REPRESENTASI SOSIAL: KARAKTERISTIK, TEORI DAN CONTOH - PSIKOLOGI - 2025

Representasi sosial dapat diartikan sebagai sistem yang memusatkan makna dan berfungsi sebagai kerangka acuan sehingga orang dapat menafsirkan hal-hal yang terjadi dan memberinya makna. Melalui representasi sosial, orang dapat membimbing mereka sehari-hari.

Pada saat yang sama, dimungkinkan untuk memahami keadaan, fenomena, dan orang lain dalam dunia sosial tempat individu dibenamkan. Artinya, representasi sosial dibuat secara kolektif dalam komunikasi antar individu.

Serge Moscovici mengajukan teori representasi sosial

Representasi sosial dibentuk secara spontan melalui pengalaman pribadi, pengetahuan tentang dunia dan informasi yang diperoleh melalui budaya, pendidikan dan komunikasi (termasuk teknologi baru), di antara sumber-sumber lainnya.

Teori representasi sosial dipelajari dalam bidang psikologi sosial dan pada awalnya dikemukakan oleh Serge Moscovici.

Teori representasi sosial

Teori ini dikemukakan oleh Moscovici dalam karyanya tahun 1961, berdasarkan konsep-konsep oleh Durkheim dan Lévi-Bruhl.

Lereng

Kemudian teori ini dibagi menjadi dua aspek yaitu aspek prosedural dan aspek struktural.

Aspek prosedural Moscovici juga dikenal sebagai kualitatif dan menekankan pada ruang interaksi di mana reinterpretasi terus dilakukan untuk menjabarkan representasi secara kolektif.

Dari sudut pandang ini, kajian tentang representasi sosial harus dilakukan dengan pendekatan hermeneutik, dengan mengedepankan pemahaman manusia sebagai penghasil makna dan bahasa.

Sedangkan aspek struktural diwakili oleh Jean Claude Abric. Dalam aspek ini, penekanan ditempatkan pada evaluasi kualitatif dan kuantitatif dari beberapa aspek representasi.

karakteristik

Moscovici mengemukakan bahwa tidak sembarang topik atau fenomena dapat menghasilkan representasi sosial dalam suatu kelompok.

Agar suatu objek menghasilkan representasi sosial, itu harus secara signifikan menentukan hubungan antara objek dan kelompoknya.

Oleh karena itu, objek tersebut harus menjadi penting dalam beberapa hal bagi orang-orang dalam kelompok. Hal ini dapat terjadi karena objek:

- Menghasilkan perubahan revolusioner dalam cara memandang dunia dan orang-orang.

- Ini melibatkan peristiwa dramatis dan mengejutkan yang mempengaruhi kelompok tersebut.

- Ini melibatkan proses-proses yang mendasar dalam kehidupan sosial dan interaksi kelompok.

Di sisi lain, agar suatu kelompok dapat menghasilkan representasi sosial, harus dicirikan oleh fakta bahwa anggotanya sendiri sadar akan kepemilikan mereka dan dapat dengan jelas mengetahui siapa yang menjadi anggotanya atau tidak.

Selain itu, pengetahuan tentang representasi sosial, meskipun tersirat, harus beredar di dalam kelompok dan diintegrasikan ke dalam kehidupan sehari-hari anggota.

Proses

Representasi sosial memiliki dua proses dasar di mana kemunculan dan pengorganisasiannya bergantung: obyektifikasi dan penahan.

Objektifikasi adalah transformasi elemen representasi sosial menjadi pengalaman konkret. Proses ini terdiri dari tahapan konstruksi selektif, penataan skema dan naturalisasi.

Anchoring adalah integrasi objek baru dalam kerangka acuan grup sebelumnya, memodifikasi realitas grup dan digunakan sehari-hari.

Proses penahan memiliki serangkaian modalitas: penugasan makna, instrumentalisasi pengetahuan, integrasi penahan dan obyektifikasi dan rooting dalam sistem pemikiran.

Organisasi

Representasi diatur di sekitar node pusat dan sistem periferal. Pertama, simpul pusat adalah sistem yang memberi makna dan berhubungan dengan peristiwa-peristiwa dalam kelompok (dalam sejarahnya, sosiologis dan ideologis).

Node ini stabil dan kontinu, dan itulah sebabnya representasi tersebut memiliki ketetapan dalam grup.

Kedua, sistem periferal sesuai dengan bagian individu dan didasarkan pada pengalaman masing-masing orang dalam konteks khusus mereka serta pengalaman dan informasi baru.

Untuk alasan ini, sistem periferal terdiri dari elemen-elemen yang lebih mudah dibentuk dan tidak stabil.

Konsep menurut Moscovici

Moscovici memaparkan konsep representasi sosial dari studi representasi psikoanalisis di berbagai kelompok di Prancis.

Melalui studi ini, ia mampu menganalisis bagaimana representasi tersebut dikonstruksi secara sosial dan mengkonfigurasikan makna dalam realitas keseharian kelompok tersebut.

Menurut Moscovici, representasi sosial adalah rangkaian dinamis yang berkisar dari teori ilmu kolektif hingga interpretasi realitas.

Representasi sosial ini menentukan komunikasi, nilai atau ide yang dibagikan oleh kelompok, dan perilaku yang diinginkan atau diterima.

Konsep menurut Denise Jodelet

Denise Jodelet adalah seorang mahasiswa dan kolaborator Moscovici yang bertanggung jawab untuk mengambil teori representasi sosial di luar Prancis dan bertanggung jawab untuk menangkap, memperdalam dan mempopulerkan karya Moscovici.

Jodelet secara khusus mempelajari representasi sosial yang berkaitan dengan bidang kesehatan dan penyakit fisik dan mental.

Representasi sosial menurutnya merupakan suatu jenis pemikiran sosial tertentu yang diarahkan secara praktis menuju bidang komunikasi, pemahaman dan penguasaan lingkungan, tidak hanya sosial tetapi juga material dan ideal.

Salah satu kontribusi terbesar Jodelet adalah bagaimana dia menyoroti peran budaya sebagai ruang di mana representasi sosial terjadi. Selain itu, ia menganjurkan studi representasi sosial secara keseluruhan dan tidak terpecah-pecah.

Contoh representasi sosial dalam suatu komunitas

Investigasi yang dilakukan di Meksiko selama abad ke-20 pada ribuan remaja dan remaja menunjukkan bagaimana terdapat ketidaksesuaian antara informasi yang ada tentang HIV / AIDS dan perilaku remaja untuk melindungi diri dari infeksi tersebut (Valencia, 1998).

Di satu sisi, mereka memiliki informasi tentang penggunaan kondom, tentang HIV / AIDS dan cara penularan; Namun, mereka melakukan perilaku berisiko.

Dalam penelitian ini diamati bagaimana populasi ini melakukan proses yang memungkinkan mereka merespon epidemi HIV / AIDS.

Dengan cara ini, mereka menghubungkan penyakit tersebut dengan kelompok tertentu yang mereka anggap asing bagi mereka dan yang distigmatisasi: homoseksual, pecandu narkoba dan pelacur.

Dengan cara ini, “pengetahuan” dalam kelompok ini menjadi naturalisasi, hingga menjadi kenyataan yang memungkinkan mereka mengambil keputusan dalam kehidupan sehari-hari.

Misalnya, karena remaja dianggap tidak berada dalam kelompok risiko, mereka mengira tidak mungkin tertular HIV / AIDS.

Oleh karena itu, 85% mengatakan mereka tidak akan menggunakan kondom jika pasangan seksualnya adalah orang yang dicintai, tampak dalam keadaan sehat, atau adalah orang yang dikenal.

Referensi

1. Castorina, JA, Barreiro, A. dan Clement F. (2005). Jejak pemikiran Piagetian pada teori representasi sosial. Dalam JA Castorina (Ed.), Konstruksi konseptual dan representasi sosial (pp. 149-176). Madrid: Miño dan Dávila.
2. Esparza, SLL (2003). Wawancara dengan Denise Jodelet: dilakukan pada 24 Oktober 2002 oleh Óscar Rodríguez Cerda. Relasi, 24 (93), hlm.115-134.
3. Jodelet, D. (1991). Kegilaan dan Representasi Sosial. London: Pemanen / Biji Gandum.
4. Muñoz, GFJ (2005). Elemen dasar psikologi kelompok. Universitas Editorial Huelva.
5. Quintero Vergara, M. (2008). Sifat representasi sosial. Jurnal Ilmu Sosial Amerika Latin, Anak-anak dan Remaja, 6 (1), hal. 55-80.
6. Rodríguez Salazar, T. dan García Curiel, M. (2007). Representasi sosial: teori dan penelitian. Guadalajara: Editorial CUCSH-UDG.
7. Valencia, S. (1998). Mengapa kaum muda tidak mencegah diri mereka dari AIDS? Perspektif psikososial. Dalam F. Mercado Martínez dan L. Robles Silva (Eds.), Penelitian kualitatif di bidang kesehatan. Perspektif dari Barat Meksiko. Guadalajara: Universitas Guadalajara.