnya, Raja Cyrus tidak dapat menembus tembok Babilonia kuno, jadi dia memutuskan untuk mendistribusikan pasukannya antara pintu masuk sungai ke kota dan pintu keluar air kota tersebut, agar bisa masuk sekali. air akan turun cukup rendah.
Berkat ini, Persia berhasil memasuki kota Babilonia, mengejutkan semua penduduknya dan menyebabkan kepanikan, kesedihan, dan kemalangan. Dengan cara ini mereka berhasil menaklukkan wilayah asing.
Versi Herodotus ini telah menimbulkan banyak kontroversi, karena dalam teks-teks lain (seperti dalam silinder Cyrus) disebutkan bahwa Babilon tidak direbut dengan paksa, tetapi mereka justru memutuskan untuk menyerahkan wilayah tersebut kepada Persia untuk menghindari pertempuran.
Perjalanan ke Mesir
Setelah mengunjungi kota Babilonia, Herodotus memutuskan untuk pulang. Namun, jiwa petualangnya memanggilnya kembali, jadi beberapa tahun kemudian dia memutuskan untuk melakukan ekspedisi ketiga (yang pertama ke Athena), memilih Mesir sebagai tujuan akhirnya.
Salah satu hal yang paling menarik perhatian pelancong ini tentang budaya Mesir adalah agamanya, jadi dia memutuskan untuk menghabiskan waktu bersama para pendeta Mesir; dengan cara ini dia akan mengetahui perbedaan antara para pendeta Yunani dan mereka yang ada di wilayah itu.
Salah satu aspek yang paling membuat Herodotus heran adalah Sungai Nil, karena dia penasaran dengan fakta bahwa banjirnya terjadi secara teratur dan alami.
Informasi ini tidak diketahui di Yunani sampai saat itu. Di musim panas, sungai-sungai Yunani menjadi dangkal, sedangkan di negara Mesir siklus air benar-benar sebaliknya.
Terpesona oleh fenomena ini, Herodotus pergi ke hulu untuk mencari sumber Sungai Nil, penulis mempresentasikan berbagai teori tentang asal usul perairan ini; Namun, semuanya salah.
Meskipun demikian, para sejarawan tidak dapat menyangkal pentingnya perjalanan ini bagi pengetahuan Barat, karena Herodotus adalah orang pertama yang mendeskripsikan dan mencatat berbagai teori, baik teori sendiri maupun lokal, tentang asal-usul sungai kuno itu.
Kontribusi
Kontribusi di bidang geografi
Dalam karya Histories of Heródoto, penulis menetapkan sudut pandangnya tentang wilayah terestrial. Proposalnya berbeda dari proposal Hecateus, yang menetapkan bahwa Bumi sepenuhnya dikelilingi oleh arus laut.
Bagi sejarawan, proposal Homer lebih dapat diterima, yang menetapkan bahwa Bumi terdiri dari piringan datar tempat Matahari melakukan perjalanan konstan dari timur ke barat.
Demikian juga, penulis mencoba membatasi korespondensi yang bersifat simetris pada distribusi Bumi dengan mempertimbangkan arah Ister sungai (yang saat ini dikenal sebagai Danube) dan Sungai Nil.Namun, pengetahuannya tentang Sungai Nil penuh dengan kesalahan.
Herodotus memiliki gagasan untuk mempertimbangkan bahwa Kaspia adalah laut pedalaman, yang merupakan visi yang bertentangan dengan argumen Hecateus, yang mengatakan bahwa laut sebenarnya adalah lengan milik laut utara. Dalam hal ini, Herodotus selangkah lebih maju dari orang-orang sezamannya.
Kontribusi matematika
Perlu diklarifikasi bahwa kontribusi Herodotus tidak benar secara matematis karena pengetahuannya diarahkan pada geografi matematika, yang merupakan cabang dari sektor yang bertanggung jawab untuk mempelajari representasi matematis planet.
Penulis ini bertugas menggambar garis bujur dari meridian, untuk itu dia menggambar garis bujur Aswan, Troda, Meroe, Alexandria dan Borístenes.
Ini membuatnya menjadi salah satu intelektual Yunani pertama yang membuat sketsa bujur dan lintang dunia. Namun, ia mendapati dirinya dibatasi oleh fakta bahwa pada zaman kuno di barat Yunani tidak ada lagi wilayah, yang membatalkan penelitiannya.
Dimainkan
Banyak sejarawan dan peneliti telah menarik berbagai kesimpulan tentang karya Herodotus. Misalnya, bagi Fritz Wagner, ahli geografi ini melampaui penjelasan rasional mitos-mitos tersebut, untuk membuat anotasi mengikuti pola kronik dan deskripsi berbagai wilayah, karena ia menunjukkan keingintahuan etnologis yang luar biasa.
Penulis lain seperti Mario Orellana mengemukakan bahwa kekayaan teks Herodotus terletak pada kenyataan bahwa sejarawan tahu bagaimana mengenali serangkaian ciri budaya dan sosial di antara orang-orang "barbar", sehingga menunjukkan betapa berbedanya beberapa kelompok etnis dari yang lain.
Dengan kata lain, penelitiannya tidak hanya bertahan di sela-sela peristiwa perang antara Hellenes dan Persia, tetapi juga membuat pameran tentang orang-orang yang membentuk Kekaisaran Persia yang luas.
Sembilan kitab sejarah
Karya Herodotus berjudul Sembilan Buku Sejarah, itulah sebabnya ia merupakan kumpulan dari sembilan buku yang dibagi, secara bergantian, menjadi total 28 tema atau logo.
Struktur pekerjaan
Di buku pertama, penulis membahas segala sesuatu yang berhubungan dengan sejarah Croesus, Cyrus Agung, dan peristiwa antara Babilonia dan Persia. Di buku kedua penulis mendeskripsikan geografi Mesir, serta adat istiadat dan hewan daerah ini beserta pekerjaan mumifikasi.
Dalam buku ketiga, Herodotus mengabdikan dirinya untuk menjelaskan bagaimana penaklukan Cambyses atas orang Mesir terjadi, serta pukulan Darius dan peristiwa di Samos.
Di buku keempat, penulis membahas masalah-masalah yang berkaitan dengan negara Scythians, dengan dedikasi khusus untuk kampanye Persia melawan wilayah ini. Dia juga menggambarkan penaklukan Libya oleh Kekaisaran Persia.
Di bagian kelima, sejarawan bertugas menceritakan secara mendalam penaklukan Thrace, serta peristiwa yang terkait dengan pemberontakan Ionia dan Sparta. Demikian pula, ia membahas beberapa peristiwa Athena dan apa yang terjadi selama pemberontakan Ionia.
Bagian keenam menunjukkan kepada pembaca penaklukan kembali Ionia oleh Persia, serta beberapa elemen Yunani. Salah satu peristiwa terpenting ditemukan dalam teks ini, sebagaimana Herodotus menggambarkan Pertempuran Marathon secara rinci.
Dalam buku ketujuh Herodotus menyusun persiapan Persia untuk berperang, itulah sebabnya dia juga menyebutkan adat istiadat Xerxes. Dia juga menceritakan cara orang Persia masuk dan menyeberangi Eropa. Selain itu, dalam buku ini Anda dapat menemukan deskripsi yang kuat tentang Pertempuran Thermopylae.
Adapun bagian kedelapan, Herodotus memutuskan untuk menjelaskan pertempuran laut yang terjadi di Artemisio; Dia juga memberikan beberapa spesifikasi tentang Pertempuran Salamis dan kerajaan Makedonia. Akhirnya, dalam buku kesembilan Herodotus membahas Pertempuran Plataea, pembebasan Ionia, dan pendirian Kekaisaran Athena.
Herodotus atas karyanya sendiri
Dalam pengantar bukunya, Herodotus berargumen bahwa pekerjaan investigasinya ditujukan untuk mengingat karya-karya besar yang dilakukan oleh manusia, sehingga dengan cara ini prestasi dan prestasi (baik dari orang barbar maupun Hellenes) tidak akan dilupakan.
Karena alasan ini dia memutuskan untuk mempelajari secara mendalam berbagai masyarakat yang membentuk Kekaisaran Media, tidak hanya kembali ke perang tetapi juga ke pendahulunya. Meskipun Persia kalah, Herodotus ingin merekam tindakannya, karena ini juga penuh keberanian dan keberanian.
Adat istiadat dan keramahan
Di buku pertama, berjudul Clío, penulisnya menggambarkan orang Lydia, yang daya tarik utama dan wisatanya terletak pada fakta bahwa bongkahan emas dapat ditemukan di wilayah itu.
Demikian juga, penulis menetapkan bahwa ada banyak kesamaan antara Lydia dan Yunani, dengan pengecualian bahwa budaya memiliki kebiasaan normal untuk melacurkan putri mereka untuk mendapatkan lebih banyak uang untuk keluarga dan untuk mahar pernikahan wanita muda. .
Tentang Persia
Mengenai budaya Kerajaan Persia, traveler mengungkapkan bahwa pria Persia adalah warga negara yang paling menerima adat istiadat asing. Itulah mengapa mereka menggunakan setelan Median, karena tampak lebih menarik daripada milik mereka; Selain itu, mereka menggunakan pelindung dada Mesir untuk perang.
Dengan cara yang sama, Herodotus menegaskan bahwa Persia mempertahankan hubungan homoseksual, sebuah pertanyaan yang mereka pelajari dari budaya Yunani, menurut pendapatnya. Selain itu, Persia suka memiliki beberapa istri yang sah, mencoba juga memiliki banyak selir.
Mempertimbangkan hal ini, dapat ditetapkan bahwa penulis menunjukkan kepedulian yang masuk akal terhadap kebiasaan sosial orang lain; Namun, penggambaran adat istiadat ini selalu dilakukan dari perbandingan dengan bentuk-bentuk Hellenic.
Salah satu hal yang dikagumi sejarawan tentang Herodotus adalah kenyataan bahwa penulis menghindari membuat penilaian negatif tentang perilaku masyarakat barbar, yang menunjukkan komitmen historis yang asli.
Tentang orang Mesir
Orang Mesir adalah budaya yang disukai Herodotus, karena penulisnya memperluas deskripsi kota itu dengan kuat dan mengembangkan tulisannya dengan perhatian khusus.
Mengenai budaya ini, sejarawan menegaskan bahwa itu adalah salah satu yang memiliki lebih banyak keajaiban untuk ditawarkan dibandingkan dengan negara lain, dan keindahannya melebihi semua jenis bobot.
Herodotus kagum dengan adat istiadat Mesir yang berbeda, seperti fakta bahwa wanita dalam budaya itu memiliki kemampuan untuk melakukan tugas-tugas persalinan, sedangkan pria dapat tetap menganyam di rumah.
Selain itu, Herodotus itu heran dengan penulisan Mesir, benar-benar berbeda dari sendiri. Dalam budaya Mesir hanya laki-laki bisa menjadi imam dan hanya mereka bisa memakai rambut panjang, sedangkan sisanya dari orang-orang harus bercukur.
Tanda kutip
Dalam teks Herodotus Anda dapat menemukan frasa berbeda yang menarik perhatian para sarjana karena keindahan gaya dan refleksi bijak mereka. Kutipan paling terkenal dari sejarawan ini adalah sebagai berikut:
"Jika Anda memulai dengan kepastian, Anda akan berakhir dengan keraguan, tetapi jika Anda puas memulai dengan keraguan, Anda akan berakhir dengan kepastian bahkan jika kata-kata kurang."
“Tidak ada orang yang begitu bodoh untuk mengharapkan perang dan bukan perdamaian; karena dalam damai anak-anak menuntun orang tua mereka ke kuburan, dan dalam perang orang tua yang membawa anak-anak mereka ke kuburan ”.
"Dari semua penderitaan manusia, yang paling pahit adalah ini:. Mengetahui begitu banyak dan tidak memiliki kontrol dari apa-apa"
"Demokrasi menyandang nama terindah yang ada … Kesetaraan."
“Tapi melawan penjahat luar biasa, seseorang harus memiliki sumber daya yang luar biasa. Kami akan mengirim ".
"Jangan mencoba menyembuhkan kejahatan melalui kejahatan."
"Keadaan pikiran Anda adalah takdir Anda."
"Lebih mudah membodohi banyak orang daripada sendirian."
"Tergesa-gesa adalah bapak kegagalan."
"Rasa sakit yang paling pahit di antara pria adalah rasa ingin banyak dan tidak bisa melakukan apa pun."
"Berikan semua kekuatan untuk orang paling berbudi luhur yang ada, Anda akan segera melihatnya mengubah sikapnya."
Referensi
- (SA) (nd) Herodotus: biografi, kontribusi, frasa, perjalanan keliling dunia dan banyak lagi. Diperoleh pada 21 Februari 2019 dari Karakter Sejarah: karakter historis.com
- Berdorf, B. (2013) Herodotus dalam sejarah filsafat Yunani. Diperoleh pada 21 Februari 2019 dari DSpace: diposit.ub.edu
- Herodotus (nd) Sembilan buku Sejarah. Diperoleh pada 21 Februari dari Universal Virtual Library: Biblioteca.org, ar
- Lecaros, M. (2015) Herodotus, seorang sejarawan budaya. Pendekatan Sejarah adat istiadat dan norma. Diperoleh pada 21 Februari 2019 dari WordPress: talesdelorbiterrarum.files.wordpress.com
- Wells, J. (sf) Sebuah komentar tentang Herodotus: dengan pendahuluan dan Lampiran. Diperoleh pada 21 Februari 2019 dari Mirror Mission: mirror.xmission.net