- Asal dan sejarah
- Episteme barok
- Barok dalam seni
- Konteks sejarah Zaman Keemasan Spanyol
- karakteristik
- Karakteristik sastra Barok
- Karakteristik konsep
- Penulis dan karya perwakilan
- Francisco de Quevedo (1580-1645)
- Baltasar Gracián (1601-1658)
- Referensi
The kesombongan adalah saat sastra yang digunakan pada abad ketujuh belas selama pengembangan Spanyol Baroque. Gayanya didasarkan pada penggunaan asosiasi cerdik antara ide (konsep) dan kata-kata. Penulis paling terkemuka yang menggunakan konsepisme dalam karya mereka adalah Francisco de Quevedo dan Baltasar Gracián.
Baltasar Gracián y Morales (1601-1658), penulis Baltasar Gracián y Morales (1601-1658) menetapkan bahwa konseptisme terdiri dari tindakan pemahaman yang bertujuan untuk mengungkapkan korespondensi yang ada antar objek. Oleh karena itu, konsep tersebut berusaha menggunakan ungkapan yang memusatkan makna terbesar dalam jumlah kata yang paling sedikit.
Francisco de Quevedo adalah salah satu penulis yang menggunakan gaya konseptis. Sumber: Juan vander Hamen (Domain publik)
Akibatnya, dapat dikatakan bahwa konsep tersebut menggunakan polisemi secara berulang. Dalam istilah linguistik, polisemi terjadi ketika kata yang sama dapat memiliki arti yang berbeda.
Untuk membangun hubungan yang cerdik antara makna dan kata, konseptisme juga menggunakan sumber daya lain seperti penyamaran, elipsis, paradoks, dan antitesis. Untuk alasan ini, ditegaskan bahwa para penulis konseptis harus diajari dengan baik dalam disiplin retoris.
Dengan cara yang sama, arus konsepisme dikaitkan dengan gongorismo atau culteranismo. Beberapa penulis berpendapat bahwa mereka adalah dua gaya yang berbeda, namun sebagian besar kritikus menetapkan bahwa budaya budaya sebenarnya merupakan aspek atau manifestasi dari konseptisme.
Kedua gaya tersebut memiliki kesamaan yaitu mengikuti garis estetika Mannerisme dan Barok; akibatnya, karya sastra memperoleh nilainya melalui kerumitan bahasa. Ini muncul sebagai respons terhadap gerakan Renaissance, yang mengusulkan kealamian dan kesederhanaan bahasa.
Asal dan sejarah
Episteme barok
Barok adalah gerakan artistik dan filosofis yang berkembang di Eropa dan Amerika Latin selama abad ketujuh belas. Pada awalnya, kata barok sarat dengan arti yang merendahkan, karena dikaitkan dengan yang berlebihan, yang boros, dan yang berlebihan. Semua elemen ini sangat kontras dengan keteraturan dan harmoni Renaisans.
Beberapa penulis menetapkan bahwa Mannerisme (gerakan singkat yang terletak antara Barok dan Renaisans) dan Barok muncul sebagai tanggapan terhadap penurunan cita-cita Renaisans. Untuk alasan ini, diusulkan agar ide-ide keseimbangan dan ketertiban menghilang untuk memberi jalan pada visi realitas yang lebih pesimis dan kecewa.
Sebagai ekspresi plastik dari visi ini muncul keinginan untuk menunjukkan ketidakstabilan realitas, serta kefanaan dari segala sesuatu yang ada. Hal ini menarik minat pada pemborosan, sering kali dimanifestasikan oleh yang mengerikan atau yang dibuat-buat dan rumit.
Barok dalam seni
Dalam lukisan hal ini terwujud melalui kontras bayangan dan cahaya; garis lengkung dan rapuh ditekankan dalam arsitektur, serta taman labirin. Di sisi lain, dalam literatur, skema gongoris diterapkan, yang didasarkan pada penggunaan berulang neologisme dan hiperbaton.
Begitu pula dalam karya sastra diperkenalkan sosok nakal. Ini dengan tujuan menyadarkan para pembaca akan kesengsaraan kondisi manusia. Namun, gambaran ini dikembangkan dari pendekatan satir dan moralisasi, seperti dapat dilihat dalam karya La vida del Buscón (1626), oleh Francisco de Quevedo.
Konteks sejarah Zaman Keemasan Spanyol
Barok di Spanyol merupakan periode paradoks, karena secara budaya dianggap sebagai Zaman Keemasan (karena perkembangannya dalam seni lukis, musik dan sastra), tetapi dari perspektif sejarah itu lebih merupakan abad krisis.
Misalnya, secara demografis, populasi menurun drastis karena kelaparan. Selain itu, ladang tersebut mengalami depopulasi yang parah, yang memburuk ketika mereka mengusir orang Moor - keturunan Muslim.
Secara ekonomi, Spanyol bangkrut. Ini sebagai konsekuensi perang dan konflik internal. Dalam hal ini, kekeringan, epidemi, hilangnya petani, dan penurunan emas Amerika juga memengaruhi.
Masyarakat Spanyol tidak memiliki borjuasi yang giat dan pengadilan dicirikan oleh pemborosannya. Di sisi lain, kaum bangsawan hampir tidak membayar pajak dan mempertahankan monopoli atas tanah dan kantor publik. Rakyat jelata harus membayar pajak yang tinggi, selain itu merekalah yang pertama terkena dampak krisis ekonomi.
Selama periode ini, jumlah orang yang sengsara juga meningkat, lapisan sosial Spanyol yang terdiri dari penyamun, pengemis, pencuri, dan pengemis. Kelompok orang ini menetap di kota-kota dan menyebabkan kekacauan. Semua elemen ini merusak perkembangan Semenanjung Iberia selama Zaman Keemasan.
Dari perspektif agama, Spanyol telah mengambil cita-cita Kontra-Reformasi - oposisi terhadap Reformasi Protestan - yang ditegakkan secara ketat melalui Inkuisisi. Pedoman kontra-reformasi disebarkan melalui pusat-pusat pendidikan dan teater.
Selain itu, secara sosial, pembersihan darah telah diberlakukan, yang terdiri dari menunjukkan bahwa seseorang tidak memiliki keturunan Muslim atau Yahudi selama setidaknya tiga generasi. Ini menimbulkan perpecahan dan kebencian sosial.
karakteristik
Untuk memahami konseptisme secara keseluruhan, pertama-tama perlu disebutkan beberapa ciri sastra barok. Ini karena konseptisme adalah arus yang dihasilkan oleh seni barok.
Karakteristik sastra Barok
- Itu adalah gaya yang ingin mengejutkan pembaca. Dengan demikian, dasar kesusastraan ini terletak pada kesulitan teksnya, yang berusaha menantang kecerdasan orang yang membacanya.
- Selalu ada kekecewaan dan pesimisme. Dari visi ini beberapa klise seperti carpe diem, nostalgia dan kematian diekstraksi. Selain itu, dalam beberapa teks, pertanyaan tentang realitas dimunculkan dan penekanan ditempatkan pada kefanaan hidup, seperti dapat dilihat dalam teks Hidup adalah mimpi, oleh Calderón de la Barca.
- Beberapa penulis sastra barok memperkenalkan sikap kritis yang bersifat satir dan sarkastik. Hal ini mendorong munculnya picaresque sebagai genre dan mengakibatkan penggunaan karakter seperti orang gila, pemabuk, pria lucu atau nakal; Ini umumnya terletak di pinggiran masyarakat.
- Bahasa sastra diperkaya oleh kultus, serta pelintiran ekspresif. Untuk alasan ini, permainan kata, metafora, paradoks, dan akumulasi gambar digunakan.
Karakteristik konsep
- Literatur konseptis lebih mementingkan latar belakang daripada bentuk. Adapun puisi konseptual, ini adalah puisi konten dan asosiasi cerdik antara ide dan kata.
- Konseptisme beroperasi pada pemikiran abstrak. Untuk ini dia menggunakan paradoks, antitesis dan frase dengan makna ganda.
- Beberapa mendefinisikan konseptisme sebagai permainan asosiasi dan pemikiran di mana ketajaman mental dan kreatif diuji.
- Konseptisme mencari yang luar biasa untuk membangkitkan kecerdasan dan membangkitkan kekaguman pembaca.
- Literatur saat ini tertarik pada permainan kata dan kecerdasan manusia. Untuk alasan ini, ini menarik imajinasi. Dalam beberapa kasus, hal itu juga menarik bagi indra, tetapi ini lebih sesuai dengan aspek budaya budaya.
Penulis dan karya perwakilan
Francisco de Quevedo (1580-1645)
Dia dianggap oleh para kritikus sebagai salah satu penulis paling terkemuka dalam sastra Spanyol. Quevedo menulis puisi, narasi, teater, dan berbagai teks filosofis di mana ia membahas masalah politik, moral, sejarah, dan humanistik.
Salah satu karyanya yang paling terkenal adalah La vida del Buscón (1626). Namun, penulis tidak pernah mengakui telah menulis teks ini untuk menghindari penyensoran oleh Inkuisisi. Ini adalah novel picaresque dimana kehidupan Don Pablos, seorang bajingan, diceritakan.
Kehidupan buscón adalah karya sastra yang sesuai dengan arus konseptis. Sumber: Francisco de Quevedo
Bagi kritikus, teks tersebut merupakan sindiran yang bisa digolongkan sebagai karikatur berdarah karena prosa yang dilebih-lebihkan; Ini karena Quevedo tidak mendeskripsikan karakter atau tempat secara realistis, melainkan secara aneh. Pembesar-besaran ini adalah ciri khas gaya barok.
Pada gilirannya, Quevedo mendemonstrasikan penguasaan bahasa yang luar biasa, karena dia menggunakan kosakata yang sangat luas dan bermain-main dengan makna. Karena alasan ini, La vida del buscón dianggap sebagai karya konseptis.
Baltasar Gracián (1601-1658)
Dia adalah seorang Yesuit Spanyol yang mendedikasikan dirinya untuk mengembangkan filosofi dan prosa didaktik. Dia dianggap sebagai salah satu perwakilan terpenting dari para konseptis saat ini, karena karyanya sarat dengan kata-kata mutiara, polisema, dan permainan kata-kata. Alur pemikiran penulis ini cukup pesimis, yang sejalan dengan periode Baroque.
Bagi Gracián, dunia adalah ruang yang menipu dan bermusuhan. Oleh karena itu, dalam karya-karyanya, kejahatan mendominasi kebenaran dan kebajikan. Ciptaannya yang paling menonjol adalah El Criticón, yang diterbitkan dalam tiga bagian selama beberapa tahun: 1651, 1653, dan 1657.
Karya El kritikón dihargai sebagai puncak barok Spanyol. Ini terdiri dari alegori yang membahas seluruh kehidupan manusia, yang diwakili dalam dua karakter yang berlawanan: Andreino, yang impulsif dan tidak berpengalaman, dan Critilo, berpengalaman dan bijaksana. Teksnya bersumber dari sindiran sosial dan kekecewaan, namun mengikuti struktur epos moral.
Referensi
- Carreira, A. (sf.) Konseptisme dalam jácaras Quevedo. Diperoleh pada 22 November 2019 dari Biblioteca.org.ar
- hevalier, M. (1988) Konseptisme, culteranismo, ketajaman. Diperoleh pada 22 November 2019 dari repositorio.uam.es
- Chicharro, D. (sf) Tentang asal mula konseptisme Andalusia. Diperoleh pada 22 November 2019 dari Dialnet.net
- Iventosch, H. (1962) Quevedo dan pembelaan yang difitnah. Diperoleh pada 22 November 2019 dari JSTOR.
- Kluge, S. (2005) Dunia dalam puisi? Góngora versus Quevedo. Diperoleh pada 22 November 2019 dari Wiley Online Library.
- Konseptisme SA (sf). Diperoleh pada 22 November 2019 dari es.wikipedia.org
- SA (nd) Sastra Barok (abad ke-17). Diperoleh pada 22 November 2019 dari edu.xunta.gal