PABLO DE ROKHA: BIOGRAFI, GAYA, KARYA, PENGHARGAAN, DAN PENGAKUAN - BIOGRAFI - 2026

Pablo de Rokha (1894-1968), sebenarnya bernama Carlos Ignacio Díaz Loyola, adalah seorang penulis dan penyair Chili yang dianggap sebagai salah satu intelektual paling terkemuka di negaranya selama abad ke-20. Pemikiran politik penulis ini selaras dengan Partai Komunis dan tercermin di beberapa

Pablo de Rokha (1894-1968), sebenarnya bernama Carlos Ignacio Díaz Loyola, adalah seorang penulis dan penyair Chili yang dianggap sebagai salah satu intelektual paling terkemuka di negaranya selama abad ke-20. Pemikiran politik penulis ini selaras dengan pemikiran Partai Komunis dan tercermin dalam beberapa karyanya.

Karya sastra Pablo de Rokha diwarnai dengan sikap kritis, kontroversial, dan tajam. Teks-teksnya bernuansa politik, sosial, dan religius. Penulis menggunakan bahasa berbudaya yang sulit dipahami. Meski mempertahankan kebebasan dan demokrasi melalui tulisannya, penyair gagal mendekati masyarakat karena padat dan kompleksnya puisinya.

Pablo de Rokha. Sumber: Lihat halaman untuk penulis, melalui Wikimedia Commons

Produksi puisi Rokha sangat luas dan mencakup tema filosofis, agama, politik, etika, moral, dan ekonomi. Di sisi lain, pengarang merefleksikan dalam puisinya tentang kesedihan dan penderitaan akibat keadaan dalam hidupnya. Beberapa judulnya yang paling menonjol adalah: Ayat-ayat Masa Kecil, Khotbah Iblis dan Kepahlawanan Tanpa Sukacita.

Biografi

Kelahiran dan keluarga

Carlos Ignacio atau Pablo de Rokha lahir pada tanggal 17 Oktober 1894 di kota Licantén di Wilayah Maule, Chili. Penulis berasal dari keluarga berbudaya dan kelas sosial ekonomi menengah. Orang tuanya adalah José Ignacio Díaz dan Laura Loyola. Penyair itu memiliki total 19 saudara kandung, di antaranya dia yang tertua.

Masa kecil Rokha dihabiskan di berbagai kota di Chili tengah, seperti Hualañé, Llico dan Vichuquén. Penulis terlibat dalam pekerjaan ayahnya sejak usia dini, dan sering menemaninya untuk melakukan pekerjaan administrasi.

Studi

Tahun-tahun pertama pelatihan pendidikan Pablo de Rokha dihabiskan di Sekolah Umum No. 3 di kota Talca, yang ia masuki pada tahun 1901.

Setelah mengatasi tahap ini, Rokha kecil terdaftar di San Pelayo Conciliar Seminary, tetapi dengan cepat diskors karena sikapnya yang memberontak dan menyebarkan teks-teks yang dianggap menghujat oleh institusi tersebut. Kemudian, dia pergi ke ibukota Chili untuk menyelesaikan studinya.

Saat itu, calon penulis memulai kontaknya dengan sastra, terutama dengan puisi. Ayat pertamanya ditandatangani sebagai "Job Díaz" dan "El amigo Piedra". Ketika dia menyelesaikan sekolah menengah, dia mendaftar di Universitas Chili untuk belajar hukum, tetapi tidak menyelesaikan pelatihannya.

Awal mula sastra

Masa tinggal Rokha di Santiago sulit, menjadi panggung yang ditandai dengan disorientasi dan perpecahan keluarganya. Karena itulah, Pablo bertindak dengan pemberontakan dan tidak hormat di hadapan norma-norma yang ditetapkan masyarakat.

Sejauh menyangkut bidang sastra, penulis baru mulai bekerja sebagai editor untuk surat kabar La Mañana dan La Razón. Selain itu, ia mendapat kesempatan untuk menerbitkan beberapa puisinya di halaman majalah Juventud, yang merupakan badan informatif dari Federasi Mahasiswa Universitas Chile.

Kembali ke Talca

Rokha kembali ke kota Talca pada tahun 1914 karena di ibu kota negara ia tidak memperoleh hasil yang diinginkannya. Di sana dia bertemu Luisa Anabalón Sanderson, yang memberinya buku puisi tentang kepenulisannya What silent tell me, dan yang dia tanda tangani sebagai "Juana Inés de la Cruz."

Pablo dan Luisa menikah pada 25 Oktober 1916, setelah sempat berpacaran. Sang istri mengubah nama aslinya menjadi nama samaran sastra Winétt de Rokha. Pasangan itu menjadi tak terpisahkan dan sepuluh anak lahir karena cinta, dua di antaranya meninggal saat masih bayi.

Publikasi pertama

Penyair itu merilis buku pertamanya Verses de Infancy pada tahun 1916. Di sisi lain, Pablo de Rokha menjalankan berbagai tugas terpisah dari sastra dalam rangka menghidupi istri dan rumahnya. Penulis bekerja sebagai pedagang, penjual properti, dan pelukis.

Tanda tangan Pablo de Rokha. Sumber: Pablo de Rokha, melalui Wikimedia Commons

Saat itu, intelektual mengkonsolidasikan pemikiran komunisnya dan bergabung dengan Gerakan Anarkis Internasional. Belakangan, Pablo dan istrinya menghabiskan waktu antara kota Concepción dan San Felipe, di mana ia menerbitkan Los groans (1922) dan membuat majalah Agonal, Dínamo dan Numen.

Sastra komunis dan sosial

Pablo de Rokha mengorientasikan puisinya pada konten sosial dan komunis di tahun 1930-an. Padahal, saat itu penulis tergabung dalam jajaran Partai Komunis Chili. Merefleksikan cita-cita politik-sosialnya, penyair itu menerbitkan karya Jesus Christ, Canto de tinchera dan Los tigabelas.

Meski Rokha mencoba mendekati orang melalui puisinya dengan nada desa, ia tidak berhasil membuat semua orang menyukainya. Di bidang politik, penulis adalah calon wakil dari pihak Komunis, tetapi tidak terpilih.

Kontinuitas dalam komunisme

Penulis Chili mengajar di School of Fine Arts pada pertengahan 1930-an dan kemudian dinominasikan sebagai dekan lembaga itu, tetapi tidak dapat dipilih. Pada saat yang sama Rokha mengambil arahan dari majalah komunis Principles. Penyair itu juga diangkat sebagai presiden entitas budaya Casa América.

Cita-cita politik dan sosialnya membawanya untuk bergabung dengan Front Populer dan menetapkan posisi yang mendukung demokrasi dan sosialisme. Setelah pecahnya perang saudara Spanyol, penyair itu mendukung perjuangan republik dan menjadikan ayat-ayatnya sebagai jendela ekspresi terbuka melawan fasisme.

Ledakan sastra

Pablo de Rokha mencapai pertumbuhan sastra pada tahun 1937 dengan penerbitan karya Imprecation to the fascist beast, Moses and Great temperature. Setahun kemudian, penulis merilis Lima Lagu Merah dan keluar dari Partai Komunis, tetapi itu tidak berarti perubahan dalam pemikirannya.

Setelah beberapa saat, penyair tersebut mulai mengarahkan publikasi budaya Multitud, pada tahun 1939. Pada saat itu Rokha mencapai ketenaran tertentu karena seringnya menghina dengan intelektual Pablo Neruda dan Vicente Huidobro dari platform surat kabar La Opinion.

Pekerjaan diplomatik

Penulis memulai karir diplomatik pada tahun 1944 ketika ia ditunjuk sebagai duta budaya negaranya oleh presiden presiden Juan Antonio Ríos. Beginilah cara Rokha mengunjungi lebih dari sembilan belas negara di Amerika dengan ditemani istrinya. Penyair itu bertanggung jawab untuk mengadakan konferensi, lokakarya, dan ceramah.

Saat itu, para intelektual bertemu dengan berbagai kepribadian dari kehidupan politik, budaya dan sastra di benua Amerika. Pablo memperkuat hubungan persahabatan dengan para intelektual seperti Arturo Uslar Pietri, Juan Marinello, Lázaro Cárdenas, Miguel Otero Silva dan Juan Liscano.

Kembali ke Chili

Tur Rokha ke Amerika mencapai puncaknya pada akhir 1940-an, tetapi penyair itu tetap tinggal di Argentina karena pergolakan politik di negaranya setelah penganiayaan Partai Komunis oleh González Videla. Setelah semua ketidaknyamanan selesai, penulis dapat mencapai Chili pada tahun 1949.

Pablo kembali ke karirnya sebagai penulis begitu ia menetap di negaranya. Saat itu, penyair tersebut merilis dua karyanya yang paling relevan, yaitu: Magna Carta Benua dan Arenga tentang seni.

Waktu yang sulit

Winétt de Rokha jatuh sakit karena kanker selama perjalanannya ke benua itu bersama pasangannya. Kesehatan pasangan hidup sang penyair memburuk ketika mereka tiba di Chili. Istri cendekiawan meninggal pada tahun 1951 setelah pertempuran keras melawan kejahatan yang menimpanya.

Pablo de Rokha sangat terpukul oleh kehilangan kekasihnya dan untuk sementara waktu dia terperosok dalam kesedihan dan kesedihan. Dua tahun setelah kejadian malang itu, penulis menerbitkan Black Fire, untuk mengenang istrinya. Dalam karya itu penyair membuang semua penderitaannya.

Melawan Pablo Neruda

Rokha selalu mengungkapkan keengganannya terhadap karya puisi Neruda. Jadi dia menerbitkan Neruda yo pada tahun 1955, di mana dia membuat kritik yang keras terhadap orang sebangsanya, menyebutnya salah dan munafik. Dengan tindakan tersebut, Rokha mendapat cibiran dari para pengikut Pablo Neruda.

Patung kayu untuk menghormati Pablo de Rokha di Licantén. Sumber: order_242 dari Chili, melalui Wikimedia Commons

Beberapa waktu kemudian, Rokha menambahkan "fuel to the fire" lagi dengan terbitnya Genio del pueblo (1960). Dalam karya ini penulis mengejek kehidupan dan karya sastra Neruda dengan nada ironis. Di sisi lain, itu adalah masa-masa sulit bagi penulis secara emosional dan finansial. Penyair itu menderita kehilangan putranya Carlos pada tahun 1962.

Tahun terakhir dan kematian

Tahun-tahun terakhir kehidupan Pablo de Rokha melewati antara kesepian dan kesedihan atas kematian istrinya dan kemudian putranya. Peraih Penghargaan Nasional Sastra 1965 pun tak menyemangati semangatnya.

Penyair itu mengungkapkan dalam pidato sambutannya: “… sebelum keluarga itu hancur, penghargaan ini akan membuat saya sangat bersukacita…”. Seolah-olah itu belum cukup, kegelapan yang dialami sang penulis ditambah dengan kehilangan putranya Pablo dan temannya Joaquín Edwards Bello pada tahun 1968.

Akibat dari semua kesedihan ini, penyair tersebut mengambil nyawanya dengan menembak dirinya sendiri di mulut pada tanggal 10 September tahun yang sama di kediamannya di Santiago. Saat itu dia berusia 73 tahun.

Gaya

Karya sastra Pablo de Rokha melalui berbagai gaya sastra. Karya puitis pertamanya ditandai dengan ciri-ciri romantisme tertentu dan visi melawan hukum yang mapan. Setelah itu, penulis memulai gerakan pelopor dan menyoroti kualitas petani negaranya.

Kemudian Rokha memusatkan perhatian pada pengembangan puisi konten politik dan sosial mengenai peristiwa yang terjadi di Chili dan di beberapa negara komunis.

Tema sentralnya adalah ketidaksetaraan, pertahanan demokrasi dan kebebasan. Bahasa yang digunakan pengarangnya berbudaya dan padat, yang membuatnya sulit untuk dipahami.

Dimainkan

Puisi

Biografi

Kelahiran dan keluarga

Carlos Ignacio atau Pablo de Rokha lahir pada tanggal 17 Oktober 1894 di kota Licantén di Wilayah Maule, Chili. Penulis berasal dari keluarga berbudaya dan kelas sosial ekonomi menengah. Orang tuanya adalah José Ignacio Díaz dan Laura Loyola. Penyair itu memiliki total 19 saudara kandung, di antaranya dia yang tertua.

Masa kecil Rokha dihabiskan di berbagai kota di Chili tengah, seperti Hualañé, Llico dan Vichuquén. Penulis terlibat dalam pekerjaan ayahnya sejak usia dini, dan sering menemaninya untuk melakukan pekerjaan administrasi.

Studi

Tahun-tahun pertama pelatihan pendidikan Pablo de Rokha dihabiskan di Sekolah Umum No. 3 di kota Talca, yang ia masuki pada tahun 1901.

Setelah mengatasi tahap ini, Rokha kecil terdaftar di San Pelayo Conciliar Seminary, tetapi dengan cepat diskors karena sikapnya yang memberontak dan menyebarkan teks-teks yang dianggap menghujat oleh institusi tersebut. Kemudian, dia pergi ke ibukota Chili untuk menyelesaikan studinya.

Saat itu, calon penulis memulai kontaknya dengan sastra, terutama dengan puisi. Ayat pertamanya ditandatangani sebagai "Job Díaz" dan "El amigo Piedra". Ketika dia menyelesaikan sekolah menengah, dia mendaftar di Universitas Chili untuk belajar hukum, tetapi tidak menyelesaikan pelatihannya.

Awal mula sastra

Masa tinggal Rokha di Santiago sulit, menjadi panggung yang ditandai dengan disorientasi dan perpecahan keluarganya. Karena itulah, Pablo bertindak dengan pemberontakan dan tidak hormat di hadapan norma-norma yang ditetapkan masyarakat.

Sejauh menyangkut bidang sastra, penulis baru mulai bekerja sebagai editor untuk surat kabar La Mañana dan La Razón. Selain itu, ia mendapat kesempatan untuk menerbitkan beberapa puisinya di halaman majalah Juventud, yang merupakan badan informatif dari Federasi Mahasiswa Universitas Chile.

Kembali ke Talca

Rokha kembali ke kota Talca pada tahun 1914 karena di ibu kota negara ia tidak memperoleh hasil yang diinginkannya. Di sana dia bertemu Luisa Anabalón Sanderson, yang memberinya buku puisi tentang kepenulisannya What silent tell me, dan yang dia tanda tangani sebagai "Juana Inés de la Cruz."

Pablo dan Luisa menikah pada 25 Oktober 1916, setelah sempat berpacaran. Sang istri mengubah nama aslinya menjadi nama samaran sastra Winétt de Rokha. Pasangan itu menjadi tak terpisahkan dan sepuluh anak lahir karena cinta, dua di antaranya meninggal saat masih bayi.

Publikasi pertama

Penyair itu merilis buku pertamanya Verses de Infancy pada tahun 1916. Di sisi lain, Pablo de Rokha menjalankan berbagai tugas terpisah dari sastra dalam rangka menghidupi istri dan rumahnya. Penulis bekerja sebagai pedagang, penjual properti, dan pelukis.

Tanda tangan Pablo de Rokha. Sumber: Pablo de Rokha, melalui Wikimedia Commons

Saat itu, intelektual mengkonsolidasikan pemikiran komunisnya dan bergabung dengan Gerakan Anarkis Internasional. Belakangan, Pablo dan istrinya menghabiskan waktu antara kota Concepción dan San Felipe, di mana ia menerbitkan Los groans (1922) dan membuat majalah Agonal, Dínamo dan Numen.

Sastra komunis dan sosial

Pablo de Rokha mengorientasikan puisinya pada konten sosial dan komunis di tahun 1930-an. Padahal, saat itu penulis tergabung dalam jajaran Partai Komunis Chili. Merefleksikan cita-cita politik-sosialnya, penyair itu menerbitkan karya Jesus Christ, Canto de tinchera dan Los tigabelas.

Meski Rokha mencoba mendekati orang melalui puisinya dengan nada desa, ia tidak berhasil membuat semua orang menyukainya. Di bidang politik, penulis adalah calon wakil dari pihak Komunis, tetapi tidak terpilih.

Kontinuitas dalam komunisme

Penulis Chili mengajar di School of Fine Arts pada pertengahan 1930-an dan kemudian dinominasikan sebagai dekan lembaga itu, tetapi tidak dapat dipilih. Pada saat yang sama Rokha mengambil arahan dari majalah komunis Principles. Penyair itu juga diangkat sebagai presiden entitas budaya Casa América.

Cita-cita politik dan sosialnya membawanya untuk bergabung dengan Front Populer dan menetapkan posisi yang mendukung demokrasi dan sosialisme. Setelah pecahnya perang saudara Spanyol, penyair itu mendukung perjuangan republik dan menjadikan ayat-ayatnya sebagai jendela ekspresi terbuka melawan fasisme.

Ledakan sastra

Pablo de Rokha mencapai pertumbuhan sastra pada tahun 1937 dengan penerbitan karya Imprecation to the fascist beast, Moses and Great temperature. Setahun kemudian, penulis merilis Lima Lagu Merah dan keluar dari Partai Komunis, tetapi itu tidak berarti perubahan dalam pemikirannya.

Setelah beberapa saat, penyair tersebut mulai mengarahkan publikasi budaya Multitud, pada tahun 1939. Pada saat itu Rokha mencapai ketenaran tertentu karena seringnya menghina dengan intelektual Pablo Neruda dan Vicente Huidobro dari platform surat kabar La Opinion.

Pekerjaan diplomatik

Penulis memulai karir diplomatik pada tahun 1944 ketika ia ditunjuk sebagai duta budaya negaranya oleh presiden presiden Juan Antonio Ríos. Beginilah cara Rokha mengunjungi lebih dari sembilan belas negara di Amerika dengan ditemani istrinya. Penyair itu bertanggung jawab untuk mengadakan konferensi, lokakarya, dan ceramah.

Saat itu, para intelektual bertemu dengan berbagai kepribadian dari kehidupan politik, budaya dan sastra di benua Amerika. Pablo memperkuat hubungan persahabatan dengan para intelektual seperti Arturo Uslar Pietri, Juan Marinello, Lázaro Cárdenas, Miguel Otero Silva dan Juan Liscano.

Kembali ke Chili

Tur Rokha ke Amerika mencapai puncaknya pada akhir 1940-an, tetapi penyair itu tetap tinggal di Argentina karena pergolakan politik di negaranya setelah penganiayaan Partai Komunis oleh González Videla. Setelah semua ketidaknyamanan selesai, penulis dapat mencapai Chili pada tahun 1949.

Pablo kembali ke karirnya sebagai penulis begitu ia menetap di negaranya. Saat itu, penyair tersebut merilis dua karyanya yang paling relevan, yaitu: Magna Carta Benua dan Arenga tentang seni.

Waktu yang sulit

Winétt de Rokha jatuh sakit karena kanker selama perjalanannya ke benua itu bersama pasangannya. Kesehatan pasangan hidup sang penyair memburuk ketika mereka tiba di Chili. Istri cendekiawan meninggal pada tahun 1951 setelah pertempuran keras melawan kejahatan yang menimpanya.

Pablo de Rokha sangat terpukul oleh kehilangan kekasihnya dan untuk sementara waktu dia terperosok dalam kesedihan dan kesedihan. Dua tahun setelah kejadian malang itu, penulis menerbitkan Black Fire, untuk mengenang istrinya. Dalam karya itu penyair membuang semua penderitaannya.

Melawan Pablo Neruda

Rokha selalu mengungkapkan keengganannya terhadap karya puisi Neruda. Jadi dia menerbitkan Neruda yo pada tahun 1955, di mana dia membuat kritik yang keras terhadap orang sebangsanya, menyebutnya salah dan munafik. Dengan tindakan tersebut, Rokha mendapat cibiran dari para pengikut Pablo Neruda.

Patung kayu untuk menghormati Pablo de Rokha di Licantén. Sumber: order_242 dari Chili, melalui Wikimedia Commons

Beberapa waktu kemudian, Rokha menambahkan "fuel to the fire" lagi dengan terbitnya Genio del pueblo (1960). Dalam karya ini penulis mengejek kehidupan dan karya sastra Neruda dengan nada ironis. Di sisi lain, itu adalah masa-masa sulit bagi penulis secara emosional dan finansial. Penyair itu menderita kehilangan putranya Carlos pada tahun 1962.

Tahun terakhir dan kematian

Tahun-tahun terakhir kehidupan Pablo de Rokha melewati antara kesepian dan kesedihan atas kematian istrinya dan kemudian putranya. Peraih Penghargaan Nasional Sastra 1965 pun tak menyemangati semangatnya.

Penyair itu mengungkapkan dalam pidato sambutannya: “… sebelum keluarga itu hancur, penghargaan ini akan membuat saya sangat bersukacita…”. Seolah-olah itu belum cukup, kegelapan yang dialami sang penulis ditambah dengan kehilangan putranya Pablo dan temannya Joaquín Edwards Bello pada tahun 1968.

Akibat dari semua kesedihan ini, penyair tersebut mengambil nyawanya dengan menembak dirinya sendiri di mulut pada tanggal 10 September tahun yang sama di kediamannya di Santiago. Saat itu dia berusia 73 tahun.

Gaya

Karya sastra Pablo de Rokha melalui berbagai gaya sastra. Karya puitis pertamanya ditandai dengan ciri-ciri romantisme tertentu dan visi melawan hukum yang mapan. Setelah itu, penulis memulai gerakan pelopor dan menyoroti kualitas petani negaranya.

Kemudian Rokha memusatkan perhatian pada pengembangan puisi konten politik dan sosial mengenai peristiwa yang terjadi di Chili dan di beberapa negara komunis.

Tema sentralnya adalah ketidaksetaraan, pertahanan demokrasi dan kebebasan. Bahasa yang digunakan pengarangnya berbudaya dan padat, yang membuatnya sulit untuk dipahami.

Dimainkan

Puisi

- Ayat Anak-Anak (1913-1916).

- Serial iblis (1916-1922).

- Satir (1918).

- Erangan (1922).

- Cosmogony (1922-1927).

- U (1927).

- Kepahlawanan tanpa kegembiraan (1927).

- Setan (1927).

- Amerika Selatan (1927).

- Persamaan (1929).

- Ditulis oleh Raimundo Contreras (1929).

- Lagu wanita lamamu (1930-1932).

- Yesus Kristus (1930-1933).

- Song of the trench (1933).

- Tiga belas (1934-1935).

- Ode untuk mengenang Gorki (1936).

- Imprecasi terhadap binatang fasis (1937).

- Musa (1937).

- Temperatur luar biasa (1937).

- Lima lagu merah (1938).

- Morfologi horor (1942).

- Lagu untuk Tentara Merah (1944).

- Puisi kontinental (1944-1945).

- Interpretasi dialektis Amerika dan lima gaya Pasifik (1947).

- Magna Carta benua (1949).

- Arenga pada seni (1949).

- Senapan darah (1950).

- Pemakaman para pahlawan dan martir Korea (1950).

- Api hitam (1951-1953).

- Seni besar atau latihan realisme (1953).

- Antologi (1916-1953).

- Neruda dan I (1955).

- Bahasa dunia (1958).

- Genius rakyat (1960).

- Ode to Cuba (1963).

- Baja Musim Dingin (1961).

- Song of fire to China Popular (1963).

- Cina Merah (1964).

- Gaya Misa (1965).

- Epic of the food and drink of Chile (1949) / Song of the old male (1965).

- Tercetos Dantescos to Casiano Basualto (1965).

- Dunia ke dunia: Prancis (1966).

- El amigo Piedra (edisi anumerta, 1990).

- Karya tidak dipublikasikan (1999).

Deskripsi singkat dari beberapa karyanya

Ayat masa kecil

Halaman pertama dari karya simbolik Sudamérica, oleh Pablo de Rokha. Sumber: Miguel Lahsen, melalui Wikimedia Commons

Itu adalah karya pertama yang diterbitkan Pablo de Rokha dan merupakan bagian dari antologi puisi Selva Lyrical. Penulis merefleksikan dalam ayat-ayat tersebut beberapa ciri sentimentalitas yang khas dari arus romantis. Sekarang, dalam kumpulan puisi ini penulis melihat sekilas posisinya terkait dengan politik dan masyarakat pada masanya.

Fragmen dari "Genius dan figur"

“Saya seperti orang yang gagal total di dunia, oh

orang!

Lagu itu berhadapan langsung dengan Setan sendiri,

berdialog dengan ilmu luar biasa tentang kematian,

dan rasa sakitku meneteskan darah ke seluruh kota.

… Pria dan wanita itu mencium bau kuburan;

tubuhku jatuh di tanah mentah

sama seperti peti mati merah orang yang tidak bahagia.

Total musuh, melolong melalui lingkungan,

horor yang lebih biadab, lebih barbar, lebih barbar

dari pada cegukan dari seratus anjing yang dilemparkan sampai mati ”.

Erangan

Itu adalah salah satu kumpulan puisi terpenting dan terkenal karya Rokha, yang dengannya penulis memasuki gerakan avant-garde dan membobol puisi yang dikenal pada saat itu. Judul buku dikaitkan dengan ungkapan keinginan dan sekaligus kematian yang dirasakan penulis tentang situasi kehidupan.

Fragmen dari "Epitalamio"

“Saya semua, saya semua membuat lagu untuk diri saya sendiri dalam sikapnya yang luas; kata-katanya adalah organ saya; Aku menulis lagu yang begitu mirip dengan poliklinik tangisan manusia di atas batu kuburan yang mengerikan; Saya bernyanyi dengan api, membakar, membakar, dengan api, saya bernyanyi …

"Erangan binatang buas dalam cinta, 'lagu lagu' ini adalah lagu abadi, lagu abadi yang diajarkan seseorang kepada kami di masa-masa awal dan kami masih bernyanyi … kutu atau gunung, penyakit, gerak tubuh. Demi Tuhan Anda memiliki gigi yang manis, demi Tuhan!… ”.

Kepahlawanan yang tidak menyenangkan

Karya ini adalah esai yang dikembangkan oleh penulis Chili berdasarkan perspektif yang dia miliki tentang estetika sastra yang terjadi di Amerika pada dekade pertama abad ke-20. Dalam teks ini, penulis memberi pencipta atau seniman kualitas pahlawan dan penyelamat, dan juga memberinya kekuatan untuk membuat kenyataan baru.

Karya Pablo de Rokha ini terdiri dari bab atau bagian berikut:

- "Aksi, sakit."

- "Pria di depan".

- "Esai estetika".

- "Platform orang asing: ras gelap".

- "Tentang dunia".

- "Tragedi individu".

- "Bawah tanah".

Fragmen "Esai estetika"

“Seni saya menegaskan dua dasar: kebenaran logis dan estetika dunia; dua indera, dua situasi, dua jalan; kebenaran logis dan kebenaran estetika dunia. Itu menegaskan seni saya, filosofi seni saya, saya …

“Kebenaran logis terletak di hati nurani; kebenaran estetika terletak di alam bawah sadar; kebenaran logis berasal dari kecerdasan, kesesatan, penalaran … kebenaran estetika berasal dari ingatan tanpa ingatan tentang peristiwa kekal; kebenaran logis membatasi dunia pada manusia psikis, kebenaran estetika berasal dari manusia seutuhnya… ”.

Fragmen "Bawah Tanah"

“Apakah manusia benar-benar mati, atau apakah manusia mati hanya karena kita percaya dia mati? Betulkah? Benar-benar ya, tapi apa pentingnya kenyataan? …

“Bagaimanapun, ada sesuatu yang akan mengubah hidup saya dalam kejadian yang tak terbantahkan, sesuatu akan mati, ya, ada sesuatu yang akan mati di saat yang sulit ini. Atau sejajar dengan gunung besar yang menumbuhkan burung yang tidak dapat dijelaskan. Lingkar terisak, itu adalah kesadaran baru… ”.

Lagu parit

Itu adalah salah satu karya di mana Rokha mengekspresikan puisi militan, yaitu, penulis mencerminkan cita-cita politiknya dan menyelidiki peristiwa yang terjadi baik di Chili maupun di seluruh benua. Penulis mencoba menggabungkan tindakan individu dengan lingkungan sosialnya.

Dalam teks ini, penyair mengungkapkan perasaannya sendiri, ketidaksetujuannya dan keinginannya untuk berubah dalam sejenis lagu. Pablo de Rokha menggunakan bahasanya yang berbudaya dan padat yang membuatnya mendapatkan pengikut dan pencela.

Morfologi horor

Karya ini merupakan bagian dari panggung di mana penyair menjadikan puisinya sebagai lagu ekspresi konten politik dan sosial. Tema tersebut berpusat pada konflik perang, kemiskinan, ketidakadilan dan ketidaksetaraan. Penulis mencoba menghubungkan artistik dengan realitas individu.

Api hitam

Dengan karyanya ini, Pablo de Rokha mengambil jeda dari puisi militan dan politiknya untuk menulis tentang rasa sakit dan penderitaan yang dia rasakan atas kematian istrinya. Syair-syair kumpulan puisi ini mencerminkan kegelapan di mana penulisnya terjun. Keanggunan itu ekspresif dan penuh perasaan.

Pecahan

"Di dalam busur tangisan, yang tidak akan pernah dilihat manusia, aku, mabuk, ditusuk, dengan lidahku dibakar oleh leluhur dunia, dan tangisan tak berguna, seperti di dalam kulit semesta, aku akan terus memanggilmu …

"Aku belajar menulis untuk memujamu, menyanyikanmu, mengidolakanmu, dan hari ini aku membuang potongan dunia yang hancur, ke ingatanmu, menghancurkan dan dari bawah, ke dalam tumpukan puing, di antara masyarakat yang runtuh … di mana semuanya hancur dan tidak masuk akal, semuanya rusak… ”.

Fragmen dari beberapa puisinya

Amerika Selatan

“Santo perak yang hidup dalam listrik, geometri yang berputar,

mengemudi dengan merpati tanpa indeks, yang berasal dari petualangan masih

keheningan bendera, masih bulan jadi bulan

dari perdagangan menjadi manusia,

menuju pria yang masih menikah zamrud

dan kapal dalam karakter yang tidak dapat dibuktikan …

Pencuri pisau berjemur di bunga yang terkena sinar matahari

dengan suara seperti itu melebihi kawanan ternak

baja lebih dari sebelumnya pembuka botol bulat

melawan langit di atas ukiran assassin… ”.

Saya pria yang sudah menikah

“Saya pria yang sudah menikah, saya pria yang telah menikah yang menemukan pernikahan;

pria kuno dan mengerikan, diikat dengan malapetaka, suram;

Saya belum tidur selama seribu, seribu tahun merawat anak-anak dan bintang-bintang

tidak bisa tidur;

itulah mengapa saya menyeret daging berbulu saya dari tidur

di atas cerobong asap opal.

… Saya mendominasi mereka dengan tampilan dasi saya yang mati,

dan sikap saya terus menyalakan lampu yang ketakutan… ”.

Doa untuk kecantikan

“Kecantikan, perpanjangan dari hal yang tak terbatas dan tidak berguna,

kecantikan, kecantikan, ibu dari kebijaksanaan,

lily air dan asap kolosal,

air dan asap saat matahari terbenam,

luar biasa sebagai kelahiran seorang laki-laki

Apa yang kamu inginkan denganku, cantik, apa yang kamu inginkan denganku?

Pihak ketiga Dantesque ke Casiano Basualto

“Pikun gallipavo dan cogotero

puisi kotor, kera,

perutmu bengkak karena uang.

Buang air besar di portal maracos,

egoisme Anda dari seorang idiot terkenal

seperti babi hutan di kandang babi.

Anda menjadi bau berlendir,

dan orang bodoh memanggilmu: 'podeta hebat'!

di kamar tidur dalam kegelapan.

Jika Anda adalah kain operet,

dan hanya seekor burung flutist,

Hanya beberapa tendangan ke pantat!

… Borjuis yang hebat, Anda berlutut di dekat tembok

dari jajaran Akademi Swedia,

memohon … tidak murni amoral ganda!

Dan si berandalan muncul menuju pleca

dari wajah kotor,

yang ditampilkan segudang kering di bawah sinar matahari… ”.

Penghargaan dan kehormatan

- Penghargaan Nasional Chili untuk Sastra tahun 1965.

- Illustrious Son of Licantén pada 19 Oktober 1966.

Referensi

1. Pablo de Rokha. (2019). Spanyol: Wikipedia. Diperoleh dari: es.wikipedia.org.
2. Pablo de Rokha (1894-1968). (2019). Chili: Memori Chili. Diperoleh dari: memoriachilena.gob.cl.
3. Nómez, N. (2010). Pablo de Rokha: avant-garde, utopia dan identitas dalam puisi Chili. Chili: Bis. Diperoleh dari: ómnibus.miradamalva.org.
4. Pablo de Rokha. (S. f.). Kuba: Ekuador. Diperoleh dari: ecured.cu.
5. Pablo de Rokha. (S. f.). Chili: Escritores.cl. Diperoleh dari: writers.cl.