- Biografi
- Transfer ke Paris
- Penemuan pertama
- Konteks sosial
- Pengantar dunia agama
- Penelitian vakum
- Kematian ayah dan lingkungan sosial
- Penelitian
- Isolasi dari masyarakat Paris
- Hubungan dengan Yesuit
- Penyembuhan
- Kontribusi utama
- Teorema Pascal
- Adanya kehampaan
- Tekanan atmosfir
- Prinsip Pascal
- Segitiga Pascal
- Teori probabilitas
- Penemuan
- Pascaline
- Permainan roulette
- Gerbong kolektif
- Gerobak dorong
- Tekan hidrolik
- Dimainkan
- Surat provinsi
- Prosa
- saya pikir
- Referensi
Blaise Pascal (1623-1662) adalah seorang matematikawan Prancis, fisikawan, penemu, penulis, dan teolog. Dia merevolusi dunia sejak usia dini, dengan penemuan mulai dari kalkulator pertama hingga layanan transportasi umum pertama.
Kontribusi utamanya termasuk teorema Pascal, pascalin, keberadaan ruang hampa atau eksperimennya pada tekanan atmosfer. Dia adalah pria yang tujuannya adalah untuk mengubah cara dunia bekerja dan menyerahkan semua pengetahuannya ke tangan sains.

Biografi
Blaise Pascal lahir pada tanggal 19 Juni 1623 di wilayah Auvergne, tepatnya di Clermont. Wilayah ini terletak di bagian tengah-selatan Perancis.
Keluarganya berasal dari bangsawan. Ayahnya bernama Étienne Pascal dan dia dilatih di ibu kota Prancis sebagai ahli hukum.
Setelah pelatihan ini, Étienne menjabat sebagai hakim tingkat tinggi dan fungsi utamanya adalah menjadi hakim wakil presiden di badan pemungut pajak Clermont. Bertahun-tahun kemudian dia adalah seorang matematikawan yang luar biasa.
Akar dari ibu Pascal, bernama Antoinette Begon, terdiri dari keluarga borjuis kaya yang anggotanya terlibat dalam perdagangan.
Blaise memiliki dua saudara perempuan, yang lebih tua dan yang lebih muda. Ketika adik perempuannya, Jaqueline, lahir, ibu Blaise meninggal akibat komplikasi kelahiran. Pascal baru berusia tiga tahun.
Transfer ke Paris
Pada 1631, ketika Blaise berusia 8 tahun, keluarganya pindah ke Paris. Niat Étienne Pascal adalah agar anak-anaknya memiliki lebih banyak kesempatan untuk mengakses pendidikan berkualitas dan keuntungan lain yang hanya dapat dicapai dengan berada di ibu kota Prancis.
Keinginan untuk Étienne ini mencakup semua anaknya, tetapi terutama Blaise, yang sejak usia muda telah menunjukkan dirinya sebagai orang dengan bakat intelektual di atas rata-rata.
Menurut biografi Blaise Pascal yang disajikan oleh saudara perempuannya Gibert, begitu ibunya meninggal, sang ayah memutuskan untuk mengambil alih pendidikan putranya, menjauhkannya dari pendidikan formal.
Penemuan pertama
Tahun-tahun berlalu, dan 9 tahun kemudian, pada 1640, ayah Blaise diangkat menjadi kepala pengumpulan dan penghormatan dan komisaris kerajaan di Normandia.
Dalam konteks inilah, pada tahun 1641, Blaise Pascal menemukan roda Pascal atau pascaline untuk ayahnya, yang dianggap sebagai kalkulator tertua yang pernah tercatat.
Mesin ini tidak dapat melakukan penambahan, tetapi dalam 10 tahun berikutnya Pascal berhasil meningkatkan penemuan ini sehingga pengurangan juga dimungkinkan. Pascal mematenkan artefak ini, hanya saja untuk memproduksinya menghabiskan banyak biaya, karena penjabarannya satu per satu dan seluruhnya dengan tangan. Karena alasan ini mereka menjadi sangat mahal.
Pascal hanya memproduksi 50 mesin, dan dari sembilan unit tersebut masih dipertahankan.
Konteks sosial
Masyarakat tempat Pascal berkembang terdiri dari karakter yang kuat dan kaya. Meski ayahnya memiliki beberapa musuh karena dia sangat ketat dalam menegakkan tugasnya sebagai hakim, Blaise dan saudara perempuannya tetap berkembang tanpa batasan besar di lingkungan ini.
Adik perempuan Blaise memiliki keterampilan menulis di bidang sastra. Sementara itu, Gilbert, kakak perempuan, menikah dengan seorang kerabat yang dibawa dari Clermont untuk menjadi asisten Etienne. Ini terjadi pada 1641.
Pengantar dunia agama
Pada 1646, ayah Blaise mengalami kecelakaan serius, yang membuatnya menghabiskan beberapa waktu untuk pemulihan. Saat itu seluruh keluarga melakukan pendekatan agama melalui ajaran Uskup Cornelio Jansenio, seorang reformis asal Belanda.
Terlepas dari kenyataan bahwa keluarga Pascal belum sampai saat itu dikarakterisasi sebagai keluarga yang percaya, perkataan uskup ini berpengaruh pada semua anggota keluarga.
Pengaruhnya mencapai sedemikian rupa sehingga saudara perempuannya Jaqueline menjadi seorang biarawati, dan Pascal menghubungkan rangkaian penyakit yang terus-menerus diderita di kakinya dengan hukuman ilahi. Setelah konsepsi ini, Pascal memutuskan bahwa dia akan menjalani kehidupan yang keras.
Pascal dapat dianggap agak ekstrim dalam semangat religiusnya, karena ia pernah menekan Uskup Agung Ruan untuk menegur seorang seminaris yang telah menganjurkan pandangan agama yang lebih rasionalis.
Meski demikian, Pascal selalu menilai bahwa kecenderungan keilmuan dan kehausannya akan ilmu di bidang ini tidak dipengaruhi secara negatif oleh agama yang dianut dan didasari olehnya.
Penelitian vakum
Sejak 1646 Pascal mendedikasikan dirinya untuk mempelajari opsi untuk memeriksa ruang hampa, mengulangi eksperimen yang dibuat oleh ahli matematika dan fisikawan Evangelista Torricelli, yang dibuat pada tahun 1643.
Pada 1647 dia menerbitkan pertimbangannya dan pergi ke Paris, di mana dia bertemu dengan tokoh-tokoh terkemuka seperti René Descartes sendiri, namun, dia tidak mendapatkan tanggapan yang baik.
Kematian ayah dan lingkungan sosial
Pada tahun 1649 apa yang disebut Fronde terjadi di Paris, yang merupakan serangkaian demonstrasi yang terjadi di ibu kota Prancis. Dalam konteks ini, keluarga Pascal pindah ke Auvergne, dan dua tahun kemudian, pada 1651, ayah Pascal, Étienne, meninggal.
Saat itu, adik Pascal, Jaqueline, akhirnya masuk sebagai suster di biara Janesist bernama Port-Royal des Champs.
Setelah ayahnya meninggal, Pascal mulai fokus dengan penekanan yang lebih besar untuk menjadi bagian dari masyarakat Paris. Dia tidak punya banyak uang tetapi dia mempertahankan statusnya sebagai bangsawan, sehingga dia dapat berpartisipasi dengan sempurna dalam apa yang disebut masyarakat Paris.
Dalam konteks ini, dia berhubungan dengan para pemikir besar saat itu yang mengenalkannya pada bidang-bidang seperti filsafat modern, di samping fakta sederhana tentang bagaimana melakukan percakapan dalam bidang masyarakat ini.
Penelitian
Pascal melanjutkan penyelidikannya, menjadi sangat produktif di tahun-tahun ini. Pada 1653 dia menerbitkan sebuah risalah di mana dia berbicara tentang tekanan atmosfer. Ini dianggap sebagai risalah pertama di mana topik hidrostatika dikembangkan dengan cara yang cukup deskriptif.
Demikian pula, pada tahun yang sama ia mulai mempelajari karakteristik teori probabilitas, berkat kegemarannya pada permainan untung-untungan, yang sangat umum di kalangan bangsawan saat itu.
Setahun kemudian, pada 1654, Pascal mulai menerbitkan berbagai karya yang berkaitan dengan pembuktian dengan induksi matematis dan kombinasi serta urutan bilangan.
Isolasi dari masyarakat Paris
Setelah lama dikaitkan dengan masyarakat Paris, pada 1654 ia mengalami keadaan depresi dan memutuskan untuk menjauh dari karakter tersebut.
Dia bahkan lebih suka pindah ke daerah yang lebih jauh dari anggota masyarakat ini dan mulai sering mengunjungi saudara perempuannya di biara.
Beberapa sumber menunjukkan bahwa pada tanggal 23 November 1654, Pascal mengalami kecelakaan di keretanya, yang menyebabkan kejadian-kejadian berikut ini. Meskipun informasi ini tidak dapat dikonfirmasi, kenyataannya adalah bahwa hari ini ia menulis catatan di mana pengalaman kelahiran kembali religius tercermin.
Sejak saat itu, Pascal secara definitif memutuskan hubungan dengan masyarakat Paris dan malah mengabdikan dirinya pada semangat religiusnya. Lingkaran teman barunya terdiri dari para teolog dan cendekiawan lain yang tinggal di dekat biara Port-Royal des Champs, dengan siapa dia terus-menerus mengobrol.
Sekitar waktu itu, pada tahun 1656, keponakannya yang bernama Marguerite Périer menderita abses di salah satu matanya, pernah mengunjungi biara dan segera sembuh.
Fakta ini membantu Pascal merasa lebih percaya dan mulai mengabdikan dirinya untuk menulis teks teologis dan religius. Dia melakukan ini di tangan rekan-rekannya Pierre Nicole dan Antoine Arnauld.
Hubungan dengan Yesuit
Antara 1656 dan 1657, Pascal secara anonim menerbitkan serangkaian pamflet dengan karakter satir di mana dia mengkritik pendekatan religius yang ditunjukkan oleh Yesuit, yang memiliki masalah dengan Jansenis.
Tulisan ini disebut Surat Provinsi dan berdampak besar, yang membuatnya sangat populer di masyarakat saat itu. Karya ini dianggap sebagai salah satu prosa Prancis paling lambang, dan bahkan sastra klasik Prancis.
Dalam konflik ini para Jesuit menunjukkan keunggulan dan menempatkan diri mereka di atas kaum Jansenis, didukung oleh paus dan raja. Terlepas dari kenyataan bahwa kekuatan terbesar pada waktu itu ada di tangan para Yesuit, Pascal tidak berhenti mempertahankan ide-idenya, bahkan ketika beberapa rekannya bergabung dengan Yesuit.
Jadi 1658 adalah tahun di mana dia mulai menulis apa yang dia anggap sebagai apologetika terbesarnya terkait dengan agama Kristen. Tulisan ini berganti-ganti dengan penelitian matematika, seperti ketika dia menyelidiki karakteristik sikloid.
Penyembuhan
Diperkirakan bahwa gaya hidup pertapa yang dipimpin Pascal mungkin telah menyebabkan dia jatuh sakit, dan bahkan semakin melemah. Namun dia tetap bekerja; pada 1654 ia membentuk panitia yang bertugas menghasilkan terjemahan baru dari Alkitab.
Pada tahun 1662 Pascal mendirikan perusahaan pengangkutan bernama The Fifty-cent Floats dengan mitra bernama Roannez. Usaha inilah yang memulai transportasi umum di ibu kota Prancis.
Saat berusia 39 tahun, Blaise Pascal meninggal. Penyebab kematiannya adalah tumor ganas yang dimulai di perutnya dan menyebar ke otaknya. Sebelum meninggal, Pascal mengatur agar asetnya dijual dan uang yang terkumpul akan disumbangkan untuk tujuan amal.
Kontribusi utama
Teorema Pascal
Teorema Pascal diterbitkan pada tahun 1639, dalam "The Essay of Conics." Dikenal sebagai segi enam mistik Pascal, teoremanya menjelaskan bahwa "jika segi enam tertulis dalam bagian berbentuk kerucut maka titik perpotongan dari pasangan sisi berlawanan adalah collinear."
Artinya, jika kita memperpanjang garis segi enam yang bertuliskan bagian kerucut, maka pasangan sisi di persimpangannya akan membuat garis lurus.

Adanya kehampaan
Pascal, pada tahun 1647, pertama kali mendemonstrasikan keberadaan ruang hampa. Bertentangan dengan pemikiran Aristoteles dan Descartes, Pascal melakukan serangkaian eksperimen dengan barometer dan merkuri, sehingga menunjukkan apa yang telah diteorikan oleh Torricelli.
Karena itu, dia berhasil membuktikan apa yang diyakini banyak orang tidak mungkin: bahwa ruang yang ada di atas cairan di dalam barometer adalah ruang hampa. Eksperimen ini meletakkan dasar untuk studi selanjutnya tentang tekanan atmosfer.
Tekanan atmosfir
Meskipun ini adalah topik sebelumnya, Pascal melakukan eksperimen yang menentukan pada tekanan atmosfer.
Dia mengisi dua barometer dengan merkuri (B1 dan B2). B1 dibawa ke puncak gunung dan B2 ditinggalkan di puncaknya.
Tingkat merkuri konstan di B2 tetapi saat B1 naik, tingkat merkuri menurun. Dengan cara ini, dia membuktikan bahwa semakin tinggi ketinggian, semakin sedikit tekanan atmosfer.
Eksperimen ini menjadi dasar untuk mempelajari hidrostatika dan hidrodinamika.
Prinsip Pascal
Diformulasikan pada tahun 1648, prinsip ini menyatakan bahwa ketika tekanan diberikan pada titik mana pun dalam fluida terbatas, tekanan ini akan diberikan pada semua titik dalam fluida ini.
Misalnya jika kita membuat tiga lubang pada kasur tiup, maka udara akan keluar dengan tekanan yang sama untuk masing-masing lubang tersebut.
Prinsip ini merevolusi dunia hidrolika, yang merupakan dasar dari semua jenis mekanika dari aeronautika hingga fluida.
Untuk menguji teori tersebut, Pascal melakukan percobaan dan membuat semprit untuk menunjukkan tekanan. Alat suntik ini akan menjadi cikal bakal alat suntik yang digunakan dalam pengobatan modern. Dan dari prinsip ini diturunkan penemuan pers hidrolik.
Segitiga Pascal

Ini dirumuskan pada tahun 1653, dalam Traité du triangle arithmétique (Risalah tentang segitiga aritmatika), dan meletakkan dasar untuk pengembangan teori probabilitas yang muncul setahun kemudian.
Meskipun pola bilangan jenis ini dipelajari ribuan tahun sebelumnya, Pascal-lah yang memberikan interpretasi yang benar.
Segitiga dimulai dari atas dengan satu dan kedua sisinya adalah satu, penjumlahan dari angka atas menghasilkan angka yang lebih rendah dan dengan demikian struktur segitiga terbentuk.
Karena jumlahnya tidak terbatas, begitu pula segitiga. Ini memiliki kegunaan yang luas dalam aljabar, probabilitas, kombinatorik, fraktal, dan di berbagai cabang matematika lainnya.
Teori probabilitas
Ini muncul pada 1654, dirumuskan oleh Pascal dan Pierre de Fermat.
Pascal menggunakan segitiganya untuk membentuk teori ini, karena probabilitas dapat dihitung dengan cara tertentu jika seseorang memperhitungkan apa yang telah terjadi sebelumnya.
Itu diterapkan dengan contoh berikut: permainan untung-untungan diinterupsi sebelum bisa menyelesaikannya, itu perlu untuk mendistribusikan keuntungan.
Dengan menggunakan segitiga, Pascal dan de Fermat menetapkan probabilitas numerik dengan presisi matematis, tentang hasil yang mungkin terjadi jika mereka dapat melanjutkan permainan untuk mendistribusikan kemenangan secara adil.
Teori ini masih digunakan dalam matematika, kriptologi bahkan dalam kehidupan sehari-hari.
Penemuan
Pascaline
Pascalin adalah cikal bakal kalkulator modern. Diproduksi pada tahun 1645, ini adalah kalkulator pertama yang diproduksi, digunakan, dan didistribusikan; selain menjadi satu-satunya kalkulator mekanik yang beroperasi di abad ketujuh belas.
Itu diciptakan untuk meringankan pekerjaan ayahnya dan dengan demikian menghitung pajak. Dia hanya dapat menambah dan mengurangi, namun dia jauh lebih cepat dari masanya sehingga dia mendapat hak istimewa kerajaan untuk mematenkan produknya dan menjadi satu-satunya yang dapat merancang dan memproduksi kalkulator di Prancis.
Nomor dimasukkan dan engkol diputar ke sisi yang benar melakukan operasi.
Permainan roulette
Ada spekulasi bahwa roulette ditemukan di Tiongkok dan mencapai daratan melalui pedagang.
Tetapi teori yang jauh lebih realistis adalah bahwa Blaise Pascal menemukan roulette, terutama karena kata "roulette" berarti roda kecil dalam bahasa Prancis.
Pada 1655 Pascal merancang rolet 36 angka yang tidak mengandung nol. Dia melakukannya karena dia sedang mencari mesin gerak kontinu.
Namun, jika roulette dapat ditelusuri kembali ke Pascal, versi roulette modern dapat dikaitkan dengan Francois dan Louis Blanc, yang pada tahun 1842 menambahkan nol ke roda Pascal, selamanya mengubah peluang yang mendukung rumah tersebut.
Gerbong kolektif
Pada tahun 1662, tak lama sebelum kematiannya, Pascal mengusulkan dan mematenkan gagasan untuk mendirikan layanan pengangkutan kolektif di Paris, yang belum memiliki mesin, di mana jadwal, rute, dan bahkan biaya ditentukan.
Meskipun ia tidak menemukan sesuatu yang ilmiah atau teknis, ia menciptakan layanan baru, yang bertahun-tahun kemudian menjadi layanan transportasi.
Gerobak dorong
Meski tidak ada bukti, Blaise juga berjasa menciptakan gerobak dorong untuk mengangkut orang.
Kata Prancis untuk kemungkinan penemuan Pascal ini adalah brouette.
Tekan hidrolik
Ini adalah sistem yang mendemonstrasikan prinsip Pascal. Ini terdiri dari cairan yang direndam dalam wadah tertutup, dengan dua ujung di mana terdapat dua piston yang dapat bergerak.
Jika tekanan diterapkan pada salah satunya, maka tekanan tersebut ditransmisikan ke ujung lainnya dan meningkat sebanyak ukuran permukaan yang ditransmisikan.
Dimainkan
Karya Blaise Pascal sangat luas dan bervariasi di alam, karena ia mengerjakan topik yang berkaitan dengan matematika dan bidang agama. Beberapa dari buku Pascal yang paling simbolik adalah sebagai berikut:
- Essai pour les coniques, tahun 1639.
- Mengalami nouvelles touchant le vide, pada tahun 1647.
- Traité du triangle arithmétique, pada 1653.
- Surat provinsi, antara tahun 1656 dan 1657.
- De l'Esprit géométrique, pada tahun 1658.
- Écrit sur la signature du formulaire, pada tahun 1661.
- Pensées, anumerta, diterbitkan pada 1669.
Dari semua karyanya, beberapa yang paling penting dan transenden adalah Lettres provinsi atau provinsi Cartas; dan Pensées atau Pikiran. Di bawah ini kami akan menjelaskan aspek paling relevan dari masing-masing karya ini:
Surat provinsi
Ini adalah seperangkat 18 surat yang ditulis Blaise Pascal. Untuk melakukan ini, dia menggunakan nama samaran Louis de Montalte.
Huruf pertama yang membentuk karya ini ditulis pada bulan Januari 1656, sedangkan yang terakhir menunjukkan Maret 1657 sebagai tanggal penulisannya.
Pada saat ini dalam sejarah ada situasi konflik antara Jansenis, perintah yang diikuti Pascal, dan Jesuit. Fakultas Teologi di Universitas Sorbonne di Paris telah mengutuk seorang teman Jansen dari Pascal bernama Antoine Arnauld.
Kecaman ini berargumen bahwa Arnauld memiliki pendapat yang dianut oleh Yesuit yang dianggap memalukan dan menentang dogma yang sudah mapan.
Surat-surat yang ditulis Pascal berupaya mengkritisi fakta bahwa para Yesuit sangat mengandalkan penjelasan tentang berbagai hal melalui kasus-kasus tertentu. Selain itu, bagi Pascal para Jesuit menunjukkan moral yang sangat rileks, oleh karena itu dalam surat-suratnya ia juga menyebut ciri ini dengan cara yang humoris.
Prosa
Konon salah satu unsur paling relevan dari surat-surat ini adalah kesempurnaan prosa yang dikonstruksi oleh Pascal.
Cara Pascal mengaitkan ejekannya terhadap Yesuit dengan kerapian yang mengembangkan argumen, menjadikan karya ini salah satu kreasi paling simbolik dari sastra Prancis.
Catatan sejarah menunjukkan bahwa penulis penting pasca-Pascal, seperti Rousseau dan Voltaire, sangat dipengaruhi oleh karya ini.
Pada tahun 1660 Raja Louis XIV memerintahkan agar semua salinan Surat Provinsi dibakar, dan sebagai konsekuensi dari isi umumnya, Paus Alexander VII mengutuk pekerjaan tersebut.
Hal ini tidak menghalangi buku ini untuk menjangkau penduduk, dan bahkan Paus Alexander VII dikatakan kemudian mengutuk moral longgar para Yesuit, mungkin di bawah pengaruh ide-ide yang diungkapkan oleh Pascal.
saya pikir
Buku yang judulnya diterjemahkan ke dalam bahasa Spanish as Thoughts ini menyusun tulisan-tulisan yang ingin diterjemahkan Pascal menjadi sebuah apologetika yang sedang ia persiapkan. Pascal meninggal sebelum menyelesaikan pekerjaan ini, jadi tulisan ini diterbitkan secara anumerta.
Tema sentral disertasi Pascal dalam buku ini berkisar pada refleksi tentang manusia, serta membela agama Kristen dengan cara yang sangat jelas.
Bukti-bukti tertentu memperkirakan bahwa, sebelum meninggal, Pascal telah memerintahkan teks-teksnya sedemikian rupa untuk menentukan cara penerbitannya; namun, tidak ada pengetahuan tentang pesanan sebenarnya yang telah diatur Pascal untuk pekerjaan ini.
Penerbitan pertama karya ini pada tahun 1669, dan kemudian penerbit lain mencari kemungkinan untuk menerbitkannya kembali dengan melakukan reorganisasi isinya.
Referensi
- Shea, W (2003) Merancang Eksperimen & Permainan Kesempatan: Ilmu Blaise Pascal yang Tidak Konvensional. Publikasi Sejarah Sains.
- Gerbis, N. Pascal membahas fisika dan metafisika: Apa penemuan Blaise Pascal yang terkenal?. Diambil dari science.howstuffworks.com.
- 10 kontribusi utama Blaise Pascal. (2017) Diambil dari learnodo-newtonic.com
- Fairman, G (1996) Prinsip dan hidrolik Pascal. Diambil dari grc.nasa.gov.
- Kayu, D. Penerapan Prinsip Pascal. Diambil dari study.com.
- Ross, J (2004) warisan Pascal. Diperoleh dari ncbi.nlm.nih.gov.
- Knill, O (2009) teori Probabilitas dan proses Stochastic dengan aplikasi. Pers Luar Negeri. Diambil dari math.harvard.edu.
- Coolman, R (2015) Properti segitiga Pascal. Diambil dari livescience.com
- Freiberger, P dan Swaine M. Pascaline. Diambil dari britannica.com.
