5 TEORI FREUD TERPENTING DALAM PSIKOANALISIS - PSIKOLOGI

The teori Freud telah berpengaruh dalam dunia psikologi dan luar hingga saat ini. Beberapa yang paling terkenal adalah prinsip kesenangan, dorongan, dan penindasan. Konsep seperti alam bawah sadar adalah bagian dari kosakata kebanyakan orang dan definisi mereka sebagian besar disebabkan oleh penemuan psikoanalis terkemuka ini.

Pada gilirannya, teori Freud meninggalkan jejaknya pada pengobatan psikopatologi, karena penyakit mental terkait dengan lingkungan di mana pasien tinggal dan dengan riwayat pribadinya, keluarga dan sosialnya. Pandangan ini bertentangan dengan gagasan bahwa penyakit psikologis hanya disebabkan oleh fenomena biologis atau kognitif secara eksklusif dari subjeknya.

Freud dan psikoanalis lainnya: (dari kiri ke kanan, duduk) Freud, Sàndor Ferenczi dan Hanns Sachs (berdiri) Otto Rank, Karl Abraham, Max Eitingon dan Ernest Jones. 1922.

Sigmund Freud (1856-1939) adalah seorang ahli saraf Austria dan pendiri Psikoanalisis, sebuah praktik yang diformulasikan untuk pengobatan gangguan psikopatologis, berdasarkan dialog antara pasien dan psikoanalis. Karyanya telah meninggalkan jejak yang tak terhapuskan pada budaya dan sejarah umat manusia karena telah menghasilkan perubahan substansial dalam konseptualisasi subjektivitas.

Teorinya bukannya tanpa kontroversi, tentunya. Freud adalah penulis ketiga yang paling banyak dikutip di abad ke-20 menurut Review of General Psychology .

Banyak filsuf, seperti Karl Popper, telah mendiskreditkan psikoanalisis sebagai pseudosains, sementara yang lain, seperti Eric Kandel, menganggap bahwa psikoanalisis "mewakili sudut pandang pikiran yang paling koheren dan memuaskan secara intelektual."

Perbedaan antara psikoanalisis, seksualitas dan genitalitas

Sebelum mulai berbicara tentang Freud dan teorinya, perlu diklarifikasi bahwa dalam psikoanalisis, seksualitas dan genitalitas tidak sama.

Seksualitas adalah konsep yang jauh lebih luas, yang mencakup hampir seluruh kehidupan manusia, karena mengacu pada cara berhubungan dengan orang lain, mencintai, membenci, dan merasakan.

Genitalitas lebih terbatas dan hanya mengacu pada seksualitas genital, yaitu persetubuhan atau onanisme.

5 teori terpenting Freud

Sepanjang karir menulisnya yang produktif, Freud merevisi tulisannya berkali-kali, menambah kedalaman argumennya atau menebus kesalahan.

Kami meninggalkan di sini 5 teori paling penting yang diuraikan oleh Freud sehingga pembaca dapat mengetahui sedikit dari karya besar pemikir hebat ini:

1- Prinsip kesenangan (dan

Freud dan Fliess

Anak-anak sangat egois; mereka merasakan kebutuhan mereka secara intens dan berjuang keras untuk memuaskan mereka. ».- Sigmund Freud.

Prinsip kesenangan mendalilkan bahwa alat psikis mencari, sebagai tujuan akhirnya, untuk mencapai kesenangan dan menghindari ketidaksenangan, dan dengan demikian untuk memenuhi kebutuhan biologis dan psikologis. Kesenangan adalah kekuatan yang memandu proses mengidentifikasi orang tersebut.

Ia bekerja hanya dalam ketidaksadaran sistemik, dan itu adalah prinsip yang mengatur semua operasinya. Itulah sebabnya representasi yang tidak menyenangkan ditekan, karena melanggar ketertiban.

Prinsip kesenangan secara tidak sadar mengarah pada pencapaian kebutuhan dasar bertahan hidup.

Mengapa kita memiliki gejala?

Mengetahui bahwa asas ini ada, menanyakan pada diri Anda pertanyaan ini menjadi sebuah kewajiban. Mengapa seseorang menderita gejala, penderitaan dalam kehidupan sehari-hari jika mereka seharusnya hidup di bawah asas kesenangan?

Jawabannya ada di paragraf sebelumnya: prinsip kesenangan tidak disadari, sedangkan prinsip realitas beroperasi dalam kesadaran.

Prinsip realitas adalah kutub yang berlawanan dengan prinsip kesenangan, orang tersebut sadar akan lingkungan nyata dan tahu bahwa dia harus beradaptasi dengannya untuk hidup dalam masyarakat.

Kita belajar saat kita dewasa untuk menekan naluri kita berdasarkan aturan sosial untuk mendapatkan kesenangan dalam jangka panjang dan dengan cara yang lebih berkurang tetapi sesuai dengan kenyataan.

Subjek memiliki representasi yang tidak dapat didamaikan dan menekannya, jadi dia melupakannya. Tetapi, karena ego diatur oleh prinsip realitas, representasi kembali sebagai kembalinya yang tertekan, dalam bentuk gejala.

Subjek tidak lagi ingat apa yang dia tekan, dia hanya menderita gejala yang mempertahankan hubungan (terkadang dekat, orang lain jauh) dengan yang tertekan. Prinsip kesenangan tidak bertentangan: subjek lebih suka menderita gejala daripada mengingat representasi yang tidak dapat didamaikan, yang tetap tidak disadari.

Apakah ada sesuatu di luar prinsip kesenangan?

Setelah berakhirnya Perang Dunia I, Freud bertemu dengan banyak tentara yang terus-menerus menghidupkan kembali trauma yang mereka derita selama perang melalui mimpi. Mempertimbangkan bahwa mimpi adalah tempat pemenuhan keinginan (artinya, Prinsip kesenangan mengatur), mengulangi trauma ini menjadi kontradiksi teoretis yang penting.

Freud mulai merevisi teorinya, yang mana dia menyimpulkan bahwa ada "sumber" dalam jiwa manusia yang berada di luar Prinsip kesenangan, yaitu tidak mematuhi hukumnya karena ada sebelum prinsip tersebut.

Ini adalah upaya untuk menghubungkan atau mengakui keberadaan (meskipun kemudian dapat direpresi) dari suatu representasi. Ini adalah langkah sebelum prinsip kesenangan dan tanpanya itu tidak akan ada. Kemudian: representasi terkait dengan aparatus psikis - keberadaannya dikenali - dan kemudian dinilai menyenangkan atau tidak menyenangkan untuk mengambil tindakan yang sesuai - Prinsip kesenangan.

Amandemen ini memungkinkan Freud untuk menjelaskan keterpaksaan orang terhadap pengulangan, di mana (baik dalam ruang terapi atau dalam kehidupan sehari-hari) manusia cenderung selalu tersandung pada batu yang sama, yaitu, kami ulangi kesalahan yang sama atau variasi yang sangat mirip.

2- Drive

Freud dan putrinya Anna

Emosi yang tidak terekspresikan tidak pernah mati. Mereka dikubur hidup-hidup dan muncul belakangan dengan cara yang lebih buruk. “-Sigmund Freud.

Konsep ini mengartikulasikan psikis dengan somatik dan oleh Freud disebut konsep engsel, untuk menjelaskan seksualitas.

Ada rangsangan internal dalam diri manusia yang konstan dan, tidak seperti rasa lapar, tidak dapat diredakan melalui interaksi dengan sesuatu di luar, seperti makan.

Sebaliknya, karena mereka internal, mereka juga tidak dapat melarikan diri. Mengacu pada prinsip keteguhan, Freud mendalilkan bahwa pembatalan rangsangan organ ini memberikan kepuasan instingtual.

Drive terdiri dari empat properti:

Upaya / dorongan : Itu adalah faktor pendorong. Jumlah gaya atau ukuran kerja konstan yang dilakukan oleh penggerak.
Tujuan / akhir : Ini adalah kepuasan yang dapat dicapai ketika membatalkan stimulus dari sumbernya.
Objek : Ini adalah instrumen yang digunakan drive untuk mencapai tujuannya. Itu bisa menjadi bagian dari tubuh itu sendiri dan tidak ditentukan sebelumnya.
Sumber : Tubuh itu sendiri, lubang-lubangnya, permukaannya, terutama daerah perbatasan antara bagian dalam dan luar. Itu dialami sebagai gairah.

Dorongan tidak terpuaskan pada objek, ini adalah instrumen yang digunakannya untuk membatalkan stimulus, yang merupakan satu-satunya tujuannya dan yang memberikan kepuasan.

Freud pada awalnya menegaskan bahwa ada dua dorongan yang bertentangan: dorongan seksual dan dorongan untuk mempertahankan diri. Dalam perjalanan melalui masa kanak-kanaknya, anak menemukan berbagai objek "khas" yang memuaskan dorongan seksualnya dan yang menurutnya ia melewati tahapan yang berbeda:

Tahap lisan : Objek kepuasan adalah mulut.
Tahap anal : Objek kepuasan adalah anus.
Tahap falik : Objek kepuasan adalah penis, pada anak laki-laki, dan klitoris, pada anak perempuan.
Tahap laten : Anak meninggalkan eksplorasi seksualnya dan terlibat dalam lebih banyak aktivitas intelektual.
Tahap genital : Bertepatan dengan masuknya masa pubertas, di mana puber mengeksplorasi kembali seksualitas mereka berdasarkan hubungan seksual dan reproduksi.

Setelah paksaan pengulangan dan Prinsip Melampaui Kesenangan telah dikonseptualisasikan, Freud mengubah dualitas dorongan dan mengelompokkan dorongan seksual dan pelestarian diri sebagai Penggerak Kehidupan.

Dia menentang mereka ke Drive Kematian, yang merupakan kecenderungan manusia untuk membatalkan semua rangsangan dan menemukan keadaan "nirwana" di mana tidak ada rangsangan lagi, yaitu dalam kematian. Kedua drive ini cenderung bekerja sama (bercampur) tetapi saat terpisah adalah saat gejala muncul.

3- Represi

"Mimpi bisa dinyatakan begitu: Mereka adalah realisasi tersembunyi dari keinginan yang tertekan." -Sigmund Feud.

Konsep ini merupakan inti dari teori psikoanalitik. Orang memiliki pikiran bawah sadar yang merupakan kunci dalam perkembangan dan kehidupan masyarakat.

Represi adalah mekanisme pertahanan psikis: ketika representasi (peristiwa, seseorang, atau objek) menjadi tidak dapat ditoleransi oleh subjek, tidak dapat didamaikan dengan akumulasi representasi yang disimpan dalam pikirannya, perangkat psikis menekannya dan membuatnya tidak sadar. representasi ini, sehingga subjek "melupakan" itu (meskipun sebenarnya, dia tidak tahu bahwa dia mengingatnya).

Dengan cara ini, Anda dapat melanjutkan hidup Anda "seolah-olah" peristiwa, orang, atau objek itu tidak pernah dikenal.

Kemudian, dalam teksnya "Represi", Freud mengidentifikasi dua jenis represi yang merupakan bagian dari setiap subjek: Represi primer dan represi sekunder:

Represi utama

Ini adalah operasi bawah sadar yang menemukan peralatan mental. Melalui represi ini, representasi dorongan seksual tertulis dalam jiwa, berkat itu subjek dapat menginginkan dan mencari pemenuhan keinginannya.

Represi ini memberi kekuatan pada aparatus mental untuk menarik yang tertekan dan mencegahnya menjadi sadar.

Represi sekunder

Juga disebut represi yang tepat.

Perwakilan psikis dari dorongan itu ditekan, yaitu, yang tidak dapat ditoleransi oleh jiwa subjek dan yang dia tidak ingin tahu apa-apa. Represi sekunder adalah apa yang kami jelaskan di awal bagian ini.

Kembalinya mereka yang tertekan

Freud selalu menyatakan bahwa tidak ada yang namanya represi yang 100% berhasil, itulah sebabnya yang tertindas selalu kembali dan biasanya melakukannya melalui gejala neurotik (obsesi, hipokondria, misalnya) atau formasi pengganti seperti a lelucon, mimpi atau tergelincir.

4- Ketidaksadaran

«Alam bawah sadar adalah lingkaran terbesar yang termasuk di dalamnya lingkaran terkecil dari kesadaran; Setiap kesadaran memiliki langkah awal dalam alam bawah sadar, sedangkan ketidaksadaran dapat berhenti dengan langkah ini dan masih mengklaim nilai penuh sebagai aktivitas psikis. "-Sigmund Feud.

Terkait erat dengan represi, ketidaksadaran adalah konsep sentral lain dalam psikoanalisis dan di mana sebagian besar "tindakan" psikoanalitik terjadi. Perlu diklarifikasi terlebih dahulu bahwa segala sesuatu yang ditekan tidak disadari, tetapi tidak semua yang tidak disadari ditekan.

Freud, dalam teksnya "Ketidaksadaran" memperluas secara mendalam untuk menjelaskan konsep ini dengan lebih jelas, memberikan tiga definisi dari alam bawah sadar:

Deskriptif

Itu hanyalah segala sesuatu yang tidak disadari.

Properti ini belum tentu karena fakta bahwa representasi ini telah direpresi, mungkin saja itu bukan konten yang harus digunakan pada saat itu (itu laten), oleh karena itu "disimpan" di alam bawah sadar. Itu juga sering disebut Pikiran Bawah Sadar.

Dinamis

Itu adalah apa yang tidak dapat diakses oleh kesadaran karena represi sekunder, yaitu, konten yang ditekan itu.

Isi ini hanya dapat kembali ke kesadaran sebagai kembalinya yang tertekan, yaitu sebagai gejala atau formasi pengganti, atau melalui terapi, melalui kata.

Sistemik (struktural)

Ini adalah tempat struktural di dalam jiwa.

Berbeda dengan dua definisi lainnya, yang satu ini tidak merujuk pada konten bawah sadar, tetapi pada cara kerja bawah sadar sebagai sistem pemikiran.

Di sini tidak ada penyangkalan, keraguan atau kepastian, serta kontradiksi atau temporalitas. Ini karena tidak ada kata, tapi endowmen.

Sebagai contoh, mari kita pikirkan sebuah pohon. Dengan melakukan itu, kami melakukan dua hal: memikirkan kata "pohon" dan membayangkan sebuah pohon. Nah, definisi deskriptif dan dinamis mengacu pada kata "pohon" sedangkan sistemik mengacu pada representasi pohon.

Pemisahan inilah yang memungkinkan dua representasi yang kontradiktif ada dalam ketidaksadaran sistemik atau dua waktu yang berbeda hidup berdampingan.

Ini terjadi dalam mimpi, di mana seseorang (misalnya, seorang teman) dapat mewakili orang lain (teman itu juga dapat menjadi teman dan kerabat lain secara bersamaan) dan berada di waktu yang berbeda (teman masa kecil masih dalam mimpi) sebagai seorang anak pada saat yang sama sebagai pemimpi adalah orang dewasa).

5- Kompleks Oedipus

«Hasrat seksual terhadap ibu yang menjadi lebih kuat dari pada ayah, dianggap sebagai hambatan baginya; hal ini memunculkan kompleks Oedipus. “-Sigmund Freud.

Tidak diragukan lagi salah satu kontribusi teoretis terpenting dari psikoanalisis dan salah satu pilar teoretis yang paling relevan. Kompleks Oedipus (pada laki-laki) menyatakan bahwa anak ingin merayu ibunya tetapi hal ini menyebabkan konflik dengan ayahnya, yang telah melarangnya untuk menganggap ibunya sebagai miliknya.

Kompleks dimulai pada tahap falus dan merupakan respons terhadap rayuan ibu, karena anak telah mengetahui tubuhnya (dan zona kesenangannya), ia telah mengikisnya sebagian berkat perawatan ibu yang diterimanya seperti dibelai, dimandikan atau bahkan dibersihkan setelah ke kamar mandi.

Karena anak tidak dapat menjalankan tugasnya merayu ibunya, maka terpaksa menerima pengebirian lingga sendiri, yang dilakukan dengan larangan paternal (pemasangan hukum), sehingga kompleks itu terkubur dan memberi jalan. ke Tahap Latency sampai kedatangan pubertas.

Setelah mencapai Tahap Genital, sang anak tidak lagi mencari ibunya, tetapi untuk wanita lain, tetapi perjalanannya melalui Kompleks Oedipus telah meninggalkan tanda yang tak terhapuskan dalam cara dia sekarang akan berhubungan dengan orang lain dan mempengaruhi pilihannya dalam wanita yang ingin Anda jadikan sebagai pasangan.

Freud mengembangkan teori ini berdasarkan jenis kelamin laki-laki, tidak menjelaskan perkembangan teori ini pada perempuan. Kelak Carl Jung yang mengembangkan teori kompleks Electra, dipahami sebagai versi perempuan yang menjelaskan Kompleks Oedipus pada perempuan.

Tetap nikmati teori Freud dengan video ini:

Referensi

Freud, S .: Interpretasi mimpi, Amorrortu Editores (AE), volume IV, Buenos Aires, 1976.
Freud, S .: Tiga esai tentang teori seksual, AE, VII, idem.
Freud, S .: Catatan tentang konsep alam bawah sadar dalam psikoanalisis, AE, XII, idem.
Freud, S .: Ingat, ulangi, ulangi, idem.
Freud, S .: Mengemudi dan tujuan berkendara, AE, XIV, idem.
Freud, S .: Represi, idem.
Freud, S .: Ketidaksadaran, idem.
Freud, S .: Di luar prinsip kesenangan, AE, XVIII, idem.
Freud, S .: Penguburan kompleks Oedipus, AE, XIX, idem.
Freud, S .: I dan id, idem.
Freud, S .: Organisasi genital kekanak-kanakan, idem.
Freud. S .: Skema psikoanalisis, AE, XXIII, idem.
Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M.; McGahhey, Reagan; dkk. (2002). "100 psikolog paling terkemuka di abad ke-20". Review Psikologi Umum 6 (2): 139–152. doi: 10.1037 / 1089-2680.6.2.139.
Kandel ER., "Biologi dan masa depan psikoanalisis: kerangka intelektual baru untuk psikiatri ditinjau kembali." American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.
Laznik, D .: Silabus dari subjek Psikoanalisis: Freud. Departemen Publikasi Fakultas Psikologi Universitas Buenos Aires. Buenos Aires, Argentina.
Haggbloom, Steven J.; Warnick, Jason E.; Jones, Vinessa K.; Yarbrough, Gary L.; Russell, Tenea M.; Borecky, Chris M.; McGahhey, Reagan; dkk. (2002). "100 psikolog paling terkemuka di abad ke-20". Review Psikologi Umum 6 (2): 139–152.
Kandel ER., "Biologi dan masa depan psikoanalisis: kerangka intelektual baru untuk psikiatri ditinjau kembali." American Journal of Psychiatry 1999; 156 (4): 505-24.

5 TEORI FREUD TERPENTING DALAM PSIKOANALISIS - PSIKOLOGI - 2025