Saya meninggalkan frase terbaik dari Paul Michel Foucault (1926-1984), seorang filsuf, pemikir sosial, yang memiliki pengaruh besar dalam ilmu sosial dan humaniora yang meninggal pada tahun 1984.
Seorang kritikus hebat terhadap institusi sosial seperti penjara atau sekolah, ia mengembangkan idenya tentang 'Panopticon', sistem pengawasan di mana banyak yang dilihat oleh seseorang yang tidak terlihat, dari mana kontrol, kekuasaan dan pengetahuan dijalankan.
Anda mungkin juga tertarik dengan frase filsafat ini.
-Power ada dimana-mana, karena datang dari mana-mana.
Maksud saya bukanlah bahwa semuanya buruk, tetapi bahwa segala sesuatu berbahaya, bahwa tidak persis sama dengan buruk.
-Jiwa adalah penjara tubuh.
-Mengapa lampu atau rumah harus menjadi objek seni, tetapi bukan kehidupan kita?
-Kami lebih bebas dari yang kami pikirkan.
-Seluruh masyarakat menganiaya setiap individu melalui mekanisme disiplin yang tak terhitung banyaknya.
-Pengetahuan bukanlah untuk mengetahui: pengetahuan adalah untuk memotong.
-Yang mengejutkan saya adalah kenyataan bahwa, dalam masyarakat kita, seni telah menjadi sesuatu yang hanya terkait dengan objek, dan bukan dengan individu atau kehidupan.
-Aku tidak merasa perlu tahu persis siapa aku. Minat utama dalam hidup dan pekerjaan adalah menjadi seseorang yang berbeda dari Anda di awal.
-Di mana ada daya, di situ ada hambatan.
-Jangan tanya saya siapa saya, atau minta saya tetap sama. Lebih dari satu orang, tidak diragukan lagi seperti saya, menulis agar tidak memiliki wajah.
-Apakah penjara penuh sesak atau apakah populasinya terlalu banyak dipenjara?
-Tampilan yang Anda lihat adalah tampilan yang mendominasi.
-Panopticon adalah mesin untuk memisahkan gagasan 'melihat-menjadi terlihat': di lingkaran tepi, seseorang terlihat secara total, tanpa pernah melihat; di menara pusat, semuanya terlihat, tanpa pernah terlihat.
-Apakah mengherankan bahwa penjara menyerupai pabrik, sekolah, barak, rumah sakit, yang menyerupai penjara?
-Tidak ada hubungan kekuasaan tanpa konstitusi korelatif dari suatu bidang pengetahuan, atau pengetahuan apa pun yang tidak mengandaikan dan pada saat yang sama merupakan hubungan kekuasaan.
-Orang bisa mentolerir dua orang homoseksual yang mereka lihat pergi bersama, tapi keesokan harinya mereka tersenyum, berpegangan tangan, saling berpelukan dengan lembut, lalu mereka tidak bisa dimaafkan.
-Masyarakat kita bukanlah masyarakat hiburan, tapi pengawasan.
-Pengetahuan tidak diatur oleh teori pengetahuan, tetapi oleh teori praktik diskursif.
-Adapun kekuatan disiplin, itu dilakukan dengan membuat dirinya tidak terlihat; di sisi lain, pada mereka yang tunduk, itu memberlakukan prinsip wajib visibilitas.
-Death meninggalkan bekas surga yang tragis dan menjadi inti liris manusia: kebenarannya yang tak terlihat, rahasia yang terlihat.
-Tidak ada pembagian biner yang harus dibuat antara apa yang dikatakan dan apa yang tidak dikatakan; kita harus mencoba menentukan berbagai cara untuk tidak mengatakan sesuatu.
- Imajiner tidak dibentuk berlawanan dengan kenyataan sebagai negasi atau kompensasi; itu tumbuh di antara tanda-tanda, dari buku ke buku, di celah pengulangan dan komentar; ia lahir dan terbentuk dalam interval antar buku. Itulah fenomena perpustakaan.
-Sekolah memiliki fungsi sosial yang sama dengan penjara dan institusi psikiatri: mendefinisikan, mengontrol, dan mengatur orang.
-Cari apa yang baik, kuat dan indah di masyarakat Anda, dan kembangkan dari sana. Dorong diri Anda keluar. Kembangkan selalu apa yang sudah Anda miliki. Kemudian, Anda akan tahu apa yang harus Anda lakukan.
-Penjara adalah satu-satunya tempat di mana kekuasaan dapat memanifestasikan dirinya secara telanjang, dalam dimensi yang paling berlebihan, dan membenarkan dirinya sebagai kekuatan moral.
-Aku bukan seorang nabi. Pekerjaan saya adalah membuat jendela yang sebelumnya hanya ada dinding.
-Aku Jatuh cinta dengan sebuah kenangan. Gema dari waktu dan tempat lain.
-Badan dengan kesehatan yang buruk mengakibatkan delirium, keputusasaan, humor yang buruk, kegilaan, sampai-sampai pengetahuan yang diperoleh akhirnya terlempar dari jiwa.
-Visibility adalah jebakan.
-Apa keinginan yang bisa bertentangan dengan alam, karena itu diberikan kepada manusia secara alami?
-Dalam kenyataannya, ada dua jenis utopia: utopia proletar sosialis yang menikmati properti yang tidak pernah terwujud, dan utopia kapitalis yang sayangnya cenderung sangat sering direalisasikan.
- Saya tidak berpikir bahwa seseorang harus sedih untuk menjadi seorang militan, bahkan jika tujuan dia berperang adalah keji.
-Jangan tanya siapa saya dan jangan minta saya tetap sama: biar birokrat dan polisi memastikan dokumen kita sudah rapi. Setidaknya kita menghindari moralitasnya saat kita menulis.
-Dalam peradaban tanpa kapal, mimpi mengering, spionase menggantikan petualangan dan polisi menggantikan bajak laut.
-Hal yang aneh tentang masyarakat modern bukanlah bahwa mereka memberikan seks pada keberadaan misterius, tetapi mereka mengabdikan diri untuk membicarakannya hingga tak terbatas, sambil mengeksploitasinya seolah-olah itu adalah rahasia.
-Untuk Negara berfungsi sebagaimana adanya, adalah perlu bahwa, dari laki-laki ke perempuan atau dari dewasa ke anak, hubungan dominasi yang sangat spesifik yang memiliki otonomi relatif dan konfigurasinya sendiri.
- Dapat dikatakan bahwa semua pengetahuan terkait dengan bentuk-bentuk penting dari kekejaman.
-Alam, hanya menyimpan rahasia yang tidak berguna, telah ditempatkan dalam jangkauan dan pandangan manusia, hal-hal yang perlu diketahui.
-Secara global, Anda dapat merasa bahwa Anda hampir tidak membicarakan seks. Tetapi sekilas pada perangkat arsitektur, peraturan disipliner dan seluruh organisasi internal sudah cukup: seks selalu ada.
-Jiwa adalah efek dan instrumen dari anatomi politik; jiwa adalah penjara tubuh.
-Masyarakat modern itu jahat, tidak terlepas dari puritanismenya atau sebagai reaksi yang disebabkan oleh kemunafikannya; itu sebenarnya dan secara langsung menyimpang.
-Krime, dengan agen-agen tersembunyi yang dicarinya, serta penggarukan umum yang diotorisasi, merupakan sarana pengawasan terus-menerus atas penduduk: sebuah aparat yang memungkinkan kontrol, melalui para penjahat itu sendiri, dari seluruh bidang sosial.
-Tidak ada satu, tapi banyak keheningan, dan itu adalah bagian integral dari strategi yang mendasari dan meresapi pidato.
-Perang tidak lagi diperjuangkan atas nama penguasa yang harus dipertahankan; mereka diperangi atas nama keberadaan semua; seluruh populasi dimobilisasi untuk tujuan pembantaian massal atas nama keharusan hidup: pembantaian menjadi hal yang vital.
-Dalam tulisan, intinya bukanlah untuk mewujudkan atau meninggikan tindakan menulis, juga bukan pemecah masalah dalam bahasa; melainkan tentang menciptakan ruang di mana penulis terus-menerus menghilang.
-Seseorang membuat perang untuk menang, bukan karena itu adil.
Kegilaan, dalam kata yang liar dan tak tergoyahkan, menyatakan maknanya sendiri; di chimera-nya, dia mengungkapkan kebenaran rahasianya.
-Karena orang yang bersalah hanyalah salah satu tujuan hukuman. Hukuman ditujukan terutama pada orang lain, pada semua yang berpotensi bersalah.
-Keadilan harus selalu mempertanyakan dirinya sendiri, seperti halnya masyarakat hanya bisa ada melalui pekerjaan yang dilakukannya pada dirinya sendiri dan pada lembaganya.
-The 'Pencerahan', yang menemukan kebebasan, juga menemukan disiplin ilmu.
-Kebijakan bukanlah apa yang diklaimnya: ekspresi dari keinginan kolektif. Politik bernafas dengan baik hanya ketika kemauan ini berlipat ganda, ragu-ragu, bingung dan tidak jelas bahkan untuk dirinya sendiri.
-Ketika manusia menunjukkan karakter kegilaannya yang sewenang-wenang, dia menghadapi kebutuhan gelap dunia; hewan yang menghantui mimpi buruknya dan malam-malam kekurangannya adalah sifatnya sendiri, yang akan menyingkapkan kebenaran tanpa basa-basi tentang neraka.
-Bekerja adalah menempatkan diri kita untuk memikirkan sesuatu yang berbeda dari apa yang dipikirkan sebelumnya.
-Bahasa psikiatri adalah monolog nalar tentang kegilaan.
-Tidak ada kemuliaan dalam penalti.
-Lirik marjinalitas dapat menemukan inspirasi dalam citra penjahat, pengembara sosial yang hebat.
-Dari gagasan bahwa diri tidak diberikan kepada kita, menurut saya hanya ada satu konsekuensi praktis: kita harus menciptakan diri kita sendiri sebagai karya seni.
-Apa yang saya cari adalah kemungkinan terbuka secara permanen.
-Bagaimanapun, satu hal yang pasti: manusia bukanlah yang tertua atau yang paling konstan dari masalah yang telah diangkat untuk pengetahuan manusia.
-Tidak masuk akal untuk berbicara 'atas nama' atau 'melawan' alasan, kebenaran atau pengetahuan.
- Surat kuasa hanya dapat diterima dengan syarat menyembunyikan sebagian besar darinya. Keberhasilannya sebanding dengan kemampuannya menyembunyikan mekanismenya sendiri.
-Dalam mekanisme kekuasaan telah terjadi penggunaan strategis dari ketidaknyamanan. Penjara menciptakan penjahat, tetapi penjahat pada akhirnya berguna dalam domain ekonomi dan politik. Penjahat melayani.
-Ada sedikit informasi yang dipublikasikan tentang penjara, ini adalah salah satu wilayah tersembunyi dari sistem sosial kita, salah satu area paling gelap dalam hidup kita.
-Ada bentuk penindasan dan dominasi yang menjadi tidak terlihat, salah satunya adalah normal baru.
-Pengetahuan bukanlah bagian dari sifat manusia. Konflik, hasil pertempuran dan akibatnya kebetulan, itulah yang memunculkan pengetahuan.
-Seperti yang ditunjukkan oleh arkeologi pemikiran sebelumnya, manusia adalah penemuan baru.
-Kebebasan hati nurani menanggung lebih banyak bahaya daripada otoritas dan absolutisme.
-Disiplin tidak boleh diidentifikasi dengan aparat atau dengan institusi. Ini adalah jenis kekuatan yang memungkinkan Anda untuk memampatkan satu set instrumen.
-Kebenaran dapat dipahami sebagai sistem prosedur yang teratur dengan tujuan produksi, regulasi, distribusi dan pengoperasian pernyataan.
-Keberhasilan selalu berbanding lurus dengan kemampuan menyamarkan mekanismenya.
-Game bisa jadi sepadan selama kita tidak tahu seperti apa akhirnya.
-Hubungan saya dengan orang lain seperti seorang aktor. Ketika saya selesai berbicara, saya akan merasakan kesepian total.
Uap asam tidak mengandung sifat yang sama dengan melankolis, sedangkan uap yang beralkohol selalu siap terbakar dan menunjukkan kegilaan.
-Hal yang menarik tentang penjara adalah bahwa kekuasaan biasanya tidak ditutupi atau disamarkan, melainkan mengungkapkan dirinya sebagai tirani yang diikuti bahkan dalam detail terkecil.
-Hubungan antara menulis dan kematian tercermin dalam memudarnya karakteristik individu subjek menulis.
-Tanda seorang penulis tidak lebih tunduk pada kekhasan ketidakhadirannya.
-Hidup dengan umat manusia berakhir dengan makhluk bergantung yang tidak pernah berada di tempat yang tepat. Makhluk hidup yang pada akhirnya ditakdirkan untuk mengembara dan membuat kesalahan tanpa akhir.
-Dari sudut pandang Kristen, nalar manusia itu gila dibandingkan dengan nalar Tuhan. Namun, akal ilahi muncul sebagai kegilaan karena akal manusia.
-Dalam masyarakat abad ketujuh belas, tubuh raja adalah metafora dalam realitas politik. Kehadiran fisik raja sangat penting untuk berfungsinya monarki.
- Saya percaya bahwa ilusi besar adalah pemikiran sosial tentang tubuh yang dibentuk oleh universalitas keinginan.
-Penguasaan dan kesadaran penuh dari tubuh sendiri hanya dapat diperoleh melalui efek dan transformasi kekuatan dalam tubuh.
-Ada fasad kejahatan yang memiliki kekuatan penularan besar, kekuatan skandal sedemikian rupa sehingga setiap publisitas memperbanyaknya tanpa batas.
- Isolasi yang disembunyikan tanpa alasan, mengkhianati rasa malu yang ditimbulkannya dan secara eksplisit menarik perhatian pada kegilaan.
Kegilaan mencerminkan rahasia hewani, yang tidak lebih dari kebenarannya sendiri dan di mana, entah bagaimana, banyak tujuan diserap kembali.
-Perbedaan hanya mulai ada dalam semua intensitasnya pada hari di mana rasa takut tidak lagi digunakan sebagai metode untuk menghentikan gerakan dan digunakan sebagai hukuman.
-Lambat, tetapi bahkan lebih pasti tentang kebenaran yang menghadangnya, adalah kebangkitan yang datang dari kebijaksanaan itu sendiri dan kemajuannya yang mendesak dan penting melalui lanskap kegilaan.
-Ada lebih banyak ide di planet ini daripada yang dibayangkan akademisi dan, ide-ide itu lebih aktif, kuat, tahan, dan lebih bersemangat daripada yang dipikirkan politisi.
-Kondisi kemungkinan kekuasaan tidak harus dicari dalam keberadaan primer titik sentral atau dalam satu ruang kedaulatan.
-Kekuasaan ditemukan di semua tempat, itu tidak berarti bahwa ia menelan segalanya, tetapi datang dari mana-mana.
-Analisis hubungan kekuasaan adalah area yang kompleks. Terkadang ada situasi dan keadaan dominasi, yang alih-alih bergerak, memungkinkan peserta untuk mengadopsi strategi yang memodifikasinya.
-Pelaksanaan kekuasaan menciptakan dan menumbuhkan objek pengetahuan baru, memungkinkan akumulasi badan informasi baru.
-Kekuasaan terus-menerus mengajukan pertanyaan dan bertanya kepada kami, bertanya dan mendaftar secara konstan; ia melembagakan pencarian kebenaran, memprofesionalkan dan pada akhirnya menghadiahinya.
-Ini adalah wacana kebenaran yang memutuskan sebagian, karena ia mentransmisikan dan mempromosikan efek yang dihasilkan oleh kekuatan.
-Mereka tidak menghukum kejahatan yang sama, mereka tidak menghukum penjahat yang sama. Tapi mereka mendefinisikan dengan baik, masing-masing, gaya hukuman tertentu.
-Kekuatan dijalankan dalam jaringan dan, di dalamnya, individu tidak hanya bersirkulasi, tetapi selalu dalam posisi untuk menderita dan juga untuk melatihnya.
-Pribadi adalah akibat dari kekuasaan dan, pada saat yang sama, sejauh itu, itu adalah penggantinya: kekuasaan melewati individu yang telah dibentuknya.
- Eksekusi publik sekarang dianggap sebagai fokus di mana kekerasan dihidupkan kembali.
-Itu jelek untuk layak dihukum, tapi memalukan untuk menghukum.
-Penderitaan fisik, rasa sakit pada tubuh itu sendiri, bukan lagi elemen dasar hukuman. Hukuman telah berubah dari seni sensasi yang tak tertahankan menjadi ekonomi hak yang ditangguhkan.
-Perangkat keadilan hukuman sekarang harus menggigit realitas tanpa tubuh ini.
-Kekuasaan tidak berhenti mempertanyakan, mempertanyakan kita; dia tidak berhenti menyelidiki, mendaftar; melembagakan pencarian kebenaran, memprofesionalkannya, memberi penghargaan.