Fritz Jahr (1895-1953) dianggap sebagai 'bapak bioetika', karena dialah orang pertama yang menggunakan istilah tersebut. Ini ditangkap pada tahun 1927, setelah pendeta dan teolog menerbitkan editorial di majalah Jerman bernama Kosmos yang membahas masalah ilmu alam.
Sangat mengherankan bahwa Kosmos setuju untuk menerbitkan tulisan seorang pendeta Protestan yang sebelumnya tidak pernah menunjukkan kontribusinya pada sains. Namun, hal ini memungkinkan Jahr untuk menjelaskan dengan cara yang lebih berkembang idenya tentang bioetika dan keharusan bioetika universal di artikel lain.
Sumber: Perpustakaan Kedokteran Nasional.
Keutamaan Jahr, dan apa yang mungkin meyakinkan para editor jurnal (dipertimbangkan pada tingkat yang ada saat ini Nature atau Science) adalah gagasan untuk menambahkan istilah baru. Lebih jauh, konsep bioetika sangat penting karena berfungsi untuk menggantikan gagasan imperatif kategoris formal yang sebelumnya diusulkan Kant.
Biografi
Kehidupan Fritz Jahr memang agak misteri. Faktanya, hingga beberapa tahun yang lalu ilmuwan Amerika Van Rensselaer Potter (1911-2001) dianggap sebagai orang yang menemukan istilah bioetika. Ide ini berubah ketika pada tahun 1997 ahli biologi Rolf Löther berbicara tentang Fritz Jahr, yang dia kaitkan dengan penciptaan istilah tersebut.
Klaim Löther menyebar dengan cepat dan penelitian dimulai tentang siapa Jahr dan segala sesuatu yang berhubungan dengan hidupnya. Karyanya diselidiki secara menyeluruh, tetapi tidak semua detail pasti dari kehidupan pribadinya diketahui.
Pengumpulan data dilakukan dengan mencari file dan informasi di makalah Jahr yang ditemukan di kampung halamannya di Halle, Jerman. Dari file-file tersebut diketahui bahwa Jahr lahir pada tanggal 18 Januari 1895 dan menghabiskan seluruh hidupnya di kampung halamannya.
Jahr menerima pelatihan dalam bidang filsafat, musik, sejarah, ekonomi nasional, dan teologi dengan belajar di Yayasan Pietist Francke selama masa kuliahnya. Pada 1917 dia mulai mengajar.
Orang Jerman menjadi anggota aktif gereja sejak tahun 1925 dan seterusnya. Dia pertama kali memainkan peran pendeta di Dieskau, di gereja San Juan. Kemudian dia pindah ke Braunsdorf dan akhirnya menjadi pendeta di Canena.
Pada tahun 1932 Jahr menikahi Elise Neuholz. Setahun kemudian, pada tahun 1933, orang Jerman itu meninggalkan ibadah, ketika dia berusia 38 tahun. Dia meninggal pada tanggal 1 Oktober 1953, di Halle tanpa meninggalkan keturunan.
Pikir
Gagasan yang dikembangkan Fritz Jahr tentang keharusan bioetika ternyata tidak sekaku gagasan yang dikemukakan Kant sebelumnya. Pemikiran ini mengungkapkan pentingnya menemukan ukuran yang tepat antara nilai-nilai manusia dan peran manusia dalam hal penghidupan dan cara mereka memenuhi kebutuhan mereka akan makanan, ruang, dan kemajuan.
Dalam konsep bioetika ia juga mengkritisi beberapa pemikiran. Dalam kasusnya, dia merujuk pada apa yang dia sendiri sebut sebagai penganut Buddha fanatik. Bagi Jahr, kelompok ini bahkan tidak menyakiti ular berbisa karena mereka berpendapat bahwa makhluk ini juga saudara perempuan kita.
Jahr berbicara tentang ketidaktepatan pemikiran umat Buddha yang fanatik ini, karena ketika diputuskan untuk membunuh spesies lain, itu dilakukan karena pilihan yang paling etis selalu dipilih.
Ide Jahr didasarkan pada fakta bahwa harus ada keseimbangan antara kebutuhan manusia untuk hidup dan rasa hormat terhadap segala sesuatu yang mengelilinginya.
Tempat
Keharusan bioetika lahir sebagai metode pelatihan akademis yang berbeda. Asalnya karena kebutuhan akan analisis pada manusia dan didasarkan pada disiplin ilmu lain seperti fisiologi dan psikologi, baik manusia, hewan maupun tumbuhan.
Dia juga mempresentasikan bagian baru dari etika. Jahr mendasarkan idenya pada bukti sejarah, tetapi dia juga berbicara tentang adanya cinta yang salah dan cinta yang benar.
Keharusan bioetika menegaskan beberapa gagasan tentang imperatif yang dikemukakan oleh Kant, seperti penegasan moral dan kewajiban kepada orang lain. Tapi dia juga menjauh dari pemikiran Kant dengan menyatakan bahwa itu tidak bisa hanya formal dan keputusan harus pragmatis sesuai dengan apa yang diusulkan Jahr.
Jahr juga menyelidiki gagasan bahwa manusia memiliki tugas yang berkaitan dengan kesehatan pribadi. Dengan ini dia mengacu pada pentingnya yang harus diberikan kepada tubuh manusia, tetapi juga untuk jiwa.
Dalam artikelnya, German Shepherd memaparkan beberapa pemikiran tentang hal-hal yang berkaitan dengan bidang kesehatan masyarakat. Apalagi dengan perubahan yang terjadi selama dekade 20-an dan 30-an abad ke-20.
Aturan
Seseorang bahkan dapat berbicara tentang aturan dalam keharusan bioetika Jahr. Pertama, ada aturan yang bisa dianggap paling penting yaitu semua prinsip yang ditetapkan harus berjalan selaras.
Aturan lain lahir berkat perintah kelima yang berbunyi: "jangan membunuh." Jahr menjadikan ide ini sebagai norma. Gagasan itu ditulis ulang untuk menjelaskan bahwa Anda harus menghormati semua makhluk hidup.
Jahr memperkenalkan konsep etika di berbagai bidang. Ini berhubungan dengan etika perusahaan dan kedokteran. Ia juga menekankan pentingnya penggunaan konsep yang jelas dan sederhana dalam bioetika.
Dimainkan
Karyanya tidak banyak atau sangat luas. Alasan utamanya adalah dia menderita kesulitan dengan kesehatannya sepanjang hidupnya. Sedikit lebih dari 10 artikel membuat karyanya. Kebanyakan dari mereka pendek dan tidak terlalu penting kapan mereka diterbitkan.
Pada awal abad XXI, karyanya mendapatkan relevansi. Konsep dan idenya tentang etika dan bioetika kemudian dikenal di seluruh dunia.
Artikel pertamanya adalah Bioetika: Analisis Hubungan Etis Manusia dengan Hewan dan Tumbuhan. Dalam publikasi ini, dari tahun 1927, ia mempresentasikan disiplin studi baru.
Setahun kemudian dia menulis The Protection of Animals and Ethics. Di sini ia menggarisbawahi perlunya merasakan empati dan kasih sayang terhadap makhluk hidup lainnya di planet ini, karena itu adalah tugas moral yang dimiliki manusia, untuk saling menghormati. Di sini dia berbeda dengan Kant karena Jahr melibatkan semua makhluk hidup, sedangkan Kant hanya menyebut manusia.
Pada tahun yang sama, pada tahun 1928, Jahr menerbitkan artikel lain berjudul Sosial dan Etika Seksual di Pers, di mana ia mulai mempertanyakan kebiasaan ilmuwan dan pemikir saat itu untuk hanya mengekspos ide-ide mereka di media khusus.
Jahr mengingat pentingnya menggunakan cara lain, yang lebih modern dan dengan jangkauan yang lebih masif, untuk menghasilkan dampak pada pembentukan moral dan etika masyarakat.
Ia memperluas karyanya dengan artikel lain seperti: Dua masalah moral dasar, kontradiksi dan penyatuannya dalam kehidupan sosial, pada tahun 1929, dan Refleksi pada model pendidikan karakter liberal, yang diterbitkan pada tahun 1930.
Referensi
- Iva Rincic, A. (2019). Fritz Jahr dan Munculnya Bioetika Eropa. LIT VERLAG.
- Jahr, F. (2013). Esai dalam Bioetika 1924-1948. Bochum: LIT.
- Muzur, A., & Sass, H. (2017). 1926-2016 Bioetika Fritz Jahr. Zurich: LIT.
- Jahr, F., & Sass, H. (2011). Esai terpilih dalam bioetika 1927-1934. Bochum: Zentrum für Medizinische Ethik.
- Pinsart, M. (2009). Bioetika. Paris: Le Cavalier bleu éd.