- Dua pandangan yang berlawanan
- Lingkungan, skenario bersama
- Krisis lingkungan, masalah antar tetangga
- Etika dan ekologi, dua ilmu untuk menyelamatkan dunia
- Referensi
The kesadaran lingkungan antara spesies adalah skenario umum di mana manusia mengembangkan bersama dengan makhluk hidup lainnya dan kehidupan tanpa membuat dunia sendiri.
Untuk mengembangkan konsep ini, perlu diingat bahwa hubungan antara satu spesies biologis dan lainnya melampaui hubungan di mana terdapat predator dan mangsa. Menjadi terkenal di banyak alam lainnya, yang bisa berupa hubungan kooperatif, persaingan atau parasitisme.
Ada banyak contoh yang dapat ditemukan sehubungan dengan jenis hubungan ini dan banyak perilaku yang dapat diambil manusia darinya dalam hubungannya dengan lingkungan sekitarnya.
Di bawah ini, beberapa masalah yang menyebabkan paling kontroversi terkait kesadaran akan konflik antara manusia dan orang-orang di sekitarnya dirinci.
Dua pandangan yang berlawanan
Penaklukan alam adalah tujuan yang berasal dari Renaisans, masa di mana arus filosofis muncul yang menetapkan visi lingkungan sebagai simpanan sumber daya yang besar, yang dimiliki oleh manusia, dan perlu untuk dieksploitasi.
Kolonialisme juga muncul dari prinsip-prinsip ini, yang pada dasarnya didefinisikan sebagai keinginan manusia untuk menaklukkan manusia, pencarian kekuasaan atas tanah lain untuk mengeksploitasinya. Akibatnya, praktik ini membawa masalah lingkungan yang serius, yang masih terlihat di dunia saat ini.
Alam yang mengelilingi manusia tidak terdiri dari benda-benda yang dapat ia buang sesuka hati, berdasarkan fakta bahwa hal itu tidak benar secara etis, karena ada sumber daya yang dapat dihancurkan tetapi tidak dapat diciptakan kembali oleh manusia.
Dengan cara ini, kesadaran terhadap lingkungan spesies harus mengarahkan manusia untuk berperilaku hormat terhadap lingkungan sekitarnya, berdasarkan ilmu-ilmu seperti etika lingkungan, ekologi, sosiologi dan biologi, hukum, dan lain-lain.
Lingkungan, skenario bersama
Suatu lingkungan dapat dilihat dari berbagai sudut pandang, khususnya untuk setiap organisme. Pada dasarnya setiap makhluk hidup hidup di lingkungannya masing-masing, berbeda dengan lingkungan tetangganya.
Menjadi bagian dari lingkungan global ini, manusia dipanggil untuk memahami bahwa setiap bagian dari lingkungan itu, pada gilirannya, merupakan pembawa organisme lain. (Misalnya: hutan, spesies tumbuhan tertentu), yang harus dihargai baik karena fungsinya dalam ekosistem atau penampilan mereka.
Yang juga diperlukan adalah kesadaran bahwa ini adalah lingkungan bersama dan bukan properti, meskipun dalam istilah hukum. Bagaimanapun, hewan dan tumbuhan tidak memiliki indera persepsi dan juga tidak dapat menetapkan batas-batas yang “legal”.
Dan berkenaan dengan properti, terbukti bagaimana terkadang pencarian kualitas hidup yang lebih baik di dalam lingkungan sendiri (tempat tinggal keluarga, halaman belakang, dll.) Dapat berkontribusi pada kerusakan lingkungan global.
Untuk alasan ini, manusia perlu memahami apa haknya yang benar dan adil atas propertinya, menghormati lingkungan yang mengelilinginya dan menyadari konsekuensi tindakannya terhadapnya.
Krisis lingkungan, masalah antar tetangga
Saat ini, lingkungan adalah korban dari perkembangan teknologi, industri, dan eksploitasi sumber daya alam tertentu yang berlebihan dan tidak terkendali.
Salah satu kawasan yang terancam punah adalah keanekaragaman hayati, karena jumlah spesies yang terancam punah merupakan faktor yang terus berkembang.
Di sisi lain, penggundulan hutan, salah satu penyebab kerusakan lingkungan, merupakan masalah serius lainnya yang mengancam ekosistem global, seperti kasus Amazon atau hutan Kalimantan, di antara banyak lainnya, yang dikatakan bisa hilang sama sekali. dalam beberapa tahun mendatang jika tidak ada tindakan yang diambil.
Namun, ini bukan masalah manusia versus alam: banyak komunitas dan budaya manusia juga terancam oleh tindakan ini.
Tepatnya di Amazon, suku Awá, menurut banyak orang, paling terancam di dunia karena habitatnya hampir hancur total untuk digantikan oleh sejumlah besar peternakan.
Etika dan ekologi, dua ilmu untuk menyelamatkan dunia
Etika mempelajari hubungan manusia dan cara yang benar untuk berinteraksi satu sama lain dan membutuhkan pelatihan yang dimulai dalam keluarga dan dalam komunitas lokal, yaitu di lingkungan pertama tempat manusia berkembang.
Di sisi lain, ekologi mempelajari hubungan antara organisme dan lingkungannya. Jika kedua konsep tersebut digabungkan, maka muncullah apa yang dinamakan “Etika Lingkungan”, sebuah area yang mengandung elemen kunci untuk menghentikan kehancuran dan ancaman yang dipertahankan oleh dunia industri terhadap ekosistem.
Kesadaran akan lingkungan antar spesies, sebuah konsep yang didasarkan pada dua ilmu ini, seharusnya mengarahkan manusia untuk menetapkan batasan mengenai pertumbuhan dan perkembangan semua aktivitas yang dapat membahayakan alam.
Masyarakat yang berkelanjutan, yaitu masyarakat yang mampu memenuhi kebutuhannya tanpa mengurangi kesempatan generasi mendatang, juga harus menjadi bagian dari filosofi ini.
Dengan cara ini, perencanaan dan perancangan proyek apapun, di daerah manapun, harus dilakukan dengan rasa hormat dan kesadaran terhadap lingkungan, untuk melestarikan sumber daya dan elemen alam, yang di dalamnya terkandung lingkungan dan spesies lain. .
Penting juga bagi manusia untuk memahami bahwa kualitas hidup dapat dicapai tanpa perlu melampaui batasan yang ada antara satu spesies dengan spesies lainnya, tetapi harmoni dan koeksistensi itu selalu mungkin.
Referensi
- Attfield, R. (1999). Etika Lingkungan Global. Edinburgh, Edinburgh University Press.
- Hunter, P. (2007). Pusat Nasional untuk Informasi Bioteknologi: Dampak manusia terhadap keanekaragaman hayati. Bagaimana spesies beradaptasi dengan tantangan perkotaan menjelaskan evolusi dan memberikan petunjuk tentang konservasi. Diperoleh dari: ncbi.nlm.nig.gov.
- Kamus Merrriam-Webster. Ekologi. Diperoleh dari: merriam-webster.com.
- Misra, R. (1995). Etika Lingkungan: Dialog Budaya. New Dehli, Concept Publishing Co
- Muvrin, D. (2009). Taylor dan Francis online: Yayasan Bioetika untuk Pembangunan Berkelanjutan. Prinsip dan perspektif. Diperoleh dari: tandfonline.com.
- Scwartz, J. (2015). Kehidupan Liar Dunia: 11 dari Hutan Paling Terancam di Dunia. Diperoleh dari: worldwildlife.org.