DEMOKRASI: ASAL-USUL DAN SEJARAH, CIRI-CIRI DAN CONTOH - KOSAKATA BUDAYA - 2025

The demokrasi adalah sistem pemerintahan di mana kekuasaan dilaksanakan oleh orang-orang. Artinya, melalui pemungutan suara dan tindakan sosial lainnya, masyarakat memiliki kekuatan untuk memutuskan situasi politik yang berbeda yang dihadapi suatu negara atau negara.

Demikian pula demokrasi bisa dipraktekkan langsung oleh rakyat; Namun, di masyarakat besar - seperti di kebanyakan komunitas saat ini - orang menjalankan kekuasaan melalui pemilihan agen atau perwakilan yang dipilih oleh warga negara melalui proses seleksi dan pemungutan suara.

Norwegia adalah salah satu negara dengan sistem demokrasi penuh. Sumber: pixabay.com

Menurut beberapa politisi dan tokoh besar dalam sejarah, seperti Abraham Lincoln, demokrasi adalah "pemerintahan rakyat, oleh rakyat dan untuk rakyat”. Karena alasan inilah kata demokrasi dikaitkan dengan kebebasan, meskipun konsep-konsep ini tidak sama.

Ini karena demokrasi, yang diterapkan pada keberadaan empiris, membawa serta serangkaian prinsip dan prosedur yang telah ditetapkan dan dimodifikasi sepanjang sejarah umat manusia; Konsekuensinya, dapat dikatakan bahwa demokrasi bukanlah kebebasan, tetapi pelembagaannya.

Dapat ditetapkan bahwa demokrasi terdiri dari sekelompok sikap, nilai, dan praktik yang diadopsi oleh berbagai budaya dan masyarakat dunia. Akibat perbedaan budaya ini, konsep demokrasi dapat mengalami perubahan: misalnya, ada kesenjangan antara pendekatan demokrasi Timur dan Barat.

Sepanjang sejarah, demokrasi telah berfluktuasi secara dramatis; pada kenyataannya, konsep yang digunakan saat ini menanggapi fase sistem politik yang sangat baru. Beberapa orang menganggap bahwa evolusi yang paling kuat terjadi pada abad ke-18, terutama di negara-negara seperti Amerika Serikat dan Inggris.

Saat ini, kata "demokrasi" telah disalahartikan dan digunakan oleh rezim populis dan diktator, yang memanipulasi massa untuk meraih kekuasaan. Namun, dapat dikatakan bahwa meskipun sejarah yang bergejolak dan pemerintah totaliter yang tak terhitung jumlahnya, cita-cita demokrasi tetap valid dan terus berkembang.

Asal dan sejarah

Etimologi kata dan hubungannya dengan kekuasaan

Kata "demokrasi" berasal dari penyatuan dua kata Yunani: demos (rakyat) dan kratos (kekuasaan). Akhiran - kratos juga digunakan untuk membentuk konsep pemerintahan lainnya, seperti aristokrasi, otokrasi, dan birokrasi.

Sebaliknya, kata monarki dan oligarki mengacu pada sistem pemerintahan yang berasal dari sufiks Yunani - arkhos, yang terkait dengan cara yang mirip dengan terjemahan "kekuasaan"; namun, ini adalah konsepsi kekuasaan yang lebih tua dan kuno.

Jadi, kata arkhos mengandung arti penafsiran kekuasaan yang merespon perwujudan manusia yang asli dan tertua, seperti agama dan keluarga. Sebaliknya, cracias adalah konstruksi konseptual yang didirikan setelah datangnya api, pertanian, dan mesin.

Konsekuensinya, demokrasi sebagai “kekuatan rakyat” melibatkan konstruksi yang tidak intrinsik dari asal muasal manusia, melainkan muncul ketika terjadi perkembangan yang lebih besar dari kemampuan motorik dan mental manusia.

Kebangkitan demokrasi di Athena: hukum Solon dan Dracon

Kebudayaan Yunani kuno, yang dipuji karena penemuannya yang hebat seperti teater, sejarah sekuler, dan filsafat, juga bertanggung jawab atas terciptanya demokrasi. Namun, ini tidak terjadi dengan cepat dan langsung; Budaya Hellenic ini secara bertahap mengembangkan konsep ini selama satu setengah abad.

Di kota Athena, selama tahun 620 dan 593 a. C., hukum Solón dan Dracón diterima, karena ini adalah pilar utama untuk fondasi demokrasi.

Hukum-hukum ini penting bagi sejarah umat manusia karena dalam hal ini perbedaan dibuat antara hukum Alam (diatur oleh para dewa) dan hukum manusia, yang diterapkan pada kota.

Sampai saat itu orang Yunani hidup seperti komunitas primitif lainnya, diganggu oleh kekuatan alam dan oleh serangan militer dari orang lain. Mereka membela diri mereka sendiri sebisa mungkin sambil diperintah secara lalim oleh seorang pemimpin pejuang.

Dengan kedatangan Solon dan Dracon, orang Athena mulai diperintah oleh bentuk kekuatan abstrak dan impersonal baru yang mereka sebut nomos (setara dengan hukum atau norma). Kekuatan ini berasal dari pangkuan polis dan memiliki cita-cita utamanya yaitu eunomi, yang artinya “hukum yang baik”; dengan kata lain, tatanan masyarakat yang benar.

Sejak saat itu, bentuk pemerintahan Athena tidak terdiri dari seorang raja yang "memerintah", melainkan seorang penguasa yang "membuat undang-undang". Sejak saat itu, setiap kali seseorang mengambil alih komando, mereka tidak dapat lagi memerintah secara sewenang-wenang, tetapi harus mematuhi kerangka hukum.

Asal-usul republik dan peristiwa lain yang mempromosikan demokrasi

Setelah mengatur kota sesuai dengan undang-undang konstitusional, orang Athena memutuskan untuk menamakannya politeia, yang sekarang dikenal sebagai republik. Dengan cara ini, demokrasi mulai dihadirkan di Athena: melalui transformasi legislatif politeia yang berkelanjutan.

Setelah politeia terbentuk, demokrasi mengenal dua contoh yang sangat penting: pada tahun 507 a. C. Clístenes memutuskan untuk mendirikan republik demokratis.

Kemudian, pada tahun 462, Pericles mendirikan apa yang sekarang dikenal sebagai demokrasi paripurna, yang terdiri dari demokrasi yang sangat murni dan berani yang belum pernah diterapkan sebelumnya di zaman kuno.

Jalan demokrasi dalam budaya Athena mengalami pasang surut. Pada tahun 560, Pisistratus mendirikan tirani yang berlangsung sampai cucunya Clístenes mengambil alih kekuasaan. Meskipun mundur pada masalah legislatif dan demokrasi, Pisístrato mencapai pekerjaan umum yang hebat dan kemajuan ekonomi yang luar biasa.

Dengan mengambil alih kekuasaan, Cleisthenes tidak hanya membangun kembali republik tetapi juga menjalankan bias demokratis. Penguasa ini memutuskan untuk menata kembali kota berdasarkan deme, yaitu lingkungan tempat tinggal orang-orang yang termasuk dalam kategori "warga negara" (atau sopan) dan yang memiliki hak untuk berpartisipasi dalam kegiatan politik.

karakteristik

Demokrasi, seperti yang kita kenal sekarang, memiliki sederet ciri universal yang umumnya sesuai dengan tradisi budaya masing-masing negara. Karakteristik tersebut adalah sebagai berikut:

-Demokrasi terdiri dari suatu bentuk pemerintahan di mana warga negara dewasa memiliki hak dan kewajiban untuk menjalankan kekuasaan dan tanggung jawab sipil; Ini bisa dilakukan secara langsung atau melalui perwakilan yang sebelumnya telah dipilih oleh mayoritas.

Sumbu utama demokrasi adalah untuk menghindari pemerintahan yang terpusat, dengan fokus pada pertahanan hak individu dan kolektif. Untuk menghindari pemerintahan jenis ini, demokrasi membagi kekuasaan ke dalam berbagai tingkat lokalitas dan wilayah.

-Demokrasi mengakui bahwa mereka memiliki kewajiban untuk melindungi hak asasi manusia, serta melindungi kebebasan berekspresi dan beragama. Demikian pula demokrasi yang sehat dicirikan dengan menjunjung tinggi kesetaraan kesempatan dan partisipasi dalam pembangunan kehidupan politik, ekonomi, dan budaya masyarakat.

-Pada gilirannya, demokrasi harus secara berkala mengadakan pemilihan yang adil dan bebas, terbuka bagi semua warga negara yang cukup umur untuk memilih.

-Nilai demokrasi didasarkan pada toleransi, komitmen, dan kolaborasi. Sedangkan warga negara berkewajiban untuk berpartisipasi dalam sistem politik, dan harus melindungi kebebasan warganya.

Jenis demokrasi

Lihat artikel utama tentang jenis-jenis demokrasi.

Demokrasi sebagai bentuk pemerintahan

Demokrasi sebagai bentuk pemerintahan harus menjamin berfungsinya dua instrumen utama: partai politik dan hak pilih universal.

Partai-partai politik

Para pihak harus terdiri dari warga negara yang memiliki tujuan untuk melaksanakan program pemerintah tertentu secara memuaskan, yang mereka anggap tepat dan bermanfaat bagi pembangunan negara.

Keberadaan partai politik sangat penting dalam demokrasi yang sehat, karena memungkinkan terjadinya perbedaan ide dan memperbanyak pilihan program. Melalui pluralitas partai, perkembangan kehidupan sosial yang diatur oleh kebebasan dijamin. Ketika hanya ada satu partai, demokrasi terancam.

Hak pilih universal

Adapun hak pilih universal terdiri dari prosedur yang bertujuan agar opini mayoritas warga negara diketahui dengan menyelenggarakan pemilu yang bebas. Melalui pemungutan suara, seorang warga negara mengutarakan pendapatnya tentang sekelompok calon, memilih salah satu pilihannya.

Ketika berbicara tentang hak pilih universal, secara intrinsik ditetapkan bahwa semua warga negara memiliki hak untuk memilih, tanpa batasan atau reservasi apa pun bagi warga negara dengan kondisi tertentu.

Mekanisme ini telah menerima kritik yang tak terhitung jumlahnya sepanjang sejarah karena, karena begitu egaliter, sering terjadi bahwa mayoritas yang tidak bertanggung jawab memaksakan pemerintah totaliter atau diktator melalui hak pilihnya.

Misalnya, ini terjadi pada pemilu 1933 di Jerman, ketika mayoritaslah yang menempatkan diktator dan genosida Adolf Hitler berkuasa.

Demokrasi sebagai cara hidup

Para filsuf dan pemikir besar telah menetapkan bahwa demokrasi lebih dari sekadar sistem pemerintahan, karena ia juga merupakan sikap terhadap kehidupan yang membutuhkan nilai-nilai tertentu yang berlaku tidak hanya di bidang politik, tetapi juga di bidang budaya dan ekonomi.

Pembagian kekuasaan, rotasi pejabat, dan pemilihan umum bebas hanya menempati aspek demokrasi yang paling formal, karena ia juga bertumpu pada prinsip-prinsip tertentu yang menyusun dan membentuk masyarakat; Hal ini terlihat dari kehidupan sehari-hari semua orang yang membentuk sebuah negara.

Dengan kata lain, demokrasi sebagai cara hidup mengandaikan kesadaran kewarganegaraan, karena memungkinkan kebebasan tertentu untuk bertindak; Ini juga mengandaikan dasar moral yang tinggi, sehingga semua warga negara harus memikul tanggung jawab untuk menikmati manfaat demokrasi, seperti jaminan.

Nilai-nilai demokrasi

Sebagaimana ditegaskan di paragraf-paragraf sebelumnya, demokrasi bukan hanya sebagai bentuk pemerintahan, tetapi juga seperangkat prinsip dan nilai yang memadukan dan membangun seluruh masyarakat. Beberapa nilai terpenting yang muncul dari konsep ini adalah sebagai berikut:

Kebebasan

Kebebasan membutuhkan kapasitas untuk mengatur diri sendiri dan memikul serangkaian kewajiban sosial. Nilai ini berlaku untuk semua warga negara, apakah mereka pemimpin politik atau orang-orang yang tidak memiliki pengaruh dalam massa.

Persamaan

Ini berusaha untuk menjamin bahwa semua individu memiliki kewajiban dan hak yang sama, tanpa ada jenis favoritisme dalam beberapa kelompok istimewa.

Melalui kesetaraan, pengakuan atas hak sipil dan politik semua warga negara dijamin.

Keadilan

Beberapa Demokrat mendefinisikan keadilan sebagai keinginan konstan yang berusaha untuk "memberikan masing-masing miliknya." Keadilan dianggap sebagai kebajikan universal yang menjamin keamanan, ketertiban, dan perdamaian dalam komunitas.

Contoh negara dengan demokrasi

Dengan mempertimbangkan indeks demokrasi - yang terdiri dari klasifikasi negara-negara paling demokratis - serangkaian contoh dapat dibuat dari negara-negara yang paling dekat dengan penerapan penuh konsep ini.

Beberapa negara yang menjalankan demokrasi penuh adalah: Norwegia, Islandia, Swedia, Selandia Baru, Kanada, Australia, Swiss, Uruguay, Spanyol, dan Kosta Rika. Ada beberapa negara yang demokrasi tidak sempurna, seperti: Chile, Amerika Serikat, Portugal, Prancis, Italia dan Belgia.

Ada juga beberapa negara dengan rezim hybrid yang artinya merupakan campuran antara demokrasi tidak sempurna dengan totalitarianisme, seperti: El Salvador, Albania, Bolivia, Ukraina, Honduras, Bangladesh, Guatemala, Tanzania, Maroko, Bosnia, Haiti dan Libanon.

Saat ini banyak negara yang belum mengenal demokrasi, karena berada di bawah rezim totaliter, seperti: Yordania, Mesir, Mozambik, Venezuela, Nikaragua, Kamboja, Ethiopia, Vietnam, Yaman, Arab Saudi, Suriah dan Korea Utara .

Referensi

1. (SA) (sf) Demokrasi dalam sintesis. Diperoleh pada 21 April 2019 dari Office of International Information Programs: usinfo.state.gov
2. Dahl, R. (sf) Apa itu demokrasi? Diperoleh pada 21 April 2019 dari Research Gate: researchgate.net
3. Grondona, M. (2000) Sejarah demokrasi. Diperoleh pada 21 April 2019 dari Universidad del Cema: ucema.edu.ar
4. Ortega, J. (sf) Asal-usul dan perkembangan demokrasi: beberapa refleksi komparatif. Diperoleh pada 22 April 2019 dari UCM: ucm.es
5. Rodríguez, B. (2010) Filsafat politik: demokrasi. Diperoleh pada 22 April 2019 dari UNAM: archivos.juridicas.unam.mx