FILSAFAT TIMUR: ASAL, INDIA, BUDHA DAN CINA - FILSAFAT - 2025

The filsafat oriental adalah ringkasan dari pemikiran bahwa alamat keprihatinan eksistensial manusia, yang muncul di Timur Tengah, India dan Cina, di antara tempat-tempat lain. Arus pemikiran ini mulai menyebar ke dunia sekitar 5000 tahun yang lalu.

Dalam kebanyakan kasus, mereka berkembang di sebagian kecil Asia, dan menyebar hingga ribuan kilometer. Istilah "Filsafat Timur" digunakan untuk membedakannya dari filsafat tradisional di Barat, dan meskipun dengan nama yang sama, sering kali tidak ada banyak kesamaan di antara mereka.

Sampai saat ini, di Amerika dan Eropa studi filsafat dibatasi pada studi filsuf Barat. Ini termasuk orang-orang hebat dari filsafat Yunani kuno dan lainnya seperti Descartes, Hegel, atau Nietzsche. Namun, saat dunia menjadi lebih mengglobal dan terhubung, keunggulan budaya Barat telah ditantang.

Hal ini menyebabkan penerimaan filosofi dan tradisi Timur. Perlu dicatat bahwa pada zaman Yunani kuno sudah ada interaksi antara pemikiran Timur dan Barat; memang, pemikiran Islam meletakkan dasar pencerahan di Barat.

Filsafat Timur dianggap sebagai yang paling rumit di planet ini. Mereka juga sangat populer, karena mereka memiliki banyak pengikut dalam aliran agama yang berbeda dan menjadi semakin berpengaruh di Barat: terkadang, mereka bahkan menantang dan melawan asumsi rekan mereka, filsafat Barat.

Asal dan sejarah

Filsafat Hindu

Konsep filsafat Timur ini secara langsung atau tidak langsung mempengaruhi filsafat tradisi filsafat Timur lainnya. Asal muasal agama Hindu berasal dari 3500 SM. C., tetapi tidak memiliki tokoh pendiri.

Istilah "Hindu" berasal dari kata Persia Hindu, yang merupakan nama yang diberikan untuk wilayah Sungai Indus di India utara. Secara umum, "Hindu" berarti agama di wilayah Sungai Indus.

Pada awalnya itu adalah agama politeistik, mirip dengan agama di Yunani kuno dan Roma. Filsafatnya memunculkan karakter panteistik dari realitas ketuhanan (disebut Atman-Brahman) yang menembus alam semesta.

Filsafat Buddha

Agama Buddha didirikan di India oleh seorang biksu Hindu kuno bernama Gautama Siddhartha (563-483 SM), lebih dikenal sebagai Buddha, istilah yang berarti "tercerahkan".

Perwakilan filsafat Timur yang diakui secara luas ini berasal dari keluarga kaya di tempat yang sekarang menjadi negara Nepal, di mana ayahnya adalah seorang tuan feodal.

Sebelum dia lahir, ibunya bermimpi bahwa seekor gajah putih masuk ke rahimnya melalui sisinya. Para pendeta Hindu menafsirkan mimpi itu sebagai takdir ganda: dia akan menjadi raja universal atau guru universal.

Pada usia 29 tahun, Buddha terkejut mengetahui penderitaan yang dialami manusia. Jadi dia mengembara selama enam tahun, belajar dari orang-orang suci tentang solusi untuk situasi manusia yang sulit.

Putus asa karena kegagalan dalam pencariannya, Buddha duduk di bawah pohon ara dan bersumpah untuk tidak bangun sampai dia mencapai pencerahan tertinggi. Jadi dia tetap terjaga dan bermeditasi sepanjang malam, dan saat fajar keesokan harinya dia telah mencapai kebijaksanaan yang dia cari.

Filsafat Konfusianisme

Konfusianisme adalah aliran filosofis yang berkembang di Cina sekitar 500 SM. Perkembangan ini adalah konsekuensi dari periode pergolakan sosial yang dikenal sebagai periode Negara Berperang.

Dengan demikian, filsuf Confucius (551-479 SM) berpikir bahwa solusi untuk masalah anarki adalah kembali ke adat istiadat Tiongkok kuno sebelum kekacauan sosial pecah.

Untuk tujuan ini, dia meneliti tradisi budaya kuno Tiongkok dan mengedit beberapa buku tentang sejarah dan sastra kuno. Dalam karya-karya ini dia menekankan pentingnya perilaku yang bajik, menjadi pemikir pertama yang melakukannya.

Sebagian besar pemikiran etisnya berfokus pada empat tema spesifik: perilaku ritual, kemanusiaan, orang yang unggul, kepatuhan anak, dan pemerintahan yang baik.

Pada usia 73 tahun dia tidak ada lagi, tetapi para pengikutnya mengembangkan warisannya. Hal ini akhirnya menghasilkan berkembangnya sekolah Konfusianisme, yang sangat mempengaruhi kehidupan intelektual Cina selama 2000 tahun.

Prinsip Filsafat Timur

Filsafat Hindu

Tuhan di dalam

Menurut prinsip ini, Tuhan ada di dalam setiap orang. Ini adalah Atman di kedalaman yang ditutupi oleh banyak lapisan. Dari dalam, Tuhan mengatur alam semesta.

Karena alasan itulah manusia itu abadi; mereka tidak mati secara definitif, tetapi mereka bereinkarnasi karena Tuhan itu abadi.

Reinkarnasi

Sebagai konsekuensi dari jiwa manusia yang tidak berkematian, setiap kali mereka mati secara fisik, jiwa tersebut bereinkarnasi menjadi manusia lain untuk menjalani kehidupan makhluk baru ini.

Kehidupan ini akan ditandai dengan perbuatan buruk dan perbuatan baik dari kehidupan kita sebelumnya (teori karma).

Yoga

Ini adalah teknik untuk menemukan Tuhan di dalam diri setiap orang. Untuk membantu orang percaya dalam tugas ini, tradisi Hindu mengembangkan serangkaian teknik yoga.

Istilah 'yoga' secara harfiah berarti 'kuk' atau 'tali kekang' dan secara lebih umum dapat diartikan sebagai 'disiplin'.

Monisme

Ini terdiri dari pandangan filosofis bahwa alam semesta terdiri dari hanya satu jenis benda. Visi ini mencapai Hinduisme karena konsep panteistiknya tentang dewa yang menyelimuti segalanya.

Filsafat Buddha

Empat kebenaran mulia

Menurut tradisi, Buddha menyampaikan khotbah kepada teman-teman pertapa (pantang) segera setelah pencerahannya.

Isi pidatonya adalah dasar dari semua ajaran Buddha. Pidato tersebut menyajikan "empat kebenaran mulia" tentang pencarian pencerahan:

- Ada penderitaan.

- Penderitaan ada penyebabnya.

- Semua penderitaan bisa berhenti.

- Ada cara untuk mengatasi penderitaan.

Pertanyaan yang Tidak Pantas dan Ajaran tentang Tidak Menjadi

Sehubungan dengan prinsip ini, Buddha menetapkan bahwa dalam pencarian pencerahan, waktu tidak boleh disia-siakan untuk pertanyaan yang menyimpang dari tujuan.

Menurutnya, pertanyaan seperti "Apa hakikat Tuhan?" dan "apakah ada kehidupan setelah kematian?" mereka harus dihindari. Menurut Sang Buddha, spekulasi semacam itu tidak membahas masalah mendasar, yaitu pencapaian nirwana.

Doktrin asal bergantungan

Buddha tidak setuju dengan gagasan karma. Namun, dia tidak menolaknya sepenuhnya, tetapi malah memberinya sentuhan duniawi.

Menurutnya, semua peristiwa merupakan hasil dari rangkaian peristiwa kausal. Ketika penyebab dari setiap peristiwa yang tidak menguntungkan dicari, ditemukan bahwa itu jelas berdasarkan keinginan.

Kekosongan dan Buddhisme Zen

Ini adalah doktrin yang berasal dari salah satu dari dua cabang agama Buddha yang terbagi sekitar tahun 100 SM. C. Hal ini didasarkan pada kenyataan bahwa realitas adalah kehampaan meskipun ada.

Solusi untuk kontradiksi ini akan ditemukan dalam Buddhisme Zen. Pendekatan Zen didasarkan pada salah satu khotbah Buddha yang dikenal sebagai Khotbah tentang Bunga.

Filsafat Konfusianisme

Perilaku ritual

Hal terpenting di antara ajaran Konfusius adalah kepatuhan total terhadap norma dan adat istiadat sosial. Baginya, ritual dan tradisi adalah perekat yang nampak mengikat masyarakat.

Kemanusiaan dan orang yang lebih tinggi

Menurut prinsip ini, kemanusiaan adalah sikap kebaikan, kebajikan dan altruisme terhadap orang lain. Untuk mendapatkannya, kebajikan martabat dan kesabaran harus dikembangkan.

Kepatuhan anak dan pemerintahan yang baik

Konfusius berpendapat bahwa ada lima hubungan mendasar dalam tatanan masyarakat: ayah dan anak, kakak dan adik, suami dan istri, teman yang lebih tua dan teman yang lebih muda, dan penguasa dan subjek.

Masing-masing melibatkan atasan dan bawahan, dan tugas khusus dibutuhkan dari kedua belah pihak. Dengan cara ini, bawahan wajib menunjukkan ketaatan dan atasan wajib menunjukkan kebaikan.

Kebaikan manusia yang melekat

Prinsip ini dipegang oleh Mencius (390-305 SM), seorang pengikut Konfusianisme. Menurut ini, pikiran dan hati memiliki kecenderungan yang melekat pada kebaikan moral.

Mencius berpendapat bahwa kejahatan adalah hasil dari pengaruh sosial yang buruk yang mengurangi kekuatan moral alamiah. Kekuatan itu berasal dari empat keutamaan moral alami: kasihan, malu, hormat, dan persetujuan.

Penulis dan karya perwakilan dari filsafat oriental

Filsafat India

Larangan

Weda - yang secara harfiah berarti "badan pengetahuan" - adalah teks suci agama Hindu. Itu ditulis antara 1500 dan 800 SM. C. dalam bahasa Sansekerta kuno.

Di antara penyair religius (resi) yang berpartisipasi dalam penulisan adalah Angiras, Kanua, Vasishtha, Atri dan Bhrigu, antara lain. Karya tersebut menggambarkan karakteristik berbagai dewa, ritual untuk menenangkan mereka, dan himne untuk dinyanyikan untuk mereka.

Purana

Teks pasca-Veda ini berisi diskusi komprehensif tentang sejarah alam semesta dan penciptaan dan kehancurannya, ikatan keluarga dengan para dewa dan dewi, dan deskripsi tentang kosmologi Hindu dan sejarah dunia.

Mereka biasanya ditulis dalam bentuk cerita yang diceritakan oleh satu orang kepada orang lain. Mereka sering menonjolkan ketuhanan tertentu, menggunakan sejumlah konsep religius dan filosofis.

Bhagavad Gita

Ini adalah bagian dari puisi epik yang disebut Mahabharata, yang disusun selama 800 tahun. Cerita berpusat pada Pangeran Arjuna yang putus asa untuk berperang melawan keluarganya.

Dalam puisi ini sang pangeran mengungkapkan rasa sakitnya kepada Krishna, yang ternyata adalah perwujudan dewa Hindu Wisnu dalam wujud manusia. Krishna menghibur Arjuna dengan pelajaran filsafat tentang menemukan dewa batin.

Filsafat Buddha

Balangoda Ananda Maitreya Thero (1896-1998)

Dia adalah seorang biksu Buddha terpelajar dari Sri Lanka dan kepribadian Buddha Theravada di abad ke-20. Dalam kepercayaan umat Buddha Sri Lanka, ia mencapai tingkat perkembangan spiritual yang lebih tinggi melalui meditasi.

Sebagian besar bukunya ditulis dalam bahasa Inggris dan bahasa Sinhala. Dari repertoar yang luas ini, judul-judul Meditasi tentang Pernapasan, Kehidupan Buddha, Sambodhi Prarthana dan Dhamsa Bhava, antara lain, menonjol.

Hajime Nakamura (1912-1999)

Dia adalah seorang sarjana Jepang kitab Weda, Hindu, dan Buddha. Terbitannya termasuk Cara Berpikir dalam Masyarakat Timur: India, Cina, Tibet, Jepang, dan Buddhisme India: Survei dengan Catatan, antara lain.

Dalai Lama (1391-)

Itu adalah gelar yang diberikan kepada para pemimpin spiritual rakyat Tibet. Mereka adalah bagian dari aliran Gelug atau "topi kuning" dari Buddhisme Tibet. Ini adalah aliran terbaru dari aliran Buddha Tibet.

Pengangkatannya adalah penerus dan posisinya seumur hidup. Dalai Lama pertama menjabat dari tahun 1391. Dia saat ini menjabat sebagai Dalai Lama ke-14.

Di antara karya-karya yang diterbitkan oleh Dalai Lama saat ini adalah Jalan Menuju Pencerahan, Kekuatan Buddha, Kesadaran di Persimpangan, di antara banyak lainnya.

Nikkyo Niwano (1906-1999)

Perwakilan filsafat Timur ini adalah salah satu pendiri dan presiden pertama organisasi Rissho Kosei Kai (gerakan keagamaan Buddha Jepang).

Warisannya terwakili dalam bukunya Buddhism for Today, A Guide to Triple Lotus Sutra, A Beginner for Life: An Autobiography, and Invisible Eyelashes.

Filsafat Cina

Fung Yu-lan (1895-1990)

Fung Yu-lan adalah perwakilan dari filsafat Timur modern, khususnya Cina. Sepanjang hidupnya dia peduli dengan mendamaikan pemikiran tradisional Cina dengan filsafat Barat.

Upaya ini terwakili dalam karya-karya seperti Studi banding tentang cita-cita hidup, Filsafat permulaan baru, Wacana baru tentang peristiwa, Peringatan sosial baru, di antara judul-judul lainnya.

Konfusius (551-479 SM)

Juga dikenal dengan nama Tionghoa Kung-tse, dia adalah salah satu perwakilan filsafat Timur yang paling terkenal. Ia adalah seorang filsuf, ahli teori sosial dan pendiri sistem etika yang masih berlaku hingga saat ini.

Karyanya tercermin dalam buku Yi-King (Kitab mutasi), Chu-King (Canon of history), Chi-King (Book of songs), Li-Ki (Book of rites) dan Chun-Ching (Sejarah Musim Semi dan Musim Gugur).

Mencius (372-289 SM atau 385-303 atau 302 SM)

Mencius juga dikenal dengan nama Tionghoa Mengzi atau Meng-tzu. Dia adalah seorang filsuf Cina yang sering digambarkan sebagai penerus Konfusius.

Karya besarnya adalah buku Mencius, yang ditulis dalam bahasa Cina kuno. Ini adalah kumpulan anekdot dan percakapan oleh pemikir Konfusianisme dan filsuf Mencius. Sepanjang drama, dia berbicara tentang masalah moral dan filsafat politik.

Referensi

1. Boyles, D. (s / f). Filsafat Timur: Konsep & Keyakinan Kunci. Diambil dari study.com.
2. Fieser, J. (2017, 01 September). Filsafat timur klasik. Diambil dari utm.edu.
3. SuperScholar-Ide terbaik di dunia. (s / f). Sejarah Filsafat Timur. Diambil dari superscholar.org.
4. Tentang Kebenaran & Realitas. (s / f). Filsafat Timur Kuno. Diambil dari spaceandmotion.com
5. Dasa, A. (s / f). Apa itu Veda? Diambil dari es.krishna.com.
6. Yogapedia. (s / f). Purana. Diambil dari yogapedia.com.
7. Antonov, V. (2010). Bhagavad-Gita dengan Komentar. Diambil dari /bhagavad-gita.swami-center.org.
8. Wikipedia, ensiklopedia gratis. (s / f). Daftar penulis tentang Buddhisme. Diambil dari
9. en.wikipedia.org.
10. Liu, JL (s / f). Filsafat Cina. Diambil dari philpapers.org.
11. Anda, X. (s / f). Feng Youlan (Fung Yu-lan, 1895-1990. Diambil dari iep.utm.edu.
12. Seni strategi. (s / f). Confucius. Biografi dan pekerjaan. Diambil dari elartedelaestrategia.com.
13. Violatti, C. (2105, 17 Juni). Filsafat Tiongkok Kuno. Diambil dari Ancient.eu.