APA PANDANGAN DUNIA MESOAMERIKA? - SEJARAH - 2025

Pandangan dunia Mesoamerika mengacu pada cara penduduk budaya Mesoamerika memandang realitas sekitarnya. Untuk lebih memahami konsep ini, perlu diketahui apa arti istilah pandangan dunia dan Mesoamerika.

Pandangan dunia mengacu pada semua ide atau gambaran yang dibangun manusia dari waktu ke waktu untuk memberikan penjelasan tentang fenomena yang mengelilinginya dan yang mempengaruhinya, untuk memahami bagaimana alam semesta berasal, dan untuk memahami peran yang sesuai dengannya. di dunia tempat Anda tinggal.

Istilah Mesoamerika tidak begitu banyak secara geografis, tetapi budaya dan sejarah. Ini mencakup populasi asli yang memunculkan manifestasi budaya fundamental yang berbeda, yang sesuai dengan akar peradaban saat ini.

Beberapa dari budaya ini adalah Aztec, Maya, Mexica, Teotihuacan, Tarascan dan Olmec, antara lain. Orang-orang ini dihasilkan pada periode antara 2500 SM dan 1521 M. Secara fisik, Mesoamerika meliputi Belize, Guatemala, El Salvador, dan sebagian Meksiko, Honduras, Kosta Rika, dan Nikaragua.

Terlepas dari kenyataan bahwa mereka berkembang di berbagai bagian wilayah, semua budaya memiliki kesamaan penting, di antaranya pandangan dunia yang berbeda menonjol.

Karakteristik terpenting dari pandangan dunia Mesoamerika

Dewa pencipta

Menurut pandangan dunia Mesoamerika, awalnya kekacauan menguasai lingkungan, dan semuanya dikelilingi oleh lautan yang luas.

Semua bangsa Mesoamerika memahami awal penciptaan yang sangat mirip, dengan beberapa perbedaan. Misalnya, orang Maya berbicara tentang seekor ular berbulu yang darinya tiga kekuatan besar muncul yang melakukan penciptaan seluruh alam semesta.

Sebaliknya, orang-orang Mexica berbicara tentang dewa ganda, yang terdiri dari dua makhluk, Tonacatecutli (laki-laki) dan Tonacíhuatl (perempuan), yang tinggal di langit tertinggi di atas permukaan.

Menurut pandangan dunia Mexica, salah satu dari mereka yang paling baik mengintegrasikan gagasan yang berbeda dari masyarakat Mesoamerika, kemudian muncul empat dewa, yang dikaitkan dengan penciptaan kadal besar (begitulah cara mereka memahami planet Bumi), dari dua belas langit yang tersisa dan dewa lain yang ada.

Masing-masing dewa dikaitkan dengan titik kardinal terestrial dan memiliki warna yang representatif. Tezcatlipoca adalah dewa yang ada di mana-mana, berubah-ubah, memberi dan, pada saat yang sama, merampas, ditakdirkan ke utara dan dikaitkan dengan warna hitam.

Huitzilopochtli, dewa perang yang menjadi tujuan pengorbanan manusia, ditakdirkan ke selatan dan dikaitkan dengan warna biru.

Quetzalcóatl, juga dikenal sebagai Ular Berbulu, adalah salah satu dewa paling representatif dari pandangan dunia Mesoamerika, terkait dengan tumbuh-tumbuhan dan air, pelindung para pendeta, dewa pagi, kematian dan kebangkitan. Quetzalcóatl ditakdirkan ke timur dan warna terkaitnya adalah putih.

Dan akhirnya, Xipe Tótec, dewa jagung dan perang, yang dipersembahkan untuk menguliti tawanan perang. Itu terkait dengan pertanian, warna terkaitnya adalah merah dan ditakdirkan untuk Barat.

Bumi sebagai pusat alam semesta

Planet Bumi terlihat sebagai kadal besar yang dikelilingi air, bernama Cipactli.

Semua karakteristik kadal sesuai dengan wilayah geografis planet, yang merupakan pusat dari seluruh alam semesta.

Buaya mengapung di lautan. Tonjolan kadal dikaitkan dengan daerah pegunungan, rambutnya sesuai dengan zona vegetasi, dan cekungan kulitnya adalah gua.

Penciptaan manusia

Pandangan dunia Maya melihat penciptaan pertama manusia dari tanah liat, dan kemudian salah satu dari kayu.

Karena tidak ada dari orang-orang ini yang menanggapi apa yang mereka anggap untuk manusia, orang ketiga muncul, diberi makan jagung; Menurut orang Maya, pria ini mampu berkomunikasi dengan dewa dan memiliki kemampuan untuk berefleksi.

Di sisi lain, pandangan dunia Mexica menimbulkan cerita yang berbeda: Quetzalcóatl harus menemukan tulang orang terakhir di dunia bawah. Akhirnya dia memulihkan mereka dan memandikan mereka dengan darahnya; setelah ini, manusia muncul di dunia.

Dianggap bahwa kemunculan manusia, bermandikan darah, dibingkai dalam pengorbanan para dewa.

Langit dengan tiga belas tingkat

Telah ditetapkan bahwa langit memiliki tiga belas lapisan yang berbeda, dan di setiap tingkat hiduplah makhluk, unsur, atau dewa yang berbeda.

Planet dan bintang lain di alam semesta berada pada level terendah. Di surga tertinggi tinggal dewa hujan, dan di surga terakhir, nomor tiga belas, adalah dewa ganda, pencipta dunia. Semua tingkat langit memiliki dewa terkait.

Dunia bawah dengan sembilan tingkat

Dalam pandangan dunia Mesoamerika ditentukan bahwa gua-gua itu adalah jalur yang memungkinkan untuk menghubungi dunia bawah, yang terdiri dari sembilan tingkat.

Dunia bawah sangat penting karena itu adalah pilar yang menopang seluruh alam semesta. Konsepsi ini terkait erat dengan kegelapan dan kekacauan.

Demikian juga, dunia bawah dianggap sebagai tahap di mana orang mati ditemukan, tetapi juga kehidupan tersembunyi, yang pada akhirnya akan terbentuk.

Matahari Kelima

Menurut pandangan dunia Mesoamerika, beberapa realitas telah muncul, beberapa dunia. Setiap kali ia hidup, itu disebut usia, dan zaman itu disebut "matahari".

Orang Mesoamerika menetapkan bahwa usia mereka hidup adalah yang kelima: matahari kelima, yang sesuai dengan saat kehidupan manusia dihasilkan di planet ini.

Empat matahari sebelumnya sesuai dengan fase berbeda penciptaan alam semesta. Di bawah sinar matahari pertama, penghuni dunia adalah raksasa dan dihancurkan oleh jaguar. Pada matahari kedua, terjadi badai yang menghancurkan seluruh kehidupan.

Pada matahari ketiga, dunia dihancurkan oleh hujan api. Dan di matahari keempat terjadi banjir besar setelah itu semua makhluk menjadi ikan.

Pandangan dunia Mesoamerika menunjukkan bahwa matahari kelima akan berakhir berkat pergerakan bumi yang penting.

Referensi

1. Madrid, J. "Mitos Aztec tentang tiga belas langit, metafora tentang komposisi alam semesta" (7 Juni 2016) di Más de MX. Diperoleh pada 5 September 2017 dari Más de MX: masdemx.com
2. Séjourné, L. “Cosmogony of Mesoamerica” (2004) di Google Buku. Diperoleh pada 5 September 2017 dari Google Buku: books.google.co.ve
3. "Mesoamerika" di Universitas Otonomi Nasional Meksiko. Diperoleh pada 5 September 2017 dari National Autonomous University of Mexico: portalacademico.cch.unam.mx
4. "Kosmovisi di Mesoamerika" di Universitas Otonomi Nasional Meksiko. Diperoleh pada 5 September 2017 dari National Autonomous University of Mexico: portalacademico.cch.unam.mx