MASYARAKAT ROMAWI: KELAS SOSIAL DAN KARAKTERISTIKNYA - SEJARAH - 2025

Masyarakat Romawi terbagi antara warga negara dan non - warga negara, kategori yang pada gilirannya terdiri dari berbagai kelas sosial mereka mengikuti tatanan hierarkis. Struktur ini mengalami beberapa kali perubahan tergantung pada periode sejarahnya, meskipun selalu mengikuti pola yang sama.

Peradaban Romawi adalah salah satu yang terpenting dalam sejarah umat manusia. Pada masa kejayaannya mencapai perluasan teritorial yang mencakup hampir seluruh Eropa. Selama berabad-abad pemerintahannya berlangsung, ia melewati berbagai tahapan, dari monarki ke kekaisaran, melewati republik oligarki.

Perjamuan multigenerasi, dilukis di dinding di Pompeii (abad ke-1 SM)

Kelas sosial yang ada ada lima. Bangsawan dan kampungan dianggap sebagai warga negara, sementara budak dan orang merdeka merupakan kelas non-warga negara. Selama sejarah Roma, ketegangan antara bangsawan dan kampungan sering terjadi, di samping beberapa pemberontakan yang dipimpin oleh budak.

Selain kelas sosial ini, perlu dicatat pentingnya tentara, terutama selama periode di mana para bangsawan mengalami penurunan. Di sisi lain, situasi hukum perempuan menempatkan mereka pada situasi yang kurang menguntungkan dibandingkan dengan laki-laki, meskipun terdapat juga perbedaan di antara mereka menurut kelas sosialnya.

Kelas sosial masyarakat Romawi

- Warga

Kelas sosial yang terdiri dari warga termasuk dua kelompok populasi yang berbeda: bangsawan dan rakyat jelata.

Bangsawan

Roman Patrician - Sumber: De Valdavia - Karya sendiri, CC BY-SA 3.0, https://commons.wikimedia.org/w/index.php?curid=4944594

Para bangsawan adalah keturunan dari kerabat Romawi pertama. Semuanya mengaku sebagai keturunan dari "pater", nenek moyang yang kurang lebih didewakan.

Keluarga yang berbagi pola membentuk gen, memiliki nama keluarga yang sama dan mempraktikkan kultus yang sama.

Anggota kelas ini memiliki semua hak istimewa, baik politik dan ekonomi, melalui budaya dan peradilan. Karena itu, mereka adalah warga negara dengan semua hak.

Di antara hak istimewa mereka adalah kemungkinan memegang posisi sebagai hakim, serta posisi di senat atau di dewan kaisar, tergantung pada waktunya.

Seiring waktu, tekanan dari bagian dari kelas biasa menyebabkan para bangsawan kehilangan kekuatan. Jadi, misalnya, mereka tidak lagi memiliki hak eksklusif untuk menduduki posisi penting di ketentaraan dan rakyat jelata mulai menjalankan posisi tersebut.

Orang biasa

Rakyat jelata membentuk kelas terbesar dalam masyarakat Romawi. Bertentangan dengan asal bangsawan bangsawan, rakyat jelata berasal dari beberapa bangsa yang ditaklukkan oleh Roma atau merupakan keturunan imigran. Ini berarti mereka tidak punya hak.

Situasi ini berubah selama sejarah Roma. Rakyat jelata mulai berjuang untuk mendapatkan hak hukum, sesuatu yang terbantu dengan keikutsertaan mereka di ketentaraan. Hasilnya adalah pemberian hak sipil, seperti kewarganegaraan Romawi.

Demikian pula, kemungkinan untuk memilih perwakilan dan memiliki lembaga politik sendiri diakui.

Setelah berakhirnya masa monarki, sekitar 509 SM. C., rakyat jelata mulai menuntut hak baru. Dalam 302 a. C, mereka berhasil mengakses magistracy.

Pengakuan ini, bagaimanapun, tidak berarti bahwa masyarakat Romawi telah didemokratisasi. Sebaliknya, tatanan aristokrat baru muncul, sebagai struktur sosial yang lebih kompleks dan bahkan lebih tidak setara.

Klien

Selain dua kelas utama warga negara, di Roma ada yang ketiga dengan pertimbangan khusus. Ini adalah klien, yang, meskipun rakyat jelata dan warga negara bebas, tidak memiliki sumber daya sendiri.

Hal ini membuat mereka secara sukarela menempatkan diri mereka untuk melayani beberapa pelindung, orang kaya yang akan melindunginya.

Pada awalnya, klien mengasumsikan hubungan dekat antara klien dan majikan, tetapi kedatangan kerajaan mengubah mereka menjadi hubungan yang berbeda. Sejak saat itu, klien menjadi boneka, dengan bayaran kecil dan sering dianiaya.

Evolusi sejarah

Perbedaan antara bangsawan dan kampungan mulai berkurang sejak abad ketiga SM. Sebagai gantinya muncul skema baru yang didasarkan pada kekayaan, status politik dan hubungan keluarga, di antara faktor-faktor lainnya.

Skema baru ini berarti bahwa bangsawan darah mulai kehilangan kepentingannya sebelum bangsawan jabatan publik, yang disebut ordo senator, dan sebelum bangsawan uang, ordo equester.

Kelompok pertama, Ordo Senator, terdiri dari bangsawan dan rakyat jelata terkaya. Merekalah yang dapat mengakses jabatan publik dan, akibatnya, memperoleh kekuasaan ekonomi dan politik.

Di sisi lain, ordo equester dibentuk oleh sejenis borjuasi yang diperkaya berkat aktivitas ekonominya. Secara politis mereka lebih rendah dari yang sebelumnya, tetapi kekayaan mereka memberi mereka hak istimewa tertentu.

- Jangan beri kami

Budak

Mosaik abad ke-3 dengan budak dari Dougga, Tunisia. Budak adalah laki-laki dengan kendi dan mereka yang membawa handuk dan ranting pohon zaitun. Sumber: Pascal Radigue / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)

Bagi orang Romawi, budak tidak dianggap manusia. Dalam praktiknya, benda-benda tanpa hak adalah milik pemiliknya, yang bahkan dapat membunuhnya tanpa akibat hukum apa pun.

Budak melakukan pekerjaan yang paling sulit, dan situasi mereka menjadi sangat genting sehingga kekaisaran terpaksa membuat undang-undang yang melarang penganiayaan yang mereka derita. Menurut sejarawan, pada saat itu ada sekitar 300.000 budak di Roma dan beberapa dari keluarga terkaya memiliki sebanyak 1.000 budak.

Perbudakan di Roma tidak terkait dengan ras, tetapi siapa pun bisa menderita karenanya. Meskipun sebagian besar adalah tawanan perang, penjahat atau anggota kelas bawah bisa menjadi budak karena alasan tertentu.

Selain budak di tangan swasta, servi privati, negara juga memiliki miliknya sendiri, servi publici. Mereka ini ditakdirkan untuk bertindak sebagai petugas pemadam kebakaran, pendayung atau menjadi asisten posisi religius atau hakim.

Dibebaskan

Stela orang bebas Lucio Ceselio Diopanes, Museum Arkeologi Nasional Sarsina. Sumber: Uomodis08 / CC BY (https://creativecommons.org/licenses/by/3.0)

Beberapa budak bisa dibebaskan karena beberapa alasan. Terkadang pemiliknya yang membebaskan mereka dan, dalam kasus lain, budak itu sendiri yang membeli kebebasannya.

Budak yang dibebaskan ini termasuk dalam kelas orang bebas. Hak-hak mereka terbatas dan mereka harus menjaga loyalitas dan rasa hormat mantan pemiliknya.

Wanita di Roma Kuno

Lukisan dinding seorang wanita dengan nampan. Vila San Marcos, Estabias, Italia. Sumber: Luiclemens di Wikipedia bahasa Inggris / CC BY-SA (https://creativecommons.org/licenses/by-sa/3.0)

Meski bukan kelas sosial yang layak, namun undang-undang yang berlaku membuat perempuan membentuk semacam kondisi sosial yang berbeda. Namun, hak mereka juga bergantung pada keluarga tempat mereka dilahirkan.

Perempuan yang lahir dari keluarga warga memang memiliki pertimbangan itu, meski tidak memiliki hak yang sama dengan laki-laki. Dengan demikian, mereka tidak diizinkan untuk memilih atau diadili. Lebih jauh, bagi mereka emansipasi menyiratkan prosedur hukum yang ketat.

Wanita-wanita ini, seperti mereka yang lahir di kelas sosial lain, berada di bawah otoritas kepala keluarga, baik itu ayah atau suaminya.

Di sisi lain, libertas dapat melakukan beberapa tugas profesional atau bahkan memiliki bisnis sendiri.

Akhirnya, para budak tidak punya pilihan selain melakukan kerja paksa atau prostitusi.

Referensi

1. Tentang sejarah. Kelas sosial di Kekaisaran Romawi: bangsawan, rakyat jelata dan bangsawan biasa. Diperoleh dari sobrehistoria.com
2. Informasi. Seperti apa masyarakat Romawi. Diperoleh dari lainformacion.com
3. Gallego Hidalgo, José Antonio. Kelas dan kelas sosial. Dipulihkan dari uned-historia.es
4. Ducksters. Roma kuno. Plebeian dan Patricians. Diperoleh dari ducksters.com
5. Mark, Joshua J. Masyarakat Romawi Kuno. Diperoleh dari Ancient.eu
6. McIntosh, Matthew A. Struktur Sosial dan Budaya Roma Kuno. Diperoleh dari brewminate.com
7. Harapan, Valerie. Tatanan Sosial di Dunia Romawi. Diperoleh dari bbc.co.uk