Saya meninggalkan frase terbaik Abraham Maslow , pendiri paradigma humanis, salah satu psikolog paling terkenal dalam sejarah dan, di antara kontribusi lain, yang dikenal karena hierarki atau piramida kebutuhannya.
Anda mungkin juga tertarik dengan frase psikolog terkenal ini.
-Jika Anda hanya memiliki palu, Anda cenderung melihat semua masalah sebagai paku.
-Apa bisa pria, dia seharusnya. Kami menyebutnya kebutuhan realisasi diri.
-Kebanyakan dari kita bisa menjadi lebih baik dari yang sebenarnya.
-Tidak normal mengetahui apa yang kita inginkan. Ini pencapaian psikologis yang aneh dan sulit.
-Kemampuan untuk berada di saat sekarang adalah komponen utama kesehatan mental.
-Apa yang perlu diubah dalam diri seseorang adalah kesadaran diri.
-Setiap saat, kami memiliki dua pilihan: mengambil langkah maju dan tumbuh atau kembali untuk tetap aman.
-Tumbuh dan membaik bisa berasal dari rasa sakit dan konflik.
-Pertanyaan tentang perlunya rasa sakit dan kesedihan harus dihadapi. Apakah pertumbuhan dan kesempurnaan mungkin tanpa rasa sakit, kesedihan, kesedihan, dan masalah?
-Kami takut kemungkinan maksimal kami. Biasanya itu membuat kita takut untuk menjadi apa yang kita impikan di momen terbaik kita, dalam kondisi paling sempurna dan dengan keberanian terbesar.
-Ketika orang tampaknya menjadi orang lain selain baik dan sopan, itu hanya karena mereka bereaksi terhadap stres atau kehilangan kebutuhan seperti keamanan, cinta, dan harga diri.
-Anda akan berjalan maju menuju pertumbuhan atau Anda akan berjalan mundur menuju tempat aman.
-Faktanya adalah bahwa orang-orang itu baik. Beri orang kasih sayang dan keamanan, dan mereka akan memberikan kasih sayang dan perasaan serta perilaku yang aman.
-Jika Anda berencana untuk menjadi apa pun yang kurang dari apa yang Anda mampu, Anda mungkin tidak akan bahagia setiap hari dalam hidup Anda.
-Jika Anda dengan sengaja merencanakan untuk menjadi kurang dari yang Anda mampu, saya peringatkan Anda bahwa Anda akan sangat tidak bahagia selama sisa hari-hari Anda.
-Orang yang mengaktualisasikan diri memiliki rasa identifikasi, simpati dan kasih sayang yang dalam terhadap manusia secara umum. Mereka merasakan kekeluargaan dan hubungan, seolah-olah semua orang adalah anggota keluarganya.
-Pemusik harus membuat musik, seniman harus melukis, penyair harus menulis. Betapa pria bisa, dia pasti.
-Jadilah independen dari pendapat baik orang lain.
-Orang yang kami klasifikasikan sebagai orang sakit adalah mereka yang bukan dirinya sendiri, yang telah menciptakan semua jenis pertahanan neurotik.
-Saya memiliki kesan bahwa konsep kreativitas dan konsep pribadi yang sehat, sadar diri dan sepenuhnya manusia, menjadi lebih dekat satu sama lain dan mungkin mereka berubah menjadi sama.
-Kita harus mengajari orang untuk memperhatikan selera mereka sendiri. Banyak yang tidak.
-Seseorang dapat memilih untuk pergi menuju keselamatan atau maju menuju pertumbuhan. Pertumbuhan harus dipilih berulang kali; ketakutan harus diatasi lagi dan lagi.
-Banyak dari kita, sebagian besar waktu, kita tidak mendengarkan satu sama lain, tetapi kita mendengarkan suara introjeksi dari ibu, ayah, sistem, orang tua, otoritas atau tradisi.
-Saya telah belajar bahwa pemula sering dapat melihat hal-hal yang tidak dapat dilakukan oleh pakar. Yang diperlukan bukanlah takut membuat kesalahan atau tampil naif.
-Kita bisa mendefinisikan terapi sebagai pencarian nilai.
-Orang tidak buruk, mereka tidak bahagia.
-Anda tidak dapat memilih dengan bijak dalam hidup, kecuali Anda berani mendengarkan diri Anda sendiri, diri Anda sendiri, di setiap saat dalam hidup Anda.
-Semua bukti yang kami miliki menunjukkan bahwa masuk akal untuk mengasumsikan bahwa pada praktis semua manusia, dan hampir semua bayi yang baru lahir, ada keinginan aktif, dorongan menuju kesehatan, pertumbuhan, dan kepuasan.
-Hidup manusia tidak akan pernah bisa dipahami jika aspirasi tertingginya tidak diperhitungkan.
Harus diakui bahwa banyak orang memilih yang terburuk daripada yang terbaik, bahwa pertumbuhan seringkali merupakan proses yang menyakitkan.
-Seorang bayi hanya berpotensi menjadi manusia dan harus memperoleh kemanusiaannya dalam masyarakat dan budaya, dalam keluarga.
-Bukti bahwa orang-orang hebat bisa dan memang ada sudah cukup untuk memberi Anda keberanian, harapan, kekuatan untuk terus berjuang, keyakinan pada diri sendiri dan pada kemungkinan kita untuk tumbuh.
-Cinta, rasa aman, memiliki, dan menghormati orang lain hampir merupakan obat mujarab untuk gangguan tidak langsung dan bahkan untuk beberapa gangguan yang bersifat jinak.
-Pendapat pribadi saya adalah bahwa manusia yang sempurna itu tidak mungkin, bahkan tidak dapat dibayangkan, tetapi semua manusia jauh lebih dapat ditingkatkan daripada yang diyakini.
-Terapis yang sangat baik, bahkan jika dia menganjurkan teori pesimis Freudian, bertindak seolah-olah perkembangan itu mungkin.
-Hanya dia yang menghormati ketakutan dan pertahanan yang bisa mengajar; hanya mereka yang menghargai kesehatan yang dapat melakukan pekerjaan terapeutik.
-Masalah internal dan masalah eksternal cenderung sangat mirip dan saling terkait.
-Orang yang bebas dari kecemasan bisa menjadi lebih berani dan lebih berani: dia bisa menyelidiki dan berteori sendiri.
-Hidup adalah proses terus menerus untuk memilih antara keamanan dan risiko. Ambil pilihan tumbuh selusin kali sehari.
-Kita harus memahami cinta, kita harus bisa mengajarkannya, menciptakannya, memprediksinya, atau dunia akan hilang dalam permusuhan dan kecurigaan.
Optimisme palsu cepat atau lambat berarti kekecewaan, kebencian dan keputusasaan.
-Jika saya terlempar dari pesawat ke lautan dan diberi tahu bahwa daratan terdekat berjarak ribuan mil, saya masih akan berenang. Dan saya akan membenci siapapun yang menyerah.
-Dalam pengertian tertentu dan empiris, manusia perlu hidup dalam keindahan lebih dari pada keburukan, sama seperti dia membutuhkan makanan untuk perutnya yang lapar atau istirahat untuk perutnya yang lelah.
-Satu-satunya saingan satu-satunya adalah potensi dirinya sendiri. Satu-satunya kegagalan adalah gagal memenuhi kemungkinan Anda sendiri. Dalam pengertian ini, setiap orang bisa menjadi raja, dan karena itu harus diperlakukan sebagai raja.
-Pelajari motivasi harus, sebagian, studi tentang tujuan, keinginan atau kebutuhan akhir manusia.
-Puasan kebutuhan akan harga diri mengarah pada perasaan percaya diri, nilai, kekuatan, kemampuan dan kecukupan, menjadi berguna dan perlu di dunia.
-Puasan satu kebutuhan menciptakan kebutuhan lain.
-Keinginan khas jelas merupakan kebutuhan seluruh orang.
-Kita tidak akan pernah ingin membuat musik atau membuat sistem matematika, atau mendekorasi rumah kita, atau berpakaian bagus, jika perut kita kosong sepanjang waktu, atau jika kita terus menerus mati kehausan.
-Kita harus melepaskan, sekali dan untuk semua, kepura-puraan menyusun inventaris rinci impuls atau kebutuhan. Untuk alasan yang berbeda, inventaris semacam itu secara teoritis tidak disadari.
-Kita harus segera memastikan bahwa motivasi manusia jarang diwujudkan dalam perilaku, jika tidak dalam kaitannya dengan situasi dan beberapa orang.
-Saat pendapatan meningkat, orang ingin dan secara aktif berjuang untuk hal-hal yang tidak pernah mereka impikan beberapa tahun sebelumnya.
-Masalah terpenting dari karakter terbesar dan terbaik dalam sejarah umat manusia harus ditutup dan dijelaskan.
-Jika semua kebutuhan tidak terpenuhi, dan organisme, oleh karena itu, didominasi oleh kebutuhan fisiologis, kebutuhan yang tersisa bisa jadi tidak ada atau dipindahkan ke dasar.
-Sesuatu seperti keingintahuan manusia dapat dengan mudah diamati pada hewan tingkat tinggi.
-Penelitian tentang orang-orang yang sehat secara mental menunjukkan bahwa, sebagai karakteristik yang menentukan, mereka tertarik pada yang misterius, yang tidak diketahui, yang kacau, yang tidak terorganisir dan yang tidak dapat dijelaskan.
- Mungkin efek psikopatologis benar ketika kebutuhan dasar dihambat.
-Kita tidak harus berlindung pada dewa supernatural untuk menjelaskan orang suci dan orang bijak kita, pahlawan dan negarawan kita.
-Biarkan orang menyadari bahwa setiap kali mereka mengancam seseorang, mempermalukan, menyakiti yang tidak perlu, mendominasi atau menolak manusia lain, mereka menjadi kekuatan untuk penciptaan psikopatologi.
-Bahwa orang-orang menyadari bahwa ketika Anda baik, dermawan, sopan, demokratis secara psikologis, penyayang dan hangat, Anda sedang menjadi kekuatan psikoterapi, bahkan jika itu kecil.
-Aku bisa merasa sedikit bersalah tentang masa lalu dan khawatir tentang masa depan, tapi hanya saat ini aku bisa bertindak.
-Jika esensi orang ditolak atau ditekan, mereka dapat menjadi sakit dengan cara yang jelas, terkadang dengan cara yang halus, terkadang segera, terkadang dengan berlalunya waktu.
-Tampaknya ada tujuan yang sama untuk kemanusiaan. Tujuan yang ingin dicapai semua orang. Ini menerima nama yang berbeda menurut masing-masing penulis: penentuan nasib sendiri, integrasi, kesehatan psikologis, individualisme, otonomi.
-Nampaknya yang harus Anda lakukan bukanlah takut akan kesalahan, berikan yang terbaik dari diri Anda, menunggu untuk belajar cukup dari kesalahan untuk dapat memperbaikinya pada akhirnya.
-The sakral itu biasa. Itu ditemukan dalam kehidupan sehari-hari, di tetangga, di teman, di keluarga, di halaman belakang.
-Saya menganggap bahwa mencari mukjizat adalah tanda ketidaktahuan, keliru percaya bahwa semuanya ajaib.
-Pertanyaan kuncinya bukanlah "di manakah letak kreativitas? ° tetapi" mengapa, atas nama Tuhan, tidak semua orang kreatif? Di manakah potensi manusia hilang?
-Pertanyaan yang menarik bukanlah "mengapa orang percaya?" tetapi "mengapa orang tidak membuat atau berinovasi?"
-Kita harus meninggalkan rasa takjub pada kreativitas, berhenti melihat seolah-olah itu adalah keajaiban setiap kali seseorang menciptakan sesuatu.
-Orang yang paling beruntung adalah mereka yang memiliki kemampuan luar biasa untuk menghargai berulang kali, dengan cara yang segar dan polos, barang-barang dasar kehidupan, dengan keheranan, kesenangan dan bahkan ekstasi.
-Yang paling stabil dan, oleh karena itu, harga diri yang paling sehat didasarkan pada rasa hormat yang pantas diterima oleh orang lain, bukan ketenaran eksternal, selebriti, atau sanjungan.
-Melihat lebih baik daripada menjadi buta, meskipun itu menyakitkan.
-Tidak membiarkan orang melalui rasa sakit dan melindungi mereka darinya dapat menjadi terlalu protektif, yang pada gilirannya menyiratkan kurangnya rasa hormat terhadap integritas, sifat intrinsik dan perkembangan individu.
-Mampu mendengarkan, sungguh, pasif, tanpa mengandaikan, mengklasifikasikan, mengevaluasi, menyetujui, mencela, tanpa melawan apa yang dikatakan, tanpa mempraktikkan tanggapan penolakan, cara mendengarkan seperti itu jarang terjadi.
-Kebutuhan akan keamanan, rasa memiliki, hubungan cinta, dan rasa hormat hanya dapat dipenuhi oleh orang lain, yaitu harus datang dari orang lain. Ini berarti makhluk sangat bergantung pada lingkungan.
-Kreativitas datang sebagian dari alam bawah sadar, misalnya, dari kemunduran yang sehat, dari pelarian sementara dari kenyataan.
-Kebanyakan orang mengalami tragedi dan kegembiraan dalam proporsi yang berbeda. Filsafat apa pun yang meninggalkan salah satu dari keduanya tidak dapat dianggap dapat dimengerti.
-Bukti, takdir terindah, keberuntungan terindah yang dapat dimiliki setiap manusia adalah dibayar untuk melakukan apa yang mereka sukai.
-Manusia adalah hewan yang menginginkan sesuatu terus-menerus.
-Tidak perlu dapat dianggap terisolasi atau terpisah, masing-masing terkait dengan keadaan kepuasan yang lain.
-Kebutuhan manusia diatur dalam hierarki kesombongan. Ini berarti bahwa suatu kebutuhan bergantung pada kepuasan sebelumnya dari kebutuhan lain yang lebih penting atau lebih kuat.
-Jika Anda memberi tahu saya bahwa Anda memiliki masalah kepribadian, saya tidak dapat memastikan sampai saya tahu Anda meningkat dan saya dapat mengatakan "oke" atau "Saya sangat menyesal."
-Pengetahuan dan tindakan terkait, saya setuju dengan itu. Tetapi saya melangkah lebih jauh, saya yakin bahwa pengetahuan dan tindakan sering kali identik, bahwa mereka sama dari sudut pandang Sokrates.
-Jika kesedihan dan rasa sakit diperlukan untuk pertumbuhan seseorang, kita harus belajar untuk tidak melindungi orang dari perasaan ini seolah-olah mereka selalu buruk.
Objektivitas -Dispassionate adalah gairah itu sendiri.
-Pencarian yang eksotis, aneh, tidak biasa, yang luar biasa, biasanya berupa ziarah, keliling dunia, "perjalanan ke Timur", ke negara lain, ke agama lain.
-Kita tidak bisa lagi mempercayai tradisi, konsensus, kebiasaan budaya, kebulatan keyakinan untuk memberi kita nilai. Tradisi ini telah lenyap.
- Ilmu ortodoks mencoba membebaskan dirinya tidak hanya dari nilai-nilai tetapi juga dari emosi. Seperti kata anak muda, cobalah untuk menjadi "keren".
-Saya harus mengatakan bahwa jatuh cinta, dalam arti yang dapat diverifikasi, menciptakan pasangan, memberi mereka bentuk, penerimaan, perasaan berharga. Semua ini memungkinkan mereka untuk tumbuh. Pertanyaan sebenarnya adalah apakah perkembangan manusia mungkin terjadi tanpa cinta.
-Di saat-saat puncak, orang tersebut merasa bertanggung jawab, aktif, pusat kreatif dari aktivitas dan persepsi mereka. Rasanya seperti orang yang mengambil langkah pertama.
Ekspresi dan komunikasi pada saat-saat puncak menjadi puitis, mistis, rhapsodik, seolah-olah ini adalah bahasa alami yang berfungsi untuk mengungkapkan keadaan seperti itu.
-Apakah kesehatan berarti bebas dari gejala? Saya menyangkalnya.
Sifat manusia-manusia tidak seburuk yang Anda pikirkan.
-Produk terbaik harus dibeli. Orang terbaik harus diberi penghargaan.
-Ada bukti antropologis yang menunjukkan bahwa keinginan dasar atau akhir semua manusia hampir tidak berbeda dari keinginan sadar sehari-hari mereka. Alasan utama untuk ini adalah bahwa dua budaya yang berbeda dapat menghasilkan dua cara yang sangat berbeda untuk memuaskan keinginan tertentu.
-Setelah kebutuhan fisiologis terpenuhi, yang lain muncul yang mendominasi. Ketika kebutuhan fisiologis terpenuhi dengan baik, serangkaian kebutuhan baru kemudian muncul, yang secara luas dapat dikategorikan sebagai kebutuhan keselamatan.
-Kita bisa mengarahkan diri kita pada pertahanan, keamanan atau ketakutan. Tapi, di sisi berlawanan, ada opsi pertumbuhan. Memilih pertumbuhan daripada rasa takut dua belas kali sehari berarti bergerak menuju realisasi diri dua belas kali sehari.
-Realisasi diri adalah proses yang berkelanjutan. Itu berarti membuat semua keputusan satu per satu tentang apakah akan berbohong atau jujur, apakah akan mencuri atau tidak pada waktu tertentu, dan itu berarti membuat setiap keputusan itu sebagai pilihan pertumbuhan. Ini adalah gerakan menuju realisasi diri.
-Untuk menemukan atau membuatnya perlu memiliki <> yang telah ditunjukkan oleh banyak peneliti. Tetapi jika Anda hanya memiliki kesombongan tanpa kerendahan hati, maka Anda paranoid. Kita harus menyadari tidak hanya kemungkinan ilahi dalam diri kita, tetapi juga keterbatasan manusiawi eksistensial.
-Penyadaran diri berarti hidup sepenuhnya, jelas dan tanpa pamrih, dengan konsentrasi dan penyerapan total. Artinya hidup tanpa rasa malu remaja. Pada saat itu, orang tersebut sepenuhnya dan sepenuhnya manusia. Ini adalah momen realisasi diri, momen di mana diri diaktualisasikan.
-Kemandirian lingkungan mencapai stabilitas relatif dalam menghadapi pukulan keras, perampasan, pemukulan, frustrasi dan sejenisnya. Orang-orang ini dapat menjaga ketenangan relatif di tengah keadaan yang dapat menyebabkan orang lain bunuh diri. Mereka juga digambarkan sebagai "swasembada".