- Biografi
- Dimainkan
- Pikiran tentang Chrysippus
- Logika
- Teori pengetahuan
- Secara fisik
- Matematika
- Etika
- Frasa dan kutipan
- Kematian Chrysippus
- Referensi
Chrysippus dari Solos (279 SM - 206 SM) adalah seorang filsuf Yunani yang dikenal sebagai pendiri kedua Stoicisme, dan sebagai salah satu tokoh paling berpengaruh pada periode Helenistik. Hari ini sekitar 750 karya tulis dikreditkan kepadanya dan dia termasuk orang pertama yang mengatur logika sebagai disiplin intelektual.
Ia berasal dari kota kuno Solos, Kilikia, meskipun semasa mudanya ia pindah ke Athena untuk melaksanakan studinya. Dia kemudian menjadi murid Cleantes de Assos di sekolah Stoic.
Potret Chrysippus dari Solo. Menyengat
Setelah kematian gurunya, Chrysippus menjadi salah satu kepala sekolah Stoic. Sebagai seorang penulis hebat dia bertanggung jawab atas perluasan doktrin Zeno de Citio (pendiri sekolah Stoic) dan untuk fakta inilah dia menerima gelar pendiri kedua Stoicisme.
Stoicisme adalah disiplin filosofis yang mencari kebahagiaan dan pengembangan kebijaksanaan, mengesampingkan barang-barang materi, kenyamanan dan kekayaan.
Ini juga menetapkan beberapa norma atau sikap yang harus dianut, terkait dengan moralitas, kekuatan dan kejujuran karakter. Tujuannya adalah untuk mencapai ketenangan dan derajat kemandirian manusia di hadapan dunia luar.
Biografi
Chrysippus lahir di Solos, Kilikia. Dia digambarkan sebagai orang pendek, juga dianggap sebagai pelari jarak jauh. Selama masa mudanya, harta warisannya disita, yang menjadi harta raja.
Setelah pindah ke Athena, ia mulai menjadi bagian dari sekolah Stoic di mana ia menonjol karena kecerdasannya, karena karakternya yang sangat percaya diri dan arogansi. Ia belajar bersama Arcesilao dan Lácides de Cirene, dua tokoh besar yang memimpin Akademi Athena. Sejak awal, Chrysippus tertarik pada elaborasi argumen filosofis.
Sekitar tahun 230 a. C. menjadi penerus arah sekolah Stoic, saat dia mempertanyakan banyak prinsip Stoicisme. Selama waktu ini dia berusaha untuk meresmikan doktrin Stoa.
Bersama dengan karya Zeno, pendiri sekolah Stoic, dia membuat kompilasi yang akan menjadi dasar fundamental dari disiplin tersebut. Dia juga menerapkan sistem logika formal di mana kaum Stoa berkuasa. Berkat tindakan ini, dia diakui sebagai pendiri Stoicisme kedua.
Sebagian besar waktunya sebagai siswa dan kepala sekolah Stoic dikhususkan untuk menulis. Dikatakan bahwa dia tidak pernah menulis kurang dari 500 baris sehari. Cara menulisnya digambarkan luas atau ekstensif, karena ia memilih untuk mengembangkan kedua sisi argumen daripada membuat pernyataannya sendiri.
Hasil tulisannya sering dibayangi oleh beberapa pernyataan dan kritik terhadap karyanya. Sebagian besar tulisannya dikatakan kurang orisinal dan tidak memiliki urutan yang pasti. Namun, dia selalu menjadi simbol otoritas yang besar di sekolah.
Dimainkan
Saat ini tidak ada catatan tentang kelangsungan hidup karya tulisnya. Segala sesuatu yang diketahui dari studi dan kontribusinya pada filsafat berasal dari kutipan berbeda yang dibuat oleh tokoh besar lainnya seperti Cicero, Plutarch atau Seneca.
Meskipun demikian, fragmen karyanya telah ditemukan di Villa of the Papyri, sebuah perpustakaan Romawi kuno yang ditemukan di bawah abu reruntuhan kota Herculaneum, yang terkubur setelah letusan Gunung Vesuvius.
Pikiran tentang Chrysippus
Bukti tertulis dari karya Chrysippus sangat langka dan sebagian besar terfragmentasi. Namun, melalui penyebutan ide-idenya yang dibuat oleh filsuf lain kemudian, sebagian dari pemikiran dan filsafatnya telah dilirik.
Banyak fragmen karya Chrysippus telah ditemukan di reruntuhan kota kuno Herculaneum
Gambar oleh Allan Lee dari Pixabay
Chrysippus tampil sebagai penulis luar biasa dengan komando hebat di bidang yang berkaitan dengan logika, teori pengetahuan, etika, dan fisik.
Logika
Dalam logika ia menciptakan sistem proposisional yang bertujuan untuk memberikan pemahaman yang lebih baik tentang fungsi alam semesta. Logika proposisional didasarkan pada penalaran kalimat sederhana dan kalimat majemuk, yang terakhir, dibentuk oleh penghubung seperti "dan" atau "atau".
Di satu sisi, proposisi sederhana biasanya berupa kalimat dengan kemampuan menjadi benar atau salah. Kemudian, proposisi majemuk adalah proposisi yang mempertemukan dua atau lebih proposisi sederhana.
Sebuah proposisi sederhana dapat berupa frase "tidak ada yang bertahan selamanya". Sebaliknya, proposisi majemuk mungkin menyerupai kalimat "Saya bisa tidur atau begadang sepanjang malam", di mana dua kalimat dihubungkan dengan "atau".
Banyak pekerjaan Chrysippus dalam logika ditujukan untuk menyangkal kesalahan atau paradoks.
Teori pengetahuan
Dalam kaitannya dengan teori ilmu, Chrysippus bertumpu pada pengalaman empiris. Dia percaya pada transmisi pesan dari dunia luar melalui indera manusia itu sendiri.
Dia mengadopsi gagasan Zeno yang telah menetapkan bahwa indra menghasilkan kesan pada jiwa dan dengan cara ini Chrysippus mengkualifikasi indra sebagai cara jiwa menerima modifikasi dari objek eksternal.
Kesan pada Jiwa kemudian memungkinkan pemahaman yang memungkinkan manusia untuk memberi nama objek eksternal yang dengannya dia berinteraksi.
Secara fisik
Chrysippus mendukung gagasan saling ketergantungan dan hubungan antara semua bagian alam semesta. Mengikuti Zeno, dia menegaskan bahwa alam semesta terdiri dari zat primitif yang dikenal sebagai "eter." Dia juga berbicara tentang jiwa sebagai elemen yang membentuk materi.
Di sisi lain, Chrysippus membagi jiwa manusia menjadi delapan sifat: lima yang pertama dikaitkan dengan indera, yang keenam berkaitan dengan kemampuan untuk bereproduksi, yang ketujuh dengan kekuatan ucapan dan tokoh kedelapan sebagai bagian yang berkuasa, terletak di dada.
Matematika
Dalam matematika, Chrysippus memperdebatkan konsepnya tentang keterpisahan tak terbatas dari alam semesta. Badan, garis, tempat, dan bahkan waktu adalah elemen-elemen yang dapat dipisahkan tanpa batas.
Seperti banyak orang Stoa, Chrysippus adalah deterministik, yaitu, ia percaya bahwa semua hal dalam hidup telah ditentukan sebelumnya dan bahwa mereka menanggapi berbagai fenomena yang berada di luar kendali manusia. Itu juga memantapkan dirinya dalam kebebasan pribadi dan relevansi pengembangan pengetahuan dan pemahaman dunia untuk setiap orang.
Etika
Chrysippus menghubungkan etika dengan fisik. Itu memberi karakter yang relevan dengan fakta hidup sesuai dengan jalannya alam yang sebenarnya. Ini mendefinisikan manusia sebagai makhluk yang mirip dengan ketuhanan yang sifatnya etis dan berbicara tentang kemanusiaan sebagai perwujudan akal.
Ini juga mengacu pada kebebasan manusia sebagai negara yang terpisah dari barang-barang material dan keinginan irasional seperti dominasi dan nafsu. Keberanian, martabat dan kemauan adalah keuntungan yang paling ditekankan oleh filsuf dalam hal ini.
Frasa dan kutipan
Seperti disebutkan di atas, karya Chrysippus terkandung dalam banyak referensi yang dibuat oleh penulis lain tentang karyanya. Beberapa yang paling terkenal adalah:
- "Alam semesta adalah Tuhan dalam dirinya sendiri dan aliran universal jiwanya" Cicero.
- "Jika saya mengikuti orang banyak, saya seharusnya tidak belajar filsafat" Laercio Diógenes.
- «Orang bijak tidak menginginkan apa pun, namun mereka membutuhkan banyak hal. Di sisi lain, orang bodoh tidak membutuhkan apa-apa karena mereka tidak mengerti bagaimana menggunakan sesuatu, tetapi mereka membutuhkan segalanya »Seneca.
- «Dia yang menjalankan perlombaan harus mengerahkan kemampuannya semaksimal mungkin untuk menang; tetapi sangat salah baginya, untuk menjatuhkan pesaing lain. Oleh karena itu, dalam hidup tidaklah tidak adil untuk mencari sendiri apa yang bermanfaat; tetapi tidak benar mengambilnya dari orang lain. » Cicero.
- “Kita harus menyimpulkan bahwa ini adalah tempat tinggal yang indah yang dibangun untuk pemiliknya dan bukan untuk tikus; oleh karena itu kita harus, dengan cara yang sama, menganggap alam semesta sebagai tempat tinggal para dewa. " Cicero.
- «Jika saya tahu bahwa takdir saya adalah sakit, saya bahkan akan menginginkannya; karena kaki, jika memiliki kecerdasan, juga rela berlumpur. " Epictetus.
Kematian Chrysippus
Salah satu peristiwa paling mencolok dalam kehidupan filsuf ini adalah kematiannya, yang konon disebabkan oleh tawanya. Chrysippus meninggal pada 206 SM. C. pada usia 73 tahun, selama Olimpiade nomor 143 yang berlangsung antara 208 a. C. dan 204 SM
Ada beberapa anekdot tentang kematiannya. Seseorang mengatakan bahwa selama malam perayaan, Chrysippus memutuskan untuk membuat keledai mabuk setelah melihatnya makan buah ara. Kekagumannya pada situasi yang tidak biasa seperti itu menyebabkan begitu banyak rahmat sehingga dia meninggal sebagai akibat dari tawanya. Dari sinilah ungkapan "sekarat karena tawa" berasal, dikaitkan dengan cerita tentang Chrysippus ini.
Versi lain dari kejadian menceritakan bahwa dia ditemukan dengan pusing yang parah setelah minum anggur yang tidak diencerkan dan meninggal beberapa saat kemudian.
Referensi
- Chrysippus dari Soli. Wikipedia, ensiklopedia gratis. Dipulihkan dari en.wikipedia.org
- Siapa Chrysippus? 'Pendiri Kedua Stoicisme' yang meninggal karena tertawa. Stoic Harian. Dipulihkan dari daylistoic.com
- Proposisi Logis. Ekuador. Dipulihkan dari ecured.cu
- Chrysippus de Solos, filsuf Yunani yang semuanya telah hilang. Anfrix. Dipulihkan dari anfrix.com
- (2015) Kematian aneh Chrysippus dari Soli. Quirkality. Dipulihkan dari quirkality.com
- The Editor of Encyclopaedia Britannica (2017). Chrysippus. Encyclopædia Britannica, inc. Dipulihkan dari britannica.com
- Frase Chrysippus dari Solo. Kutipan terkenal. Dipulihkan dari dating.in