JOSÉ VASCONCELOS: BIOGRAFI, FILSAFAT, KONTRIBUSI DAN KARYA - LITERATUR - 2025

José Vasconcelos (1882-1959) adalah seorang yang memiliki banyak segi yang memainkan peran fundamental dalam Revolusi Meksiko, serta dalam pembangunan institusi modern di negara Amerika Latin ini. Dia adalah seorang pengacara, pendidik, penulis, politikus, dan filsuf Meksiko.

Dalam otobiografinya, dia menceritakan proses yang diikuti revolusi untuk pembentukan negara baru di Meksiko. Terutama kontribusinya difokuskan pada bidang pendidikan.

Harris & Ewing, fotografer. melalui Wikimedia Commons

José Vasconcelos adalah sekretaris pertama Pendidikan Umum. Posisi lain di mana dia mendekati panggilannya untuk mengajar adalah sebagai rektor Universitas Nasional, UNAM, dan kemudian sebagai direktur Perpustakaan Nasional Meksiko.

Dia mendukung teorinya sendiri tentang ras kosmik di mana dia mengindikasikan bahwa ras kelima akan muncul di Amerika yang akan menjadi hasil dari penyatuan semua ras lainnya. Orang-orang baru itu akan bertugas membangun peradaban baru.

Dianggap bahwa pemikirannya berubah radikal menuju tahun-tahun terakhir hidupnya, sejak dia pertama kali mengidentifikasi diri dengan Revolusi Meksiko, yang dengannya dia bekerja erat. Namun, di penghujung hari-harinya ia menjadi seorang militan sayap kanan.

Setelah berpartisipasi dan kalah dalam pemilihan presiden tahun 1929, simpatinya terhadap Nazisme meningkat, yang secara luas dikritik dan tidak populer. Beberapa pendapat mereka tercermin dalam majalah Timón, sebuah terbitan anti-Semit yang dibuat oleh Vasconcelos sendiri.

Di antara pengakuan yang diterima José Vasconcelos adalah gelar doktor kehormatan yang ia terima dari berbagai universitas. Selain itu, ia diberi gelar guru Pemuda Amerika.

José Vasconcelos adalah anggota Academia Mexicana de la Lengua, yang merupakan otoritas tertinggi bahasa di negara itu. Selain itu, ia adalah bagian dari Sekolah Nasional, tempat masuknya karakter seni dan sains yang paling relevan di Meksiko.

Biografi

Tahun-tahun awal

José Vasconcelos Calderon lahir di Oaxaca pada tanggal 27 Februari 1882. Ia adalah putra dari Carmen Calderón Conde dan Ignacio Vasconcelos Varela, seorang petugas bea cukai yang bekerja di perbatasan Meksiko dengan Amerika Serikat.

Ketika José Vasconcelos masih sangat muda, keluarganya pindah ke Piedras Negras di Coahuila dan menerima surat pertamanya di sebuah sekolah di Texas bernama Eagle Pass. Di sana dia belajar berbicara bahasa Inggris dengan lancar.

Vasconcelos harus menghadapi penolakan dari teman-teman sekelasnya di Amerika Utara sejak usia dini, yang menyebabkan dia menjadi pembela hak-hak masyarakat adat yang gigih di tahun-tahun awalnya dan menolak segala sesuatu yang berhubungan dengan Amerika Serikat. Amerika Utara.

Kemudian dia harus menghadiri Toluca Scientific Institute dan Campechano Institute untuk melanjutkan pendidikannya. Ibunya, Carmen Calderon, meninggal dunia pada tahun 1898. Pada saat itu, José Vasconcelos mendaftar di Sekolah Persiapan Nasional, di mana ia menyelesaikan sekolah menengahnya. Dari sana ia pergi ke Sekolah Nasional Ilmu Hukum di mana ia lulus dari bidang Hukum pada tahun 1907.

Awal yang Revolusioner

Permulaannya sebagai simpatisan cita-cita revolusioner terjadi beberapa tahun setelah menerima gelarnya. Saat itulah ia menentang sistem pendidikan yang diberlakukan selama pemerintahan Porfirio Díaz.

Dia berpartisipasi bersama dengan anak muda lainnya dalam pembuatan Ateneo de la Juventud Mexicana. Mereka yang terintegrasi di sana menghasilkan perdebatan intelektual yang kaya tentang sistem yang mengatur negara mereka selama waktu itu.

Mereka membela kebebasan berpikir dan mengajar, juga mempromosikan tradisi budaya Meksiko, memberikan relevansi pada kontak antara penduduk dan akar mereka sendiri, yang memberi jalan pada nasionalisme Meksiko.

Francisco Madero mengundang José Vasconcelos untuk bergabung dengan inisiatifnya pada tahun 1909. Hal ini mengarah pada pembentukan Partai Anti-pemilihan kembali Nasional, yang menempatkan Francisco I. Madero sebagai calon presiden Meksiko.

Setelah pemilihan umum yang meragukan di mana Porfirio Díaz adalah pemenangnya, para pendukung Madero bersatu di sekitar Rencana San Luis, yang dengannya revolusi 1910 dimulai. Setahun setelah pengunduran diri Porfirio Díaz, Madero terpilih sebagai Presiden.

Revolusi

Setelah pemberontakan yang dipromosikan oleh pasukan militer Victoriano Huerta, di mana mereka membunuh Presiden Madero, José Vasconcelos pergi ke pengasingan di Amerika Serikat.

Ketika Venustiano Carranza menentang Victoriano Huerta, Vasconcelos ditugaskan untuk mendapatkan dukungan dari kekuatan-kekuatan seperti Amerika Serikat, Inggris, Prancis, dan negara-negara Eropa lainnya dan, setelah kembali ke Meksiko, dia ditugaskan sebagai direktur Sekolah Persiapan Nasional.

Pada tahun 1915, José Vasconcelos kembali ke pengasingan di Amerika Serikat karena ketidaksepakatan dengan pemerintah Carranza. Lima tahun kemudian, Presiden Adolfo de la Huerta mengangkatnya menjadi rektor Universitas Nasional (UNAM).

Dari posisi itu, Vasconcelos bertugas mempromosikan kepada mahasiswa pengetahuan tentang karya klasik dan penguatan nilai-nilai kemanusiaan pada para profesional muda, yang akan menjadi platform untuk pengabdian sosial kepada bangsa.

Selama masa jabatannya sebagai kepala rumah studi, logo UNAM didesain ulang dan motto yang berbunyi: "Demi ras saya, semangat akan berbicara" diterapkan, yang dengannya dia mencoba untuk mempromosikan nilai-nilai budaya Meksiko.

Sekretaris pendidikan

Pada tahun 1921 José Vasconcelos diangkat sebagai Sekretaris Pendidikan Publik pertama di Meksiko. Dalam posisi itu, ia bertanggung jawab atas reformasi pendidikan abad ke-20, yang ditujukan pada nasionalisme budaya negara.

Beberapa tindakan utama yang dilakukan dalam reformasi tersebut adalah pemasyarakatan pendidikan, penciptaan infrastruktur di pedesaan, penerbitan karya dan penyebaran budaya di tanah air.

Proyek pendidikan ini dibandingkan dengan evangelisasi budaya bangsa, karena ide Vasconcelos adalah bahwa setiap orang yang bisa membaca dan menulis harus mengambil peran literasi.

Vasconcelos tidak mendukung segregasi pendidikan masyarakat adat, melainkan berpikir bahwa sebuah rencana harus dibuat di mana mereka akan siap untuk dimasukkan dalam sistem pendidikan nasional.

Bagi Vasconcelos, penciptaan infrastruktur yang dapat melayani tujuan budaya bagi orang Meksiko dari semua lapisan sosial, baik di sekolah dari semua tingkatan, serta perpustakaan dan tempat yang didedikasikan untuk seni, sangatlah penting.

Pencalonan dan pemilihan umum

José Vasconcelos berpartisipasi dalam pemilihan presiden tahun 1929, dengan dukungan dari Partai Antireleksionis Nasional, di mana ia dinilai melawan Pascual Ortiz Rubio.

Penantang Vasconcelos didukung oleh Plutarco Elías Calles dan pemilihannya sangat kontroversial karena semua penyimpangan yang terjadi di sekitar kampanye dan hasil.

Beberapa pemimpin yang mendukung José Vasconcelos dibunuh di tangan beberapa deputi dan pembunuh bayaran, yang tampaknya dibayar oleh Calles dan rakyatnya. Bahkan ada beberapa serangan terhadap Vasconcelos sendiri.

Pemilihan yang dilaksanakan pada tanggal 17 November 1929 menunjukkan bahwa Pascual Ortiz Rubio memperoleh suara terbanyak (1.947.884), sehingga mencapai 93,58% dari total suara. Sedangkan Vasconcelos akan memperoleh 5,42% dengan 110.979 suara, dan sisanya dibagikan di antara kandidat lainnya.

Namun, banyak yang menganggap hasil tersebut dipalsukan. Saat itulah José Vasconcelos memanggil orang-orang untuk bangkit dengan Rencana Guaymas, di mana dia ingin mengambil alih kursi kepresidenan. Meskipun demikian, pada bulan Desember dia harus pergi ke pengasingan lagi ke Amerika Serikat.

Tahun terakhir

Selama pengasingannya, setelah kalah dalam pemilihan presiden, José Vasconcelos berkeliling Amerika Serikat, Eropa dan beberapa negara Amerika Latin. Di dalamnya dia menonjol sebagai dosen dan profesor universitas yang mengkhususkan diri dalam studi Amerika Latin.

Sejak kepergiannya dari Meksiko hingga kematiannya, dia mengabdikan dirinya secara intens pada aktivitas intelektual, meskipun dia sudah kecewa dengan kegagalan politiknya.

Sekembalinya, ia mulai bekerja sebagai direktur Perpustakaan Nasional dari tahun 1941 hingga 1947. Masanya di lembaga itu memperkaya perpustakaan itu, karena pada saat itu Perpustakaan Surat Kabar Nasional didirikan (1944).

Pada tahun 1939, Vasconelos terpilih sebagai anggota Academia Mexicana de la Lengua, dan pada tahun 1953 ia dianugerahi V Chair, yang membuatnya menjadi anggota penuh. Ia masuk sebagai salah satu anggota pendiri National College pada tahun 1943.

Dia juga memimpin Institut Kebudayaan Hispanik Meksiko pada tahun 1948. Sepuluh tahun kemudian, Vasconcelos terpilih sebagai wakil presiden Federasi Masyarakat Filsafat Internasional, yang berbasis di Venesia.

Tahun-tahun terakhir Vasconcelos ditandai oleh perubahannya dalam hal pemikiran politik, karena setelah mendukung Revolusi Meksiko, terkait dengan kiri, ia menjadi pembela kanan yang kuat, yang membawanya untuk mendukung. kepada rezim Nazi.

Kematian

José Vasconcelos meninggal pada tanggal 30 Juni 1959 pada usia 77 tahun. Dia berada di lingkungan Tacubaya di Mexico City mengerjakan Litanies of the Sunset, salah satu karyanya yang diterbitkan secara anumerta.

Sebelum meninggal, Vasconcelos meninggalkan keinginannya untuk tidak dimakamkan di Pantheon of Illustrious Persons, karena dia menganggap Meksiko tidak dapat mengabaikan pekerjaan politiknya untuk hanya fokus pada aktivitas intelektualnya.

Dia menikah dua kali, yang pertama pada tahun 1906 dengan Serafina Miranda, dengan siapa dia memiliki dua anak bernama José dan Carmen.

Setelah kematian istri pertamanya, Vasconcelos menikah lagi pada tahun 1942 dengan Esperanza Cruz, seorang pianis. Dari serikat terakhir ini lahir Héctor Vasconcelos, yang menjadi politisi dan diplomat Meksiko, saat ini menjabat sebagai senator kongres.

Filsafat

Pemikiran filosofis José Vasconcelos kaya dan orisinal, karena mencakup pengertian yang berbeda, termasuk estetika, metafisika, dan Meksikoisme itu sendiri.

Ia sangat menentang positivisme, itulah sebabnya ia mengusulkan untuk mengubah nama Kementerian Pendidikan Umum menjadi Kementerian Pendidikan Umum.

Namun, pendekatan utamanya dan paling terkenal terhadap filsafat adalah pendekatan yang dia ekspos dalam karya yang dibaptis sebagai The Cosmic Race. Di dalamnya, ia menyatakan bahwa di Amerika Latin akan ada kemunculan ras kelima yang akan menjadi penyatuan empat ras lainnya, namun pada saat yang sama akan memiliki ciri khas tersendiri.

Dalam hal ini dinyatakan bahwa seleksi alam akan menyebabkan sifat-sifat yang kurang dikehendaki, baik estetika maupun intelektual, serta tingkah laku, dibuang oleh individu-individu baru, yang akan menjadi satu-satunya yang mampu mencapai konstruksi peradaban baru dalam tahap yang paling maju.

Kontribusi

Kontribusi terbesar José Vasconcelos ada di bidang pendidikan dan juga seni sebagai bagian dari upaya untuk memperkuat budaya secara umum.

Kementerian Pendidikan memprakarsai rencana yang merevolusi institusi seperti yang dikenal di Meksiko hingga saat itu.

Untuk ini, ia secara fundamental berfokus pada penciptaan sekolah, baik di pedesaan maupun di kota, serta penguatan lembaga pendidikan di semua tingkatan dan demokratisasi pendidikan, yang tersedia untuk semua orang Meksiko.

Ia juga mempromosikan sastra dan membaca sebagai latihan yang diperlukan untuk penyebaran budaya. Dia mendukung banyak seniman, terutama mereka yang merupakan bagian dari gerakan kebangkitan mural Meksiko.

Musik juga merupakan bagian dari proyek yang mencakup rencana reformasi Vasconcelos. Salah satu contohnya adalah pembentukan Mexico Symphony Orchestra yang didirikan oleh Carlos Chavez dengan dukungan dari José Vasconcelos.

Dimainkan

Filsafat

- Pythagoras, (1919).

- Monisme estetika, (1919).

- Perlombaan kosmik, (1925).

- Indologi, (1926).

- Metafisika, (1929).

- Pesimisme gembira, (1931).

- Estetika, (1936).

- Etika, (1939).

- Sejarah pemikiran filosofis, (1937).

- Logika organik, (1945).

Lain

- Teori hukum dinamis, (1907).

- Intelegensia Meksiko, (1916).

- Ulises criollo, (1935).

- Badai, (1936).

- Sejarah Singkat Meksiko, (1937).

- Bencana, (1938).

- Prokonsulat, (1939).

- Senja dalam hidupku, (1957).

- Apinya. Mereka yang dari Atas dalam Revolusi. History and Tragedy, (1959).

- The Political Letters of José Vasconcelos, (1959).

- Karya lengkap, (1957-1961).

Referensi

1. En.wikipedia.org. (2019). José Vasconcelos. Tersedia di: en.wikipedia.org.
2. Encyclopedia Britannica. (2019). José Vasconcelos - pendidik Meksiko. Tersedia di: britannica.com.
3. Carmona, D. (nd). José Vasconcelos Calderón. Memoriapoliticademexico.org. Tersedia di: memoriapoliticademexico.org.
4. Ocampo López, J. (2005). José Vasconcelos dan Pendidikan Meksiko. Jurnal Sejarah Pendidikan Amerika Latin, 7, hlm.139-159.
5. Tautan Yahudi. (2018). Apakah José Vasconcelos, Sekretaris Pendidikan Publik pertama Meksiko, Nazi dan anti-Semit? Anak Anda menjawab secara eksklusif. Tersedia di: Enlacejudio.com.
6. Arreola Martínez, B. (2019). Kehidupan dan Karya José Vasconcelos. Pemimpin budaya Bangsa. House of Time, III (25), hlm.4-10.
7. Ensiklopedia Sastra di Meksiko. (2019). Perpustakaan Nasional . Tersedia di: elem.mx.
8. Kompendium Legislasi Universitas (2015). José Vasconcelos dan Universitas Nasional. Yayasan UNAM. Tersedia di: fundacionunam.org.mx.