FRANCISCO AYALA: BIOGRAFI, GAYA, FRASA, DAN KARYA - LITERATUR - 2025

Francisco Ayala García-Duarte (1906-2009) adalah seorang penulis Spanyol, yang juga menjabat sebagai narator dan penulis esai. Selain itu, dia unggul sebagai penerjemah. Di sisi lain, banyak karya sastra penulis dikembangkan di pengasingan sebagai akibat dari Perang Saudara Spanyol pada tahun 1936.

Pekerjaan Ayala dibagi menjadi sebelum Perang Saudara dan setelahnya. Dia dicirikan dengan menulis, pada awalnya, dengan cara tradisional dalam karakter intelektual yang dipalsukan oleh penulis José Ortega y Gasset, dan kemudian karyanya menjadi avant-garde.

Francisco Ayala. Sumber: Ayalaymavm.jpg: Karya Juanagarciacontrerasderivatif: Rondador, melalui Wikimedia Commons

Beberapa dari karya paling relevan Francisco Ayala adalah Tragikomedi tentang seorang pria tanpa roh dan Hunter di fajar. Kecerdasan, bahasa yang berkembang dengan baik dan berbudaya, serta penggunaan dan penanganan metafora yang luar biasa sebagai perangkat sastra, adalah bagian dari gayanya.

Biografi

Kelahiran dan keluarga

Francisco lahir di Granada pada 16 Maret 1906, dalam keluarga yang berbudaya. Orang tuanya adalah pengacara Francisco Ayala Arroyo, dan Luz García-Duarte González. Selain itu, ia adalah cucu dari dokter terkenal Eduardo García Duarte, yang menjabat sebagai rektor Universitas Granada.

Pelatihan akademik Ayala

Tahun-tahun pendidikan Francisco Ayala dihabiskan di kota asalnya Granada. Setelah dia lulus dari sekolah menengah, dia pergi untuk tinggal di Madrid. Pada usia enam belas tahun ia mulai belajar hukum dan filsafat dan surat-surat di Central University of Madrid.

Dalam kurun waktu itu, di awal tahun 1920-an, ia mulai berinteraksi dengan kelompok intelektual pada masa itu, dan dengan sastra avant-garde. Antara 1925 dan 1926 ia menerbitkan Tragicomedy of a man without spirit and History of a fajar; Ia lulus dari perguruan tinggi pada tahun 1929.

Tetap di Berlin

Setelah lulus dari universitas, Ayala melakukan beberapa kolaborasi untuk media cetak seperti La Gaceta Literaria dan Revista de Occidente. Pada awal tahun 1930 dia pergi ke Berlin, setelah mendapatkan beasiswa untuk melanjutkan studinya.

La Gaceta Literaria, majalah tempat Ayala berkolaborasi. Sumber: Lihat halaman untuk penulis, melalui Wikimedia Commons

Tinggal di kota Jerman menghubungkannya dengan bagian Eropa yang tidak diketahui. Sempat penulis menyaksikan kelahiran Nazi dengan mengirimkan tulisan ke majalah Politik. Setahun kemudian dia kembali ke Spanyol, memperoleh gelar doktor di bidang hukum, dan menjabat sebagai profesor.

Periode Perang Saudara

Pada tahun-tahun sebelum Perang Saudara Spanyol, Francisco Ayala pernah menjadi pengacara di Cortes. Tepat ketika kontes dimulai, dia berada di Amerika Selatan memberikan ceramah dan ceramah. Namun, meski mengalami krisis, ia kembali ke negaranya dan bergabung dengan pihak Republik.

Antara 1936 dan 1939 dia bekerja di Kementerian Luar Negeri, dan juga sebagai diplomat untuk Spanyol di Praha. Selama periode itu ayahnya dibunuh oleh kelompok pemberontak, setelah ditangkap dan dibawa ke penjara Burgos, kota tempat dia bekerja.

Pengasingan Ayala

Ayala berangkat ke Buenos Aires setelah perang berakhir pada tahun 1939, bersama istrinya Carolyn Richmond dan putri mereka Nina. Di ibu kota Argentina, penulis memulai kehidupan sastranya lagi, dan juga bekerja untuk media seperti surat kabar La Nación dan majalah Sur.

Orang Spanyol tinggal di Buenos Aires selama sepuluh tahun, kecuali tahun 1945 ketika dia menetap di Rio de Janeiro, Brasil. Pada tahun 1950 dia pergi ke Puerto Rico, sebuah negara di mana universitas utamanya dia mengajar sosiologi, bertanggung jawab atas departemen editorial dan mendirikan majalah La Torre.

Antara Amerika Serikat dan Spanyol

Francisco Ayala meninggalkan Puerto Rico menuju Amerika Serikat, dan di sana ia menjalani dua puluh tahun terakhir pengasingannya. Dia mengajar sastra Spanyol di universitas seperti New York, Chicago, Rutgers, dan Princeton. Pada tahun 1960 dia mendapat kesempatan untuk kembali ke negaranya untuk pertama kalinya.

Sejak kepulangan pertamanya ke Spanyol, Ayala mengunjungi negaranya setiap musim panas, datang untuk membeli properti. Sedikit demi sedikit dia melanjutkan kontak sastra dan menjalin hubungan baru. Pada tahun 1976 ia membuat keputusan untuk kembali selamanya dan tinggal di Madrid.

Tahun terakhir dan kematian

Berbasis di Madrid, Ayala mulai memberikan ceramah dan konferensi, serta berkolaborasi untuk berbagai surat kabar dan majalah. Ketika dia berusia tujuh puluh tujuh tahun, dia terpilih sebagai anggota Royal Spanish Academy, pada tahun 1988 dia dianugerahi Penghargaan Nasional untuk Sastra Spanyol.

Dengan usia lanjut, namun dengan kejernihan yang luar biasa, pada tahun 1988 ia menulis The Garden of Malice, dan dari tahun 1982 ia mulai menulis memoar Memories and forgetfulness. Francisco Ayala meninggal karena sebab alamiah di Madrid, pada tanggal 3 November 2009 pada usia seratus tiga tahun.

Gaya

Gaya sastra Francisco Ayala dicirikan oleh penggunaan bahasa yang berbudaya dan sederhana. Karya pertamanya, yang dikembangkan sebelum Perang Sipil, bersifat tradisional, dan kemudian memasuki gerakan avant-garde, dengan kefasihan dan ekspresi yang luar biasa, dan penggunaan metafora yang ekstensif.

Universitas Puerto Rico, tempat Ayala menjabat sebagai profesor. Sumber: Angelgb81, melalui Wikimedia Commons

Pada periode pasca perang, tulisannya berorientasi pada kepedulian yang dia miliki tentang masyarakat dan masalah yang menimpanya. Mempertahankan kapasitas ekspresif yang sama dan bahasa yang cermat, tetapi sering kali menggunakan nada yang ironis dan satir.

Frase

- "Saya memberi negara nilai yang tidak disengaja: itu bukan esensi, tapi keadaan."

- "Ketidakmampuan semakin berbahaya semakin besar kekuatan orang yang tidak kompeten."

- "Tanah air penulis adalah bahasanya."

- “Seseorang selalu menulis hidupnya sendiri, hanya, karena kesopanan, dia menulisnya dalam hieroglif; dan betapa lebih baik jika dia melakukannya di atas batu pemakaman, singkatnya, mencari keindahan batu nisan yang mencolok - untuk melingkupi kehidupan dalam peluru atau epigram ”.

- “Tiba-tiba kami menemukan bahwa memang benar dunia hanya satu. Globalisasi, hanya sebuah kata kecil, tetapi akhirnya menjadi kenyataan. Dunia hanya satu ”.

- "Hidup adalah penemuan, dan sastra, ingatan yang sempurna."

- "Kebebasan bukanlah buah dalam jangkauan semua tangan."

- "Latihan intelektual yang benar tidak terdiri dari mengikuti mode, tetapi dalam menghadapi kesulitan waktu sendiri."

- "Perilaku manusia yang terkait dengan kondisi alam, jauh di lubuk hatinya, tidak dapat diubah."

- “Sastra itu penting. Segala sesuatu yang bukan sastra tidak ada. Karena dimana kenyataannya?

Dimainkan

Cerita

- The Garden of Earthly Delights (1971).

- Kisah-kisah tersihir dan lainnya (1972).

- Tentang kemenangan dan kesedihan (1982).

- Kenangan dan kelupaan I (1982).

- Kenangan dan kelupaan II (1983).

- The Garden of Malice (1988).

- Kenangan dan kelupaan (1988).

- Tales from Granada (1990).

- Kembali (1992).

- Langkah saya di bumi (1996).

- Kenangan manis (1998).

- Seorang pria dari Granada dan cerita lainnya (1999).

- Dongeng imajiner (1999).

Artikel pers

- Dunia dan saya (1985).

- Francisco Ayala di La Nación de Buenos Aires (2012).

Uji

- Pertanyaan dari bioskop (1929).

- Hukum sosial dalam Konstitusi Republik Spanyol (1932).

- Pikiran hidup Saavedra Fajardo (1941).

- Masalah liberalisme (1941).

- Sejarah kebebasan (1943).

- Para politisi (1944).

- Histrionisme dan representasi (1944).

- Pengalaman politik ganda: Spanyol dan Italia (1944).

- Esai tentang kebebasan (1945).

- Jovellanos (1945).

- Esai Katolikisme tembaga, liberalisme dan sosialisme. Edisi dan studi pendahuluan Juan Donoso Cortés (1949).

- Penemuan Don Quixote (1950).

- Perjanjian sosiologi (1947).

- Esai dalam sosiologi politik (1951).

- Pengantar ilmu sosial (1952).

- Hak individu untuk masyarakat massal (1953).

- Teori terjemahan singkat (1956).

- Penulis di masyarakat massa (1956).

- Krisis pendidikan saat ini (1958).

- Integrasi sosial di Amerika (1958).

- Teknologi dan kebebasan (1959).

- Pengalaman dan penemuan (1960).

- Alasan dunia (1962).

- Dari dunia ini dan lainnya (1963).

- Realitas dan mimpi (1963).

- Penghindaran kaum intelektual (1963).

- Masalah penerjemahan (1965).

- Spanyol sampai saat ini (1965).

- Penasaran kurang ajar (1967).

- Bioskop, seni dan hiburan (1969).

- Refleksi pada struktur naratif (1970).

- El Lazarillo: diperiksa ulang, pemeriksaan ulang beberapa aspek (1971).

- Esai. Teori dan Kritik Sastra (1972).

- Konfrontasi (1972).

- Hari ini kemarin (1972).

- Pembacaan tradisionalisme. Prolog (1973).

- Cervantes dan Quevedo (1974).

- Novel: Galdós dan Unamuno (1974).

- Penulis dan citranya (1975).

- Penulis dan bioskop (1975).

- Galdós pada masanya (1978).

- Aku dan waktu. The Garden of Earthly Delights (1978).

- Kata dan huruf (1983).

- Struktur naratif dan pengalaman sastra lainnya (1984).

- Retorika jurnalisme dan retorika lainnya (1985).

- Citra Spanyol (1986).

- Kamar belakang saya (1988).

- Bulu burung Phoenix. Studi Sastra Spanyol (1989).

- Penulis di abadnya (1990).

- Melawan kekuasaan dan esai lainnya (1992).

- Waktu dan Aku atau Dunia di belakang (1992).

- Di dunia apa kita hidup (1996).

- Penampilan saat ini: esai dan sosiologi, 1940-1990 (2006).

Beberapa terjemahan

- Lorenzo dan Ana, oleh Arnold Zweig (1930).

- Teori konstitusi, oleh Carl Schmitt (1934).

- Apa real ketiga?, Oleh Emmanuel Joseph Sièyes (1942).

- Memoirs of a militia sersant, oleh Manuel Antônio de Almeida (1946).

- La romana, oleh Alberto Moravia (1950).

- Kepala yang ditukar, oleh Thomas Mann (1970).

Referensi

1. Francisco Ayala. (2019). Spanyol: Wikipedia. Diperoleh dari: es.wikipedia.org.
2. Tamaro, E. (2004-2019). Francisco Ayala. (T / a): Biografi dan Kehidupan. Diperoleh dari: biografiasyvidas.com.
3. Francisco Ayala. (S. f.). Spanyol: Francisco Ayala Foundation. Diperoleh dari: ffayala.es.
4. Ramírez, M., Moreno, V., De la Oliva, C. dan Moreno, E. (2018). Francisco Ayala. (T / a): Biografi Penelusuran. Diperoleh dari: Buscabiografias.com.
5. Senabre, R. (2006). Francisco Ayala, sastra sebagai misi. Spanyol: El Cultural. Diperoleh dari: elcultural.com.