19 FILSUF RENAISANS PALING TERKENAL - SEJARAH - 2025

Kami mengumpulkan filsuf paling terkenal dari Renaissance , panggung seni, kemegahan budaya dan pemikiran yang sulit. Di bidang keagamaan, gerakan reformasi yang dipimpin oleh Martin Luther menghasilkan perpecahan dalam Gereja Katolik dan di bidang sekuler berkembang Humanisme.

Teori dan risalah yang ditulis oleh para pemikir utama pada masa itu memengaruhi berbagai ilmu, dari pedagogi hingga ilmu alam seperti astronomi.

Anda mungkin juga tertarik dengan daftar filsuf Amerika Latin ini.

19 filsuf teratas Renaisans

1- Montaigne

"Esai" dari Michel Eyquem de Montaigne (1533-1592) membahas topik yang berbeda, dari pendapatnya tentang perang pada masa itu hingga pendapatnya tentang pengasuhan anak.

Mengenai topik terakhir ini, perlu dicatat bahwa Montaigne adalah salah satu pemikir pertama yang menulis tentang pedagogi dan tentang pernikahan sebagaimana diperlukan untuk membesarkan anak.

Dalam esainya, Montaigne menyinggung topik-topik seperti bunuh diri, praktik medis, seksualitas, cinta, dan pendapatnya tentang penaklukan, yang ia gambarkan sebagai barbarisme.

Perlu dicatat bahwa pemikir ini berbagi gagasan tentang relativisme budaya, yaitu ia menghormati perbedaan perwakilan budaya lain.

2- Nicolás de Cusa

De Docta Ignorantia oleh Nicolás de Cusa (1401-1464) dianggap sebagai salah satu risalah terpenting pada masa itu. De Cusa mengemukakan kemungkinan bahwa bumi bukanlah pusat alam semesta, sebuah ide yang kemudian diambil oleh Giornado Bruno.

Juga pemikir ini menentang ide okultisme. Dapat dikatakan bahwa dia adalah seorang filsuf panteistik, karena Nicholas dari Cusa berpendapat bahwa Tuhan tidak dapat dipisahkan dari ciptaannya.

Bagi de Cusa, ilmu pengetahuan manusia hanyalah dugaan karena manusia dalam semua studinya mencari Tuhan, tetapi tidak mampu memahami dia sepenuhnya.

3- Giordano Bruno

Filsuf, astronom dan matematikawan Giordano Bruno (1548-1600) dalam risalahnya Tentang alam semesta dan dunia yang tak terbatas dan Tentang penyebabnya, permulaan dan yang pertama, mengusulkan visi kosmogonik baru yang menyangkal bahwa bumi adalah pusat alam semesta dan bahwa Matahari dan planet lain berputar mengelilinginya.

Bruno percaya bahwa setiap benda di bumi bergerak bersamanya, artinya gerakan itu relatif dan dipengaruhi olehnya. Keyakinannya pada relativitas gerak memungkinkannya untuk menegaskan bahwa sistem referensi perlu diukur.

4- Erasmus dari Rotterdam

The Dagger of Christ dianggap sebagai risalah paling penting dari Erasmus of Rotterdam (1466-1536). Di dalamnya, pemikir ini berbicara tentang tugas orang Kristen dan pentingnya keikhlasan, yang penting bagi orang Kristen. De Rotterdam percaya bahwa formalisme dan dogmatisme tidak memungkinkan iman menjangkau lebih banyak jiwa.

Filsuf dan teolog ini berjuang sepanjang hidupnya melawan dogmatisme, disiplin Kristen dan lembaganya, yang membuatnya dianiaya oleh Katolik dan Protestan dan dikecam.

Kesaksian terpenting tentang ide-ide Anda adalah surat-surat Anda. Erasmus berhubungan dengan banyak pemikir terpenting saat itu, terutama dengan Martin Luther.

5- Martin Luther

Dengan memakukan 95 tesis di pintu Gereja Wittenberg, Martin Luther (1483-1546) memprakarsai gerakan yang kemudian menjadi Protestan.

Dalam tesisnya, Luther mengkritik sistem indulgensi; artinya, kemungkinan yang diberikan Gereja Katolik untuk membeli pengampunan dosa, keserakahan Gereja dan kekafirannya.

Setelah mengunjungi Vatikan, Luther dikejutkan dengan kekayaan Kepausan dan mengkritik bahwa kesejahteraan ini tidak dinikmati oleh umat paroki. Juga, Luther mengkritik tradisi pagan yang diadopsi oleh Gereja yang tidak ada hubungannya dengan tradisi Kristen awal.

Protestan memaksa Gereja Katolik untuk menemukan kembali dirinya dan menghasilkan Kontra-Reformasi, yang merupakan gerakan pembaruan dalam Gereja Katolik.

Di tingkat politik, Reformasi dan Protestan memiliki pengaruh yang besar dalam proses pembentukan negara-negara Eropa, yang melawan pengaruh Gereja dalam urusan internal mereka.

6- Ulrich Zwingli

Ulrich Zwingli (1484-1531) mengembangkan gagasan Protestan dan merupakan pemimpin maksimum Reformasi Protestan Swiss. Meskipun pemikir ini memiliki ide yang mirip dengan Luther, keduanya memiliki perbedaan.

Protestan Swiss dicirikan dengan lebih radikal. Dalam risalahnya On True and False Religion, Zwingli menolak komuni, imaji, misa, dan imamat selibat.

Pemikir ini menganggap bahwa kekayaan Gereja harus digunakan untuk melayani orang miskin. Zwingli sangat mementingkan urusan politik dan percaya bahwa seorang penguasa dapat digulingkan jika tindakannya bertentangan dengan kewajiban Kristen.

7- Calvin

Pembaru Protestan besar terakhir adalah John Calvin (1509-1564). Teolog Prancis ini mengembangkan dasar-dasar Calvinisme. Tidak seperti Luther, Clavino menulis dasar-dasar Calvinisme secara terstruktur sesuai keinginannya.

Calvin percaya bahwa perlu untuk menghilangkan semua elemen Gereja yang tidak dinyatakan dalam Alkitab sebagai wajib. Pemikirannya lebih rasional dan tidak terlalu mistis dibandingkan Luther. Itu meletakkan dasar untuk pengembangan doktrin lima "Sola" dan lima poin Calvinisme.

8 - Miguel Servet

Salah satu pemikir humanis, yang menjadi korban Inkuisisi karena idenya adalah Miguel Servet (1509 atau 1511 - 1553). Pemikir ini mengembangkan ide-ide Protestantisme.

Dalam risalahnya Tentang Kesalahan tentang Tritunggal dan Dialog tentang Tritunggal, ia mengembangkan konsep Kristologi, yang akan menggantikan kepercayaan tradisional pada Tritunggal.

Pada akhirnya, idenya ditolak oleh umat Katolik dan Protestan, karena idenya dekat dengan panteisme (keyakinan bahwa Semesta dan Tuhan adalah satu).

9- Francesco Petrarca

Dalam sastra, puisi Francesco Petrarca (1304-1374) memengaruhi penulis seperti William Shakespeare dan menciptakan tren sastra yang disebut Petrarkisme. Prosa-nya revolusioner, karena pada masa itu tidak lazim menulis tentang manusia sebagai protagonis sejarah.

Petrarca, dalam tulisannya, sangat mementingkan biografi pahlawannya, perasaan mereka, dan detail tentang mereka. Gaya humanistik ini menempatkan manusia di tengah cerita.

Penting untuk menyoroti kontribusinya terhadap perkembangan bahasa Italia, karena dia banyak menulis karyanya dalam bahasa Italia, ketika bahasa Italia dianggap sebagai bahasa vulgar dan semua risalah atau karya sastra ditulis dalam bahasa Latin.

10- Nicholas Machiavelli

Dalam bidang politik, risalah terpenting pada masa itu ditulis oleh Nicholas Machiavelli (1469-1527). Pangeran adalah risalah politik, yang tujuannya adalah untuk mengajar bagaimana mengatur negara.

Menurut Machiavelli, cara-cara tersebut harus diterapkan untuk mempertahankan kekuasaan yang merupakan atribut utama seorang penguasa.

Dalam risalah lain, Maquievalo juga mengembangkan teori politiknya: dalam History of Florence, pemikir menganalisis aturan Medici dan sejarah kota asalnya hingga saat ini dan dalam On the Art of War, Machiavelli memaparkan visinya tentang apa yang seharusnya. menjadi kebijakan militer suatu negara.

Dalam risalahnya, Machiavelli mengkritik kebijakan yang diberlakukan oleh Medici, yang mengasingkannya dan juga memberi nasehat tentang bagaimana mendirikan sebuah negara baru.

11 - Thomas Lebih

Pemikir politik penting lainnya pada masa itu adalah Tomás Moro (1478-1535). Karyanya, Utopia, mencerminkan seperti apa masyarakat yang ideal nantinya.

Menurutnya, masyarakat yang ideal haruslah patriarkal, terdiri dari negara-kota dengan pusat kota yang sama. Setiap kota harus memiliki semua instrumen yang memungkinkan untuk menopang perekonomiannya secara mandiri.

Gagasan tentang masyarakat awal memunculkan pemikiran utopis karena banyak penulis menulis tentang visi mereka sendiri tentang subjek tersebut. Salah satu penulis ini adalah Tommaso Campanella.

12- Tommaso Campanella

Kota Matahari adalah karya utopis yang ditulis oleh Tommaso Campanella (1568-1639). Berbeda dengan Moro, Campanella percaya bahwa negara yang ideal haruslah teokratis dan didasarkan pada prinsip gotong royong dan pengembangan masyarakat.

Di kota ini tidak ada yang boleh memiliki apa pun, tetapi semuanya adalah milik komunitas. Warga akan bekerja dan pejabat akan membagikan kekayaan. Ide-idenya dianggap telah mempengaruhi pemikiran komunis.

13- Hugo Grotius

Ahli hukum Belanda Hugo Grotius (1583-1645) dalam risalahnya De Jure Belli ac Pacis, De Indis dan Mare Liberum mengembangkan ide-ide yang fundamental bagi hubungan internasional.

Grotius berpendapat bahwa laut adalah ruang bebas milik semua bangsa, artinya risalahnya Mare Liberum meletakkan dasar bagi konsep perairan internasional.

Grotius juga mempelajari perang dan mengembangkan prinsip-prinsip perang yang adil. Ide-idenya tentang Negara Absolut berkontribusi pada apa yang akan menjadi konsep kedaulatan nasional modern.

14- Jean Bodin

Pendiri konsep Kedaulatan dianggap Jean Bodin (1529-1596). Dalam risalahnya Les six livres de la République, Bodin menjelaskan apa itu atribut sebuah negara, termasuk kedaulatan.

Bodin juga menonjol karena risalah Paradoxes de M. de Malestroit yang menyentuh le fait des monnaies et l'enrichissement de toutes choses di mana dia menggambarkan teori moneternya tentang kenaikan harga barang dan produk.

Dalam The Six Books dan in the Paradox of M. De Malestroit dapat dikatakan bahwa pemikir ini menggambarkan prinsip-prinsip ekonomi merkantilisme.

Bodin juga menilai bahwa keuntungan satu pihak tidak boleh didasarkan pada kerugian pihak lain, yaitu Bodin mengusulkan model ekonomi manfaat bagi kedua belah pihak.

15- Francisco de Vitoria

Profesor di Sekolah Salamanca, Francisco de Vitoria (1483 atau 1486 - 1546), menonjol karena gagasannya tentang batas kekuasaan politik dan agama serta pembagian di antara mereka. Dia adalah salah satu pemikir yang mengkritik perlakuan orang India di koloni.

Dalam traktatnya, ia menyatakan bahwa ada hak alamiah yang harus dinikmati oleh setiap manusia: hak atas kebebasan pribadi, penghormatan terhadap hak orang lain, gagasan bahwa laki-laki adalah sederajat.

Bersama dengan Hugo Grotius, ia mendirikan hubungan internasional modern dengan risalahnya De potestate civili. Berbeda dengan Machiavelli, Francisco de Vitoria menilai bahwa moralitas membatasi tindakan negara.

16- Francisco Suarez

Perwakilan terbesar Sekolah Salamanca, tempat para pemikir besar Renaisans bekerja, adalah Franciso Suárez (1548-1617). Dia membuat kontribusinya yang paling penting dalam metafisika dan hukum.

Ide-idenya tentang metafisika bertentangan dengan pemikir penting seperti Thomas Aquinas. Dalam karyanya, Disputationes metaphysicae (1597), Suárez memikirkan kembali tradisi metafisika sebelumnya.

Mengenai hukum, Suárez meletakkan dasar-dasar untuk membedakan hukum kodrat dari hukum internasional. Di Universitas Suárez ia menerima gelar Doctor Eximius dan merupakan salah satu profesor paling berpengaruh.

17- Lorenzo Valla

Filsuf dan pendidik Italia Lorenzo Valla (1406 atau 1407-1457) mengembangkan kritik historis dan filosofis serta analisis linguistik.

Dalam risalahnya On the Donation of Constantine Valla, dia menunjukkan bahwa dokumen ini, yang diduga membuktikan bahwa Vatikan adalah warisan Kepausan, adalah keputusan yang salah.

Valla, berdasarkan analisis linguistik dari kata-kata yang digunakan dalam dokumen tersebut, menunjukkan bahwa kata itu tidak mungkin ditulis pada abad keempat.

Kuria Romawi mengandalkan dokumen ini untuk menunjukkan keunggulan Gereja Katolik atas Gereja Ortodoks dan cabang-cabang Gereja lainnya.

18- Marsilio Ficino

Pusat pemikiran humanis lainnya, selain Universitas Salamanca yang disebutkan di atas, adalah Akademi Platonis Florentine.

Marsilio Ficino (1433-1499) mengepalai Akademi dan terkenal karena telah menerjemahkan semua risalah Plato.

Karya lengkap Plato membantu mengembangkan pemikiran Neoplatonian. Di sisi lain, pemikir ini menganut toleransi beragama, yang membuatnya menonjol dari pemikir lainnya. Teori cinta platonis Ficino sangat populer.

19- Giovanni Pico della Mirandola

Ficino adalah mentor Giovanni Pico della Mirandola (1463-1494). Pemikir humanistik ini menilai bahwa semua aliran filsafat dan agama bisa disatukan dalam agama Kristen.

Dalam Diskursusnya tentang martabat manusia, pemikir ini membela gagasan bahwa setiap manusia menciptakan dirinya sendiri dan bertanggung jawab atas tindakannya. Semua filosofinya dirangkum dalam tesis risalah ini.

Dalam karya lain, Pico della Mirandola menganalisis masalah yang berkaitan dengan astrologi, kosmogoni Kristen, dan metafisika.