KONFUSIANISME: ASAL, KARAKTERISTIK, KEPERCAYAAN, AGAMA - KOSAKATA BUDAYA - 2025

The Konfusianisme dan Konfusianisme adalah cara hidup dan agama diumumkan oleh Cina pemikir Konfusius, dari abad keenam dan abad V. C. Ini telah digunakan oleh orang Cina selama lebih dari dua milenium; Meskipun telah mengalami transformasi, ia tetap menjadi sumber nilai, pengetahuan, pembelajaran, dan kode sosial di Tiongkok.

Pengaruh pemikiran ini menyebar ke negara tetangga lainnya, seperti Jepang, Vietnam dan Korea Selatan. Ini berasal terutama setelah penciptaan Ratusan Sekolah Pikiran Konfusius. Banyak yang menganggap Konfusianisme lebih dari sekadar cara hidup; mereka melihatnya sebagai cara mengatur diri mereka sendiri dan, di atas segalanya, sebagai agama.

Asal dan pendiri

Konfusius lahir pada tahun 551 SM, pada saat Tiongkok berada dalam keadaan perang saudara yang konstan. Pada saat itu, negara Asia terbagi menjadi beberapa kerajaan yang saling berhadapan untuk dominasi negara. Orang-orang kelaparan dan ribuan orang meninggal karena pertempuran.

Konfusius berusaha menemukan kedamaian di tengah anarki yang melanda negara itu. Niat utamanya adalah merebut pos pemerintahan, tetapi dia tidak pernah berhasil; Sebaliknya, dia memutuskan untuk mengajari orang-orang cara hidup harmonis dengan diri mereka sendiri dan dengan orang di sekitar mereka.

Ajarannya merambah masyarakat pada saat itu dan ia dianggap sebagai salah satu filsuf dan guru terpenting dalam sejarah Tiongkok.

Meski berkali-kali dipandang sebagai filosofi, Konfusianisme juga dianggap sebagai agama yang memiliki tuhan dan kepercayaan tersendiri yang didasarkan pada gagasan pendirinya. Namun, itu dianggap sebagai bentuk humanisme yang mencakup banyak wilayah keberadaan dan sejalan dengan agama lain.

Confucius

Confucius adalah seorang editor, penulis, guru, politisi, dan filsuf Tionghoa yang hidup dari tahun 551 SM hingga 479. Ia dikreditkan karena telah menulis sejumlah besar teks tradisional Tiongkok dan keyakinannya berfokus pada domain pribadi dan pemerintahan moralitas manusia, kebenaran interaksi sosial, keadilan dan ketulusan.

Konfusius telah dianggap sepanjang sejarah umat manusia sebagai salah satu karakter paling berpengaruh dan penting dalam kehidupan manusia.

Keyakinan dan ajarannya sangat memengaruhi jutaan orang di seluruh dunia. Faktanya, mereka terus melakukannya hari ini, meskipun lebih dari 2.000 tahun telah berlalu sejak kematian mereka.

karakteristik

Konfusianisme adalah pandangan dunia, etika sosial, politik ideologis, tradisi, dan bahkan cara hidup.

Ini dapat dianggap sebagai filsafat dan agama, tetapi tentu saja ini adalah cara berpikir yang mencakup banyak prinsip dari kedua cabang tersebut. Ini menyiratkan kepercayaan leluhur dan religiusitas yang didasarkan pada manusia.

Banyak orang Asia Selatan mungkin menganggap diri mereka Buddha, Kristen, atau Muslim, tetapi ini jarang mengecualikan dianggap Konghucu.

Faktanya, Konfusianisme bukanlah agama yang terorganisir. Namun, penyebarannya dari Cina ke negara-negara Asia lainnya membawa pengaruh yang kuat pada agama dan politik bangsa-bangsa.

Cara paling umum untuk mendefinisikan ciri-ciri Konfusianisme adalah dengan menyebutnya sebagai cara hidup. Adalah sah untuk menganggapnya sebagai agama atau filosofi, tetapi melihatnya sebagai gaya hidup lebih menghargai semua yang tercakup dalam konsep ini.

Istilah Konfusianisme tidak ada artinya di Cina, karena nama Konfusius sendiri merupakan Latinisasi dari nama asli filsuf ini dan dari kata "guru". K'ung-fu-tzu berarti "tuan K'ung", dan dari sanalah nama pemikir tersebut dikenal di seluruh dunia berasal.

Keyakinan

Keyakinan Konfusianisme telah membantu membentuk pandangan orang Tionghoa saat ini. Semuanya berputar di sekitar menemukan harmoni, yang dianggap sebagai prinsip sosial paling penting dari semuanya.

Kepercayaan pada 3 atribut khusus juga ditonjolkan: kesalehan, tatanan sosial, dan pemenuhan tanggung jawab.

Ren

Ren adalah prinsip etika dasar dari agama ini, dan mencakup cinta, kesalehan, dan kemanusiaan. Ini adalah prinsip yang didasarkan pada tradisi Buddhis untuk melakukan tindakan kebaikan dalam hidup untuk mendapatkan "kehidupan" yang lebih baik di akhirat.

Wu mon

Wu Lun adalah pengelompokan dari 5 hubungan utama dasar agama ini:

- Sovereign dan subjek.

- Ayah dan anak.

- Kakak laki-laki dan adik laki-laki.

- Suami dan istri.

- Teman dan teman.

Berdasarkan prinsip-prinsip ini, kepercayaan Konfusianisme adalah bahwa keluarga didahulukan daripada individu dan ayah adalah pemimpin keluarga yang tidak perlu dipersoalkan. Kakak laki-laki adalah orang yang memiliki lebih banyak tanggung jawab dalam lingkungan keluarga.

Lebih lanjut, pada hari-hari awal Konfusianisme, bunuh diri tidak dilihat sebagai tindakan pengecut; dalam banyak kasus dianggap terhormat jika dilakukan sebagai cara untuk memenuhi tanggung jawab keluarga.

Agama dan dewa

Agama yang dipromosikan oleh Konfusianisme tidaklah unik, tetapi memiliki prinsip-prinsip dasar tertentu yang sering dijunjung oleh orang-orang yang menganut kepercayaan ini. Agama Konfusianisme berkisar pada hubungan yang dimiliki manusia dengan surga; ia mencari persatuan antara yang fana dan dewa surga, yang dikenal sebagai Tiān.

Salah satu dasar Konfusianisme adalah pencarian keseimbangan antara semua hal. Ini tercermin dalam pentingnya yin dan yang, sebuah metodologi yang diterapkan tidak hanya oleh Konfusianisme itu sendiri, tetapi oleh sebagian besar agama Tionghoa.

Alam semesta dikatakan ada sebagai konsekuensi dari kekacauan yang terorganisir. Yin dan yang mewakili keseimbangan antara yang baik dan yang buruk, antara kekacauan dan keteraturan. Langit tidak dilihat sebagai sesuatu yang sudah ada sebelumnya di dunia tempat manusia hidup, tetapi diciptakan bersama dengan pembentukan alam semesta.

Tiān

Konfusius berulang kali mengacu pada konsep ini. Terjemahan literalnya adalah "dewa surga", tetapi ini bukanlah representasi khusus dari Tuhan yang dikenal dalam agama-agama seperti agama Kristen. Itu ditafsirkan sebagai tatanan alamiah.

Konfusianisme bahkan tidak mengecualikan kepercayaan pada dewa-dewa lain, yang telah menjadikannya filosofi umum di antara penganut banyak agama sepanjang sejarah. Konfusius sendiri berkata bahwa tidak apa-apa untuk memuji dewa-dewa lain selain yang tertinggi "alami" (yaitu Tuhan), selama upacara yang sesuai digunakan untuk menghindari paganisme.

Buku suci

Tulisan suci Konfusianisme dikenal sebagai Analects. Mereka adalah sumber tertulis yang paling dipuji oleh mereka yang menganut agama filosofis ini dan diyakini telah disusun oleh beberapa generasi murid Konfusianisme.

Tulisan-tulisan ini didasarkan pada semua yang dikatakan filsuf Cina, baik secara lisan maupun dari apa yang ada dalam catatan tertulis. Mereka menangkap esensi Konfusianisme berdasarkan ajaran yang diberikan Konfusius sebelum dia meninggal.

Ada 5 buku berjudul The Five Classics, yang sebagian diyakini telah ditulis oleh Konfusius, tetapi juga valid untuk berpikir bahwa filsuf berperan sebagai pengaruh bagi penciptaan mereka. Perlu dicatat bahwa tidak ada catatan sejarah tentang kepenulisan mereka, dan beberapa sejarawan percaya bahwa itu ditulis oleh murid-murid mereka. Ini adalah:

- Sejarah klasik.

- Klasik dari odes.

- Klasik perubahan.

- Sejarah Musim Semi dan Musim Gugur.

- Klasik ritus.

Simbol

Konfusianisme tidak memiliki simbol atau ikon resmi yang secara khusus mewakilinya. Namun, simbol air Cina sering digunakan secara tidak resmi untuk merujuk pada agama ini, karena melambangkan kehidupan itu sendiri.

Simbol air Cina

Simbol umum lainnya yang dapat dilihat ketika berbicara tentang Konfusianisme adalah simbol Cina untuk "sarjana", dan dalam banyak kesempatan gambar Konfusius sendiri juga dapat digunakan.

Selain itu, karena Konfusianisme mencari keseimbangan antara kekacauan dan keteraturan, simbol Tao yin dan yang juga umum digunakan untuk merujuk pada agama ini.

Yin dan yang

Ritus

Konfusianisme memiliki kekhasan karena tidak memiliki ritus khusus, di luar praktik etis yang ditunjukkan dalam keyakinannya (Ren dan Wu Len). Namun, ritus yang dipraktikkan oleh para penganut Konfusianisme biasanya dilakukan oleh agama Tionghoa lainnya, seperti Buddha atau Tao.

Agama Kristen atau agama lain tidak dikecualikan, karena kepercayaan Konfusianisme tidak eksklusif hanya percaya kepada Kristus. Konsep Tiān dan penerimaan pujian terhadap dewa-dewa pribadi lainnya membuat Konfusianisme dapat dipraktikkan bersama dengan sebagian besar agama besar dunia.

Referensi

1. The Origin of Conucianism, The Korea Society, (nd). Diambil dari chasonkorea.org
2. Konfusianisme, Judith Berling, (nd). Diambil dari asiasociety.org
3. Confucianism, Tu Weiming, 16 Maret 2018. Diambil dari britannica.com
4. Keyakinan dan Praktek Budaya: Peran Konfusianisme, (nd). Diambil dari stanford.edu
5. Konfusianisme, Fakta Agama, (nd). Diambil dari religiousfacts.com
6. Praktek Konfusianisme, Fakta Agama, (nd). Diambil dari religiousfacts.com
7. Simbol Konfusianisme, Fakta Agama, (nd). Diambil dari religiousfacts.com
8. Teks Konfusianisme, Fakta Agama, (nd). Diambil dari religiousfacts.com