KARL MARX: BIOGRAFI, FILSAFAT, KONTRIBUSI, DAN KARYA - SEJARAH - 2025

Karl Marx (1818-1883) adalah seorang filsuf dan pemikir yang fokus pada masalah sosial dan ekonomi. Dia membela materialisme filosofis, karena dia berpendapat bahwa realitas mengalami proses interpretasi atau terjemahan di otak individu; para materialis menempatkan alam di atas roh.

Masalah-masalah di Jerman yang bersifat politik dan sosial menempatkannya dalam kontak langsung dengan ide-ide baru yang memberikan perubahan definitif pada pemikirannya. Marx menciptakan metode inovatif untuk pengetahuan tentang realitas yang membuatnya mempertanyakan teori gurunya, Hegel.

Karl Marx, pemikir yang lahir di provinsi Prusia (sekarang Jerman)

Pikiran dan alam telah menjadi subjek studi penting dalam masalah filosofis. Menemukan apa gagasan aslinya - untuk ada untuk berpikir atau berpikir dan kemudian ada - menghasilkan selama bertahun-tahun kelompok yang menentang keyakinan mereka: beberapa, idealis; dan lainnya, materialis.

Karl Marx adalah anggota tuan rumah komunis dan menjadi pemimpin organisasi pekerja yang menandai momen sejarah penting di Prancis pada tahun 1864.

Ide-ide sebelum Marxisme kekurangan dukungan ilmiah, karena mereka mengusulkan visi abstrak tentang fakta manusia, alih-alih membayangkannya sebagai sistem hubungan yang didasarkan pada proses dialektis dengan sejarah evolusioner menjadi.

Marx adalah pelopor sosiologi modern dan menciptakan konsep dan teori penting yang masih berfungsi untuk menjelaskan model ekonomi, politik dan sosial saat ini. Contoh konsep ini adalah alienasi, materialisme dialektis, materialisme historis, dan perjuangan kelas, di antara teori-teori lainnya.

Biografi

Karl Heinrich Marx lahir di Trier, sebuah provinsi Prusia (sekarang Jerman), pada tanggal 5 Mei 1818. Ia adalah putra tertua dan, sebagai seorang bocah, melihat beberapa saudara laki-lakinya meninggal. Ibunya adalah Henrietta Pressburg Belanda.

Dia adalah putra dari pengacara Henrich Marx, seorang profesional yang sukses, pembela Pencerahan, Kantian dan pengikut Voltaire. Henrich berkontribusi pada perjuangan untuk menciptakan konstitusi politik di bekas Prusia.

Karl Marx berasal dari keluarga rabi, tetapi ayahnya memeluk agama Kristen sebelum dia lahir. Pada usia 6 tahun, Karl dibaptis dalam ajaran agama Kristen.

Pelatihan akademisnya berlangsung di sekolah menengah Trier, di provinsi Rhine, dari tahun 1830 hingga 1835. Di lembaga ini para guru dan siswa yang membela gagasan liberal hidup bersama; oleh karena itu dijaga ketat oleh polisi.

Semangat Kristiani Marx mendorongnya untuk menulis teks yang isinya mengungkapkan pengabdian religiusnya dan kesediaannya untuk berkorban demi kemanusiaan.

Tingkat studinya berikutnya adalah di universitas Bonn dan Berlin. Pada tahun 1835 ia memulai studi di Bonn dan mengambil mata pelajaran humanistik Mitologi dan Sejarah Seni. Di rumah studi ini ia mengalami penangkapan mahasiswa dan politisi yang memberontak, serta pengusiran orang lain.

Pada tahun 1836 ia masuk Universitas Berlin dan belajar Hukum dan Filsafat. Di sana dia memulai kontaknya dengan gagasan dan teori Hegel, yang berlaku di dalam institusi itu.

Klub dokter

Pada awalnya, ajaran Kristiani menghadapkannya pada filsafat Hegelian, di mana ia bergabung dengan bergabung dengan kelompok yang disebut "Klub Dokter", yang mempromosikan filsafat dan sastra.

Pemimpin kelompok ini, teolog Bruno Bauer, mengabdikan dirinya pada pengembangan ide-ide yang mendefinisikan lagu-lagu Kristen sebagai tempat impian manusia sebagai hasil dari emosionalitasnya.

Pada tahun 1839, Bauer mengundurkan diri dari House of Studies di bawah ancaman bahwa pemerintah Prusia akan mengusir mereka jika ada tanda-tanda pemberontakan.

Marx menyelesaikan studinya pada tahun 1841 dengan tesis yang membahas perbedaan antara filosofi Democritus dan Epicurus, dalam nada Hegelian. Dia juga menciptakan model filosofisnya menurut materialisme Feuerbach dan dialektika Hegel.

Pekerjaan jurnalistik

Pada tahun 1842 Karl Marx bekerja di Rheinische Zeitung, sebuah surat kabar baru di kota yang kantor pusatnya terletak di pusat industri terkemuka di Prusia.

Dia menyerang sensor pers, karena dia berpendapat bahwa ini memanipulasi orang lemah. Dia akhirnya menjadi editor utama outlet berita ini.

Tulisannya berkisar pada komunisme sebagai fenomena baru, masalah perumahan di Berlin, dan aspek ekonomi dan sosial seperti kemiskinan. Nada langsung publikasi menyebabkan pemerintah menutup surat kabar.

Upacara perkawinan

Pada tahun 1843 Marx menikah dengan Jenny von Westphalen, dan setelah bulan keempat pernikahan mereka pindah ke Paris, sebuah kota di Prancis yang berpikiran ekstrim dan sosialis.

Di sana ia mulai berinteraksi dengan pekerja Prancis dan Jerman dari sektor komunis. Mereka adalah individu dengan kecerdasan rendah dan kasar tetapi sangat mulia.

Pekerjaan intelektual dan pengasingan

Paris menawarkan lingkungan yang kondusif untuk membuat beberapa publikasi penting, seperti Economic and Philosophical Manuscript. Melalui tulisannya dia mampu menjalin kontak dengan Friedrich Engels, untuk kemudian menerbitkan bersama kritik terhadap Hegel dan garis pemikirannya.

Pada tahun 1845 dia mencabut kewarganegaraannya ketika dia diusir dari Prancis oleh pemerintah Prusia. Dia kemudian pindah ke Brussel dan di sana mulai bekerja dengan Engels, pengikut Hegel, dengan siapa dia mengkritik ideologi Jerman dan perspektif Hegel. Mereka menulis beberapa karya tetapi tidak semuanya diterbitkan.

Hubungan dan percakapannya dengan kelas pekerja membentuk visi politiknya. Dia dengan tegas mengkritik ide-ide kaum borjuis dan posisinya yang menindas di kelas pekerja.

Pada tahun 1847 Marx dan Engels menulis The Communist Manifesto, yang berfungsi sebagai panduan untuk apa yang disebut Liga Komunis, sebuah organisasi yang bertujuan untuk mengakhiri pembagian kelas.

Kehidupan di london

Akhirnya dia tinggal di London, di mana dia memiliki aktivitas intelektual yang produktif. Pada tahun 1849 dia bekerja dengan liga sosialis negara itu.

Krisis ekonomi yang dihadapi Eropa selama itu melemahkan revolusi komunis Marx dan para pengikutnya. Kekuatan militer saat itu mengejek pidato politik dan ekonominya, karena tampaknya tidak ada gunanya memperjuangkan suatu tujuan melalui mereka.

Dia menderita pengasingan politik selama 12 tahun. Pada tahun 1867 ia menerbitkan karyanya yang paling simbolis, Capital, di mana ia tanpa henti mengkritik ekonomi politik pada masanya. Dalam teks ini dia mengungkap hubungan kontrol antara borjuasi dan proletariat.

Kematian

Istri dan putrinya meninggal sebelum dia dan Marx jatuh ke dalam depresi berat, akibatnya dia menarik diri secara permanen dari kehidupan publik.

Setelah menderita penyakit paru-paru yang menyakitkan, Karl Marx meninggal pada tahun 1883 di kota London, dalam keadaan kemiskinan dan penelantaran yang parah.

Filsafat

Isi karya Karl Marx didukung baik di bidang pemikiran reflektif dan di alam aktif, meskipun konsep yang berlawanan. Akibatnya, gagasan ini telah dimanipulasi sesuai dengan bidang minat di mana karyanya dikutip.

Misalnya, oleh karena itu mungkin saja seorang ahli hukum, ekonom, revolusioner, dan filsuf menggunakan konten ini secara sewenang-wenang, menyesuaikannya dengan kenyamanan mereka.

Pekerjaan yang dicapai oleh Marx adalah hasil dari pertemuan berbagai aliran pemikiran Eropa. Di antara arus-arus ini, arus Hegel di tahun-tahun pertama pendidikan tingginya di Berlin menonjol, dari mana ia biasa mengumpulkan gagasannya tentang pentingnya dialektika dan sejarah dalam pencapaian tujuan sosial.

Kajian kebijakan ekonomi di Inggris setelah pengasingannya di Paris, bersama dengan gagasan sosialisme Prancis atau sosialisme utopis, memberinya pengertian untuk analisis ekonomi berdasarkan nilai kerja sebagai sumber kegiatan produktif dan dasar pemikirannya tentang perjuangan kelas.

Tidak diragukan lagi, teori-teori ini memiliki pengaruh penting pada pemikiran politik, sosial dan ekonomi di abad ke-19, dan mereka melampaui abad ke-20 dengan kekuatan yang besar.

Keterasingan di Marx

Menurut Marx, fenomena keterasingan dalam lingkungan sosial berkembang sebagai fungsi dari sistem yang mengandaikan pelaksanaan kekuasaan, yang menghalangi subjek sosial untuk berpikir bebas dalam kaitannya dengan kekuasaan itu.

Larangan ini mengutuk latihan penalaran dan refleksi diri, yang mengarah pada jarak manusia dari dirinya sendiri, mengubahnya menjadi robot.

Ciri khas manusia adalah kemampuannya untuk mengubah kodratnya sendiri menjadi cara mengekspresikan dirinya melalui apa yang dihasilkannya. Dengan cara ini, pekerjaan yang dilakukan secara bebas muncul sebagai konsep yang menjelaskan sifat manusia.

Teori ini berubah maknanya ketika masyarakat industri menetapkan bahwa pekerja tidak lagi mengontrol hasil pekerjaannya. Dengan demikian, individu menghadapi kenyataan bahwa orang lain mengambil keuntungan dari produk karyanya, yang dia sendiri tidak memiliki akses atau hak.

Proses ini mencapai tingkat depersonalisasi sehingga, setelah produk menjadi komoditas, kondisi ini dialihkan ke pekerjaan dan akhirnya ke subjek yang menghasilkan sesuatu, yang tidak lagi dalam dirinya sendiri tetapi direifikasi untuk memiliki beberapa nilai keberadaan.

Politik ditambahkan ke dalam keterasingan ekonomi ini, yang menandai jarak antara Negara dan masyarakat sipil; dan sosial, diwakili dalam pembagian kelas.

Oleh karena itu, keterasingan ideologis yang didasarkan pada agama dan filosofis, yang berupaya menciptakan realitas palsu untuk membingungkan mayoritas dan mengalihkan perhatian mereka dari kesengsaraan di mana mereka benar-benar hidup.

Materialisme dialektis

Konsep ini ditemukan terutama dalam karya Engels, dengan berbagai kontribusi dari Karl Marx.

Ia menawarkan interpretasi realitas, yang dianggap sebagai proses material di mana berbagai fenomena yang tak terbatas terjadi yang menentukan evolusinya, yang mempengaruhi baik alam maupun manusia.

Materialisme sejarah

Menurut Marx, sejarah adalah hasil dari cara manusia mengatur produksi sosial dari keberadaannya. Artinya, itu adalah penjelasan materialistis tentang pembentukan dan perkembangan masyarakat.

Marx menunjukkan bahwa ini tentu saja mengkondisikan proses kehidupan sosial, politik dan bahkan spiritual.

Kemudian dari penjelasan di atas, fakta bahwa corak produksi merupakan hasil dari keterkaitan tiga unsur yang bersifat struktural: suprastruktur ideologis, suprastruktur hukum-politik, dan struktur ekonomi.

Superstruktur ideologis

Struktur ini adalah struktur yang dibentuk oleh ide-ide, adat istiadat, kepercayaan yang membentuk budaya yang membenarkan dan melegitimasi cara-cara produksi, dan realitas sosial.

Superstruktur hukum-politik

Itu terdiri dari norma, hukum, lembaga, dan bentuk kekuasaan di bidang politik.

Ini tunduk pada struktur produksi dan, berdasarkan konteks ini, mengontrol cara kerja aktivitas produksi orang-orang yang membentuk suatu masyarakat.

Struktur ekonomi

Struktur ekonomi terdiri dari tenaga produktif dan hubungan produksi.

Kekuatan produktif mencakup bahan mentah atau objek transformasi, kapasitas atau tenaga kerja dari karyawan atau pekerja (menurut kemampuan teknis, intelektual atau fisik mereka), dan sarana untuk melaksanakan pekerjaan (peralatan, perkakas, mesin) yang diperlukan untuk memperolehnya. produk yang dibutuhkan.

Keterkaitan struktur

Bagi Marx, baik superstruktur hukum-politik dan ideologis dikondisikan oleh struktur ekonomi, tanpa efek apapun kemungkinan tindakan suprastruktur pada struktur tersebut.

Artinya cara produksi adalah elemen penentu dan pembeda dari setiap proses evolusi. Oleh karena itu, ini merupakan poros pusat dari organisasi sosial, perjuangan kelas mereka dan proses politik dan eksistensial mereka.

Dalam pengertian ini, Marx menggunakan konsep ideologi sebagai istilah untuk "kesadaran palsu" dalam sistem hukum, politik, agama, dan filosofis.

Pemikir ini berasumsi bahwa ideologi tidak hanya mendistorsi realitas, tetapi juga disajikan sebagai sistem yang membenarkan realitas terdistorsi yang sama, yang menimbulkan konsekuensi yang mengerikan bagi masyarakat.

Konsep dasar

Materialisme sejarah

Karl Marx menilai bahwa masyarakat manusia ditentukan oleh kondisi materialnya atau oleh hubungan pribadi. Ia menemukan hukum evolusi sejarah manusia.

Materialisme sejarah menunjukkan bahwa untuk perkembangan masyarakat, produksi barang-barang material adalah hal yang fundamental. Kemajuan masyarakat bergantung pada kesempurnaan produksi material ini.

Perubahan sosial-ekonomi didasarkan pada substitusi hubungan produksi. Hal terpenting dalam teori Marx tentang materialisme historis adalah memusatkan perhatiannya pada produksi materi dan hukum ekonomi masyarakat.

Teorinya untuk pertama kalinya mengungkapkan bagaimana suatu masyarakat berevolusi dengan meningkatkan produksi materialnya. Hal ini memunculkan pemahaman, untuk pertama kalinya, kekuatan besar yang dimiliki oleh massa rakyat dan pekerja. Dengan demikian, sejarah evolusi sosial dipahami.

Perjuangan kelas

Dalam sejarah kemanusiaan selalu ada pergulatan antara manusia dan masyarakat, diikuti oleh periode revolusi dan perang.

Setiap masyarakat terbagi menjadi dua kelompok musuh besar, yang berhadapan langsung satu sama lain: kapitalis / borjuasi dan kelas pekerja. Dari semua kelas yang menghadapi kelas kapitalis, hanya kelas pekerja yang revolusioner.

Rahasia barang dagangan

Dalam komoditas, Marx membedakan nilai guna dan nilai tukarnya. Dalam masyarakat yang didasarkan pada kapitalisme, bobotnya jatuh pada barang-barang, ini menjadi bagian fundamental dari sistem.

Marx menyebut fenomena ini fetisisme, di mana benda menjadi barang dagangan. Dalam sistem kapitalis, hubungan sosial digantikan oleh kesepakatan moneter.

Modal

Modal adalah sumber daya, nilai dan barang yang dimiliki perusahaan atau orang. Orang kapitalis adalah orang yang memiliki banyak modal untuk menciptakan produk, perusahaan, jasa, dan mempekerjakan orang.

Kontribusi

Filosofis

Konsepsi filosofisnya terkait dengan logika dialektis pada dasarnya didasarkan pada sejarah masyarakat, dengan pendekatan mutlak Hegelian. Masyarakat dipahami oleh Marx secara utuh penuh dengan kontradiksi dalam perkembangan sejarahnya.

Sebagai pemikir senior, ia mengembangkan kritik Marxis yang terkenal terhadap kapitalisme, yang didasarkan pada fakta bahwa cara produksi ini mengandung kontradiksi yang melekat yang memprovokasi krisis berulang dalam masyarakat.

Hubungan kompetitif yang menjadi sasaran pemilik media kapitalis ini memaksanya untuk terus-menerus menerapkan mesin baru dan lebih baik yang meningkatkan produktivitas tenaga kerja, dan dengan demikian mampu menjual barang dagangannya dengan harga yang lebih baik daripada para pesaingnya.

Hal ini menyebabkan penurunan dalam perekrutan angkatan kerja, yang menyebabkan peningkatan pengangguran dan, oleh karena itu, peningkatan berikutnya pada massa miskin, serta ketidakmungkinan untuk menaikkan upah.

Teori sosiologis

Itu dianggap sebagai salah satu pilar sosiologi modern. Penciptaan konsepsi baru tentang masyarakat manusia yang ditentukan oleh kondisi material atau oleh hubungan ekonomi dan pribadi, membuatnya menemukan apa yang disebut hukum evolusi sejarah manusia.

Teori keterasingan mengajukan refleksi mendalam tentang esensi manusia, yang hilang dalam proses produksi material dan dalam pekerjaan terus-menerus menciptakan dan mengonsumsi produk, tanpa melihat ke dalam jiwanya dan dunia alam yang mengelilinginya.

Inilah kritik maksimal terhadap sistem kapitalis, yang dianggap Marx sebagai pencipta fetish yang mentransformasikan individu menjadi makhluk yang jauh terpisah dari dirinya.

Di sisi lain, poros utama kontribusinya dalam kaitannya dengan materialisme sejarah didasarkan pada produksi material dan hukum ekonomi masyarakat.

Dengan cara ini, Marx meninggalkan gagasan yang relevan tentang perubahan ekonomi dan sosial melalui peningkatan produksi barang dan jasa dan, oleh karena itu, evolusi masyarakat dari kekuatan massa rakyat dan pekerja.

Gerakan sosial

Karya The Communist Manifesto, yang ia tulis bersama istrinya Jenny dan yang diterbitkan pada tahun 1848, menghasilkan perubahan sosial dalam cara berpikir kelas pekerja saat itu, dan pendekatan baru ini melampaui generasi mendatang.

Dalam garis-garisnya ia pada dasarnya mewujudkan sebuah desakan tentang peran kelas pekerja dan eksploitasi yang dilakukan oleh kelas kapitalis, pemilik alat-alat produksi.

Kontribusi bagi perekonomian

Interpretasi Karl Marx tentang bidang ekonomi sangat penting, bahkan hingga hari ini. Ini karena mereka berfungsi untuk menjelaskan proses historis dan terkini dari ide dan konsep mereka, baik di bidang politik maupun di bidang ekonomi dan sosial.

Contohnya adalah teori nilai, yang fondasinya menunjukkan bahwa nilai suatu layanan atau produk ditentukan oleh jam kerja yang diperlukan untuk memproduksinya.

Di sisi lain, teori nilai lebih juga menonjol sebagai contoh, yang mengusulkan bahwa nilai yang dibayarkan untuk suatu produk tidak sesuai dengan usaha yang dibayarkan kepada pekerja yang memproduksinya, meningkatkan kekayaan kapitalis dan mengeksploitasi kelas pekerja, yang mana Anda dibayar hanya apa yang diperlukan untuk bertahan hidup.

Teori keterasingan

Pertama kali Marx mengekspos teorinya tentang penyelarasan, dia melakukannya dalam Economic and Philosophical Manuscripts (1844). Marx menyatakan bahwa keberpihakan tidak lebih dari hasil sistematis kapitalisme.

Dalam kapitalisme, hasil produksi menjadi milik orang yang menciptakan pekerjaan, mengambil alih produk yang dibuat oleh orang lain.

Gagasan Internasional Pertama

Organisasi ini didirikan pada 28 September 1864 untuk mempertemukan para pekerja dari negara-negara Eropa. Tujuannya adalah untuk mengakhiri eksploitasi yang diterima kaum buruh oleh borjuasi. Karl Marx menjadi pemimpin intelektualnya.

Upacara pembukaan, Marx sendiri mengakhirinya dengan seruan "Proletar dari semua negara, bersatu!" seperti yang telah terjadi dalam Manifesto Komunis.

Pendiri sosiologi modern

Sosiologi adalah studi tentang masyarakat dan tindakan sosial yang dilakukan oleh orang-orang di dalamnya. Marx dianggap sebagai salah satu pilar utama dalam bidang ini, karena konsepnya tentang materialisme historis, cara produksi dan hubungan antara modal dan tenaga kerja dianggap sebagai kunci sosiologi modern.

Dimainkan

Di antara banyak karya yang diterbitkan Marx, yang paling relevan adalah sebagai berikut:

Modal

Itu adalah karyanya yang paling penting. Ia mengumpulkan dalam tiga volume gagasannya tentang hubungan borjuasi dan proletariat dalam kerangka skema aturan kelas.

Dia membuat kritik yang hebat terhadap kebijakan ekonomi saat ini dan, pada gilirannya, mencerminkan karakteristik masyarakat modern dari sudut pandang sejarah.

Dalam karya ini, ia menetapkan bahwa bidang ekonomi menentukan dalam apa yang mengacu pada cara kerja masyarakat modern.

Manifesto komunis

Karya ini didasarkan pada persilangan dua ide spesifik. Yang pertama adalah bahwa setiap individu - dan oleh karena itu, masyarakat tempat mereka berkembang - memiliki ideologi yang menjadi ciri khas mereka.

Pemikirannya, idenya tentang konsep, caranya membayangkan kehidupan, nilai-nilai sosial dan moral, serta penerapan semua ini, ditentukan dengan cara yang menentukan oleh struktur produktif dan ekonomi setiap masyarakat.

Oleh karena itu, Marx memperkirakan bahwa struktur ekonomi-produktif adalah elemen pembeda antara berbagai masyarakat yang ada.

Gagasan lain dari manifesto ini didasarkan pada hubungan kekuasaan dan hasil dari angkatan kerja, yang diwakili oleh individu yang dieksploitasi oleh kapitalis untuk memperoleh keuntungan ekonomi dan capital gain yang melebihi biaya semula untuk mempekerjakannya.

Ideologi Jerman

Karya ini bertujuan untuk memahami apa itu kapitalisme dan apa pengaruhnya terhadap masyarakat saat ini. Gagasannya tentang keadilan bertujuan untuk mengubah masyarakat di mana manusia dieksploitasi oleh manusia.

Dia berpendapat bahwa satu-satunya cara untuk memahami masyarakat saat ini adalah dengan mengidentifikasi melalui tindakan apa manusia mencapai situasi di mana dia menemukan dirinya sendiri. Ini hanya dicapai dengan memahami perkembangan sejarahnya; dari sanalah sumber materialisme sejarah.

Karya ini muncul bertentangan dengan ide-ide yang dikemukakan oleh Hegel dan membela fakta bahwa hanya tindakan konkret, pertukaran dan hubungan antara manusia dengan alam dan manusia lain, memungkinkan kita untuk memahami sejarah masyarakat mereka dan bukan pemikiran atau citra yang mereka miliki tentang diri mereka sendiri.

Pekerjaan lain

- Gaji, harga dan keuntungan.
- Kritik terhadap filsafat hukum Hegel.
- Tesis tentang Feuerbach.
- Perbedaan antara filsafat Democritus dan filsafat Epicurus.
- Kaum borjuis dan kontrarevolusi. Artikel dimuat di koran Rheinische Zeitung.
- Penderitaan filsafat.
- Hasil masa depan dominasi Inggris di India.
- Pidato tentang perdagangan bebas.
- Spanyol Revolusioner.
- Manifesto pengukuhan Asosiasi Pekerja Internasional.

Referensi

1. Althusser, L. "Marxisme dan perjuangan kelas" dalam Marxis. Diperoleh pada 18 Februari 2019 dari Marxists: marxists.org
2. "Karl Marx" di Wikipedia. Diperoleh pada 19 Februari 2019 dari Wikipedia: es.wikipedia.org.
3. McLellan D., Feuer, L. "Karl Marx" dalam Encyclopedia Britannica. Diperoleh pada 19 Februari 2019 dari Encyclopedia Britannica: britannica.com
4. Chaui, M. "Sejarah dalam Pemikiran Marx" di Perpustakaan Dewan Ilmu Sosial Amerika Latin. Diperoleh pada 19 Februari 2019 dari Library of the Latin American Council of Social Sciences: library.clacso.edu.ar
5. Rodríguez, J. "Karl Marx sebagai keinginan dan representasi" di Majalah Santiago. Diperoleh pada 19 Februari 2019 dari Revista Santiago: revistasantiago.cl