- Premis interaksionisme simbolik menurut Blumer
- Premis interaksionisme simbolik menurut Mead
- Permainan
- Bahasa
- Premis interaksionisme simbolik menurut Goffman
- Premis interaksionisme simbolik menurut Weber
- Referensi
The interaksi simbolik adalah teori sosiologi yang adalah juga terkait dengan psikologi sosial dan antropologi. Tujuan utamanya adalah mempelajari masyarakat berdasarkan komunikasi.
Arus pemikiran ini memiliki pengaruh yang besar pada studi media. Interaksionisme simbolik adalah bagian dari arus paradigma interpretif, yang berupaya mempelajari interaksi sosial dari sudut pandang masing-masing orang yang berpartisipasi di dalamnya.

Interaksionisme simbolik pertama kali muncul dengan Sekolah Chicago pada tahun 1920. Kemunculannya terutama disebabkan oleh kebangkitan sistem komunikasi, demokrasi, dan imigrasi asal Eropa.
Bidang studi utamanya adalah hubungan individu dengan komunitasnya, ekologi manusia, dan pentingnya interpretasi dalam komunikasi manusia.
Premis interaksionisme simbolik menurut Blumer
Pencipta istilah "interaksi simbolik" adalah Herbert Blumer, seorang sosiolog Amerika yang memberikan banyak dasar dari disiplin ini. Karyanya tentang interaksionisme simbolik didasarkan pada studi George Herbert Mead, seorang profesor di Universitas Chicago.
Blumer meringkas ide-idenya tentang interaksionisme simbolik dalam satu buku, di mana dia berbicara tentang tiga premis dasar arus ini bagi dia:
- Manusia berperilaku dengan cara tertentu terhadap orang atau objek lain berdasarkan makna yang mereka berikan kepada mereka. Makna ini sepenuhnya subjektif, dan tidak harus sesuai dengan norma sosial.
- Makna yang diberikan kepada objek dan orang muncul dari interaksi kita masing-masing dengan mereka. Oleh karena itu, makna ini tidak melekat, dan dapat dimodifikasi.
- Makna dikonstruksi dan dimodifikasi melalui proses penafsiran yang terjadi ketika seseorang harus berinteraksi dengan apa yang ditemui. Dalam proses ini, orang tersebut memilih, mengubah, dan mengatur makna yang diberikan setiap hal.
Blumer membawa gagasan ini ke tingkat selanjutnya, menyatakan bahwa masyarakat tidak lebih dari interaksi antara orang-orang yang menyusunnya. Oleh karena itu, realitas sosial bukanlah sesuatu yang nyata, tetapi hanya ada dalam pengalaman manusia.
Gagasan ini menuai banyak kritik, karena beberapa sosiolog menganggap bahwa pendekatan Blumer hanya bersifat teoritis dan tidak dapat diterapkan dalam kehidupan nyata.
Premis interaksionisme simbolik menurut Mead
George Mead, salah satu pelopor teori interaksionisme simbolik, berfokus pada cara orang berhubungan dengan objek di sekitar kita dan dengan orang lain. Dalam tulisannya, dia mengidentifikasi dua jenis interaksi simbolik:
- Bahasa
- Permainan
Bentuk-bentuk interaksi ini memiliki kesamaan yaitu didasarkan pada simbol-simbol yang dimiliki oleh semua partisipan dalam proses komunikasi; jika tidak, pertukaran informasi di antara mereka tidak mungkin dilakukan.
Permainan
Bagi Mead, bermain adalah proses fundamental di mana anak-anak memperoleh makna yang kemudian akan mereka gunakan untuk menafsirkan dunia di sekitar mereka. Dengan mengadopsi peran tertentu selama bermain (seperti "dokter", "polisi", atau "koboi"), anak-anak dapat menempatkan diri pada posisi orang lain dan memahami aturan yang mengatur interaksi sosial.
Dengan cara yang sama, melalui permainan, anak-anak dapat belajar lebih banyak tentang benda-benda yang mengelilinginya dan kegunaannya bagi mereka. Permainan ini menjadi semakin kompleks saat anak-anak menjadi dewasa dan memahami lingkungan mereka dengan lebih sepenuhnya.
Dalam bentuk permainan yang lebih kompleks, anak juga harus mampu memahami peran peserta lain. Dengan cara ini, sebuah paradigma yang dimiliki oleh semua orang yang menjadi bagian dari interaksi itu dibuat, yang oleh Mead disebut sebagai "the generalized other".
Bahasa
Adapun bahasa, Mead menggambarkannya sebagai komunikasi melalui simbol dengan makna. Dengan menggunakan proses ini, individu mampu menginternalisasi sikap orang lain terhadap dirinya sendiri. Oleh karena itu, sosiolog ini menilai bahwa bahasa merupakan salah satu pilar masyarakat yang paling dasar.
Menurut Mead, bahasa juga merupakan cara dasar manusia membangun citra diri. Ini terjadi melalui proses interaksi simbolik saat berkomunikasi dengan orang lain.
Premis interaksionisme simbolik menurut Goffman
Irving Goffman adalah salah satu pendukung gerakan interaksionisme simbolik. Kontribusi utamanya adalah interpretasi orang sebagai "aktor", sedemikian rupa sehingga tindakan mereka ditentukan oleh jenis interaksi yang mereka lakukan dengan orang lain.
Prinsip dasar interaksionisme simbolik menurut Goffman adalah sebagai berikut:
- Manusia, tidak seperti makhluk hidup lainnya, memiliki kemampuan untuk berpikir.
- Kemampuan berpikir ini bergantung pada interaksi sosial.
- Melalui interaksi sosial, orang mempelajari simbol dan makna yang memungkinkan mereka menggunakan kemampuan berpikirnya.
- Orang mampu mengubah maknanya berdasarkan interpretasi mereka terhadap setiap situasi, yang memengaruhi cara mereka bertindak.
- Orang mampu melakukan modifikasi ini karena mereka juga mampu berinteraksi dengan dirinya sendiri. Hal ini memungkinkan mereka untuk mempertimbangkan tindakan yang berbeda, mempelajari keuntungan dan kerugian mereka, dan memilih salah satu dengan hasil terbaik yang menurut mereka akan memberi mereka.
- Himpunan tindakan dan interaksi inilah yang membentuk masyarakat manusia.
Selain itu, Goffman membuat interaksionisme simbolik lebih mudah diakses oleh sebagian besar populasi, menjelaskan gagasan simbol sebagai peran yang diambil masing-masing dari kita selama interaksi sosial kita.
Premis interaksionisme simbolik menurut Weber
Meskipun istilah "interaksionisme simbolik" tidak diciptakan sampai lama kemudian, Max Weber adalah salah satu pemikir pertama yang berbicara tentang pentingnya makna dalam kehidupan masyarakat.
Ide utamanya tentang topik ini adalah bahwa orang bertindak berdasarkan interpretasi mereka terhadap dunia di sekitar mereka, hal-hal yang terjadi pada mereka, dan diri mereka sendiri.
Oleh karena itu, untuk memahami motivasi seseorang, perlu mempelajari lebih lanjut tentang simbol-simbol yang dia operasikan.
Referensi
- "Interaksionisme simbolik" di: Wikipedia. Diperoleh pada: 7 Maret 2018 dari Wikipedia: es.wikipedia.org.
- "Interaksi Simbolik dan Munculnya Diri" dalam: Panduan Sosiologi. Diperoleh pada: 7 Maret 2018 dari Panduan Sosiologi: sociologyguide.com.
- "Herbert Blumer" di: Wikipedia. Diperoleh pada: 7 Maret 2018 dari Wikipedia: en.wikipedia.org.
- "Learn About Symbolic Interactionism" di: Thought Co. Diperoleh pada: 7 Maret 2018 dari Thought Co: thoughtco.com.
- "Erving Goffman" di: Universitas Hawaii. Diperoleh pada: 7 Maret 2018 dari University of Hawaii: hawaii.edu.
