BALTASAR GRACIÁN: BIOGRAFI DAN KARYA - LITERATUR - 2025

Baltasar Gracián (1601-1658) adalah seorang penulis Yesuit Spanyol yang hidup pada abad ke-17. Dia terkenal di atas segalanya karena menjadi penulis El Criticón, sebuah novel yang sangat relevan dalam literatur Barok Spanyol, dan teks-teks lain tentang tema filosofis dan membesarkan hati.

Produksi sastranya termasuk dalam conceptismo, sebuah tren sastra khas barok Spanyol yang dicirikan oleh permainan kata yang cerdik dan hubungan antara konsep dan ketajamannya.

Baltasar Gracián. Sumber: Valentín Carderera (1796-1880), melalui Wikimedia Commons

Kecerdikan ini digunakan dan dibanggakan oleh penulis barok untuk menghibur dan memikat masyarakat terpelajar dari bangsawan, untuk mendapatkan dukungan finansial dari para pelindung.

Dalam karyanya Arte de ingenio, sebuah risalah tentang ketajaman, Gracián berteori tentang gaya sastra ini dan menjelaskan bahwa tujuan akhir dari konseptisme adalah untuk menguraikan kalimat dengan makna yang paling kaya dan beragam dengan menggunakan kata-kata yang paling ekonomis. Penggunaan kata-kata dengan dua atau lebih makna, yaitu polisemik, kemudian sering terjadi.

Tulisan Baltasar Gracián diwarnai dengan penggunaan kalimat-kalimat yang pendek, padat dan dalam, yang mengajak pembaca untuk merefleksikan permusuhan masyarakat.

Spanyol dari Zaman Keemasan dalam karya Gracián

Spanyol dari Zaman Keemasan digambarkan dalam karya-karyanya sebagai dekaden moral, menipu dan penuh jebakan, jadi siapa pun yang ingin tinggal di dalamnya harus belajar berpura-pura, tetapi tanpa kehilangan kebajikan.

Dia dianggap oleh banyak sarjana sebagai yang berpengaruh dalam filsafat Jerman abad ke-19, serta pendahulu eksistensialisme dan postmodernitas abad ke-20.

Dia juga salah satu perwakilan dari pemikiran vitalis, yang mempelajari dan berteori tentang keinginan makhluk hidup sebagai prinsip penting, berlawanan dengan mesin, yang menjelaskan kehidupan sebagai hasil dari sistem material yang terorganisir.

Biografi

Kelahiran, pendidikan dan masa muda

Ia lahir di Belmonte, wilayah Calatayud, provinsi Zaragoza, Spanyol, pada 8 Januari 1601. Sekarang, kampung halamannya dikenal sebagai Belmonte de Gracián, sebagai ciri khasnya.

Dia adalah putra dari pernikahan antara Francisco Gracián Garcés dan Ángela Morales. Dia memiliki delapan saudara laki-laki, dua saudara perempuan dan satu saudara perempuan tiri, putri dari pernikahan ayahnya sebelumnya.

Selama masa kecilnya, keluarganya berpindah-pindah lokasi di Zaragoza, karena ayahnya bekerja sebagai dokter dan dia dipekerjakan di kota yang berbeda. Namun, antara 1604 dan 1620 keluarga yang menetap di Ateca dan Baltasar belajar di sekolah Yesuit di kota ini.

Dari tulisan kepenulisannya diketahui bahwa semasa kecil dan remajanya ia menghabiskan waktu di Toledo, di kediaman pamannya Antonio Gracián, pendeta San Juan de los Reyes, yang juga menjadi mentor Baltasar. Ia juga belajar di Universitas Huesca.

Pintu masuk ke Serikat Yesus

Pada tanggal 30 Mei 1619, ia masuk novisiat Serikat Yesus di Tarragona. Untuk itu ia harus menunjukkan kebersihan darah keluarganya, sesuai ketetapan yang berlaku saat itu. Ia berhasil membuktikan bahwa itu bukan dari mualaf Yahudi atau Muslim, dan masuk institusi tersebut.

Di perusahaan itu ia dapat melewatkan beberapa kursus humaniora berkat pelatihannya yang kaya sebelumnya. Dia menghabiskan dua tahun di Tarragona, dan setelah novisiatnya disetujui, dia kembali ke Calatayud pada tahun 1621. Di sana dia melanjutkan studinya di bidang filsafat dan kemudian belajar teologi di Universitas Zaragoza.

Karir sebagai religius, penulis dan guru

Pada 1627 dia menerima perintah imam dan melayani sebagai profesor sastra manusia di College of Calatayud sampai 1630. Kemudian dia pindah ke Valencia selama beberapa bulan dan kemudian ke College of Lérida, di mana dia mengajar kursus teologi moral dan tata bahasa antara 1631 dan 1633.

Setelah itu dia dikirim ke Gandía, di komunitas Valencia, tempat dia bekerja sebagai profesor filsafat dan tata bahasa.

Pada tahun 1635 dia dengan khusuk mengucapkan sumpahnya sebagai seorang imam Yesuit di Gereja San Sebastián. Sejak saat itu dia pindah ke Huesca, di mana dia adalah seorang bapa pengakuan dan pengkhotbah, tugas-tugas yang dia lakukan dengan ahli karena kefasihan alaminya.

Juan de Lastonasa, pelindung

Di kota ini dia menulis karya terkenal pertamanya: The Hero. Naskah ini diterbitkan pada tahun 1637 di pers Juan Nogués. Itu semua berkat dukungan finansial dari Don Vincencio Juan de Lastanosa, pelindungnya (yaitu, yang secara finansial mendukung kariernya), yang juga seorang kolektor seni dan sarjana sastra yang penting.

Lastanosa memiliki kediaman yang indah di mana dia menyimpan koleksi seni dan perpustakaannya yang besar, dan di mana dia juga sering mengadakan pertemuan dengan para intelektual pada saat itu.

Di antara pengunjung adat pertemuan Lastonasa adalah: Manuel de Salinas, penyair Juan de Moncayo, biarawati Ana Francisca Abarca de Bolea, sejarawan Juan Francisco Andrés de Uztarroz, Bartolomé Morlanes dan Francisco Ximénez de Urrea, di antara tokoh-tokoh terkait lainnya dari tahun-tahun itu.

Kediaman ini bahkan pernah dikunjungi Felipe IV pada masa pemerintahannya. Gracián berpartisipasi dalam pertemuan ini dan menjalin persahabatan yang bermanfaat yang memengaruhi pekerjaannya di kemudian hari.

Perjalanan ke Zaragoza dan Madrid

Pada bulan Agustus 1639 Gracián dipindahkan lagi ke Zaragoza, di mana dia ditugaskan sebagai pengakuan dosa kepada raja muda Aragon dan Navarre, Don Francisco María Carrafa, Adipati Nochera.

Bersama dengan raja muda, Gracián pergi ke Madrid pada tahun 1640. Di sana ia melayani sebagai pengkhotbah istana. Di kota itu dia tinggal di antara intrik-intrik para bangsawan, yang membuatnya kesal dan menunjukkan ketidaksenangannya pada situasi ini dalam serangkaian surat yang dia tulis untuk mantan pelindungnya, Lastanosa, selama tinggal ini.

Berbagai publikasi di Madrid

Di Madrid pada 1640 ia menerbitkan El Político don Fernando el Católico, yang didedikasikan untuk raja muda. Itu adalah tulisan etis dan politik di mana dia menempa citra penguasa yang ideal.

Selama kunjungan kedua ke pengadilan di Madrid, ia menerbitkan versi pertama Arte de ingenio, risalah tentang ketajaman, pada tahun 1642. Dalam karya itu ia merangkum proposal estetika dan berteori tentang konseptisme. Naskah itu diedit dan diperluas di tahun-tahun berikutnya.

Wakil Rektor Jesuit di Tarragona

Pada 1642 ia diangkat sebagai wakil rektor di sekolah perusahaan Yesuit di Tarragona di mana ia bertugas sebagai pembimbing agama bagi para prajurit yang berpartisipasi dalam Perang Catalonia pada 1640.

Penyakit dan perjalanan ke Valencia

Pada 1644 ia jatuh sakit dan dikirim ke rumah sakit di kota Valencia. Kali ini sangat produktif bagi Gracián dalam hal menulis. Di Valencia dia menulis El Discreto, yang diterbitkan oleh pers Juan Nogués, di Huesca, pada tahun 1646.

Karya ini juga bersifat etis dan menggunakan sosok Pria yang Bijaksana untuk menguraikan risalah yang memuji kebijaksanaan dan keputusan yang bijaksana sebagai penasihat terbaik untuk menjalani kehidupan yang damai dan dengan sedikit guncangan.

Setahun kemudian, pada 1647, itu diterbitkan di bawah mesin cetak yang sama di Huesca Oráculo manual y arte de prudencia. Ini juga merupakan teks yang mendidik dalam bentuk kata-kata mutiara yang berupaya membimbing pembaca untuk melatih ingatan dan kecerdasannya untuk memilih dengan bijak dalam hidup.

Konflik dengan perusahaan Yesus

Hampir semua karyanya hingga saat itu diterbitkan tanpa izin eksplisit dari Serikat Yesus, yang menyebabkan beberapa konflik dan dia harus menghadapi teguran dan keluhan resmi dari atasannya.

Atasannya menilai bahwa persoalan etika dan moral yang ia hadapi dalam karya-karyanya tidak didekati dari sudut pandang agama, melainkan diperlakukan dengan tidak senonoh.

Mereka juga menganggap bahwa fakta telah diterbitkan dengan nama samaran Lorenzo Gracián, nama adik laki-lakinya, kurang serius.

Kembali ke Zaragoza dan publikasi

Pada 1650 dia dikirim ke Zaragoza dengan jabatan guru menulis dan pada 1651 bagian pertama dari karyanya yang paling terkenal, El Criticón, keluar. Naskah itu juga diterbitkan oleh pers Juan Nogués. Publikasi ini meningkatkan kritik terhadap Serikat Yesus.

Komuni

Satu-satunya karyanya yang diterbitkan dengan izin yang sesuai dari Yesuit adalah El Comulgatorio, yang terungkap pada tahun 1655. Itu adalah semacam panduan untuk persiapan sebelum Ekaristi. Naskah ini juga ditandatangani dengan nama asli penulisnya.

Piquer masalah dan penahanan

Meskipun menerbitkan El Comulgatorio untuk menyenangkan para Yesuit, pada tahun 1658, setelah rilis bagian ketiga dari El Criticón, Jacinto Piquer menegur dan menghukumnya dengan keras di depan umum.

Piquer, ayah provinsi dari Aragon, memerintahkan agar Gracián disingkirkan dari posisi mengajarnya di Zaragoza dan dikirim ke Graus (kota Huesca), menguncinya dengan roti dan air dan mencabut tinta, pena dan kertas untuk menulis.

Demotivasi dan kematian

Peristiwa ini menyebabkan Gracián menulis kepada Jenderal Kompeni meminta untuk pindah ke ordo religius lain, khususnya ke Fransiskan.

Namun, permintaan ini diabaikan dan tak lama kemudian dia ditugaskan sebagai konsultan di Colegio de Tarazona di Zaragoza, posisi yang jauh lebih rendah daripada yang dia pegang.

Sejak saat itu kesehatannya sangat merosot. Di musim dingin, pada 6 Desember 1658, Baltasar Gracián meninggal di Tarazona. Diperkirakan, tubuhnya dimakamkan di kuburan massal perguruan tinggi Yesuit tempat dia bekerja hingga saat itu.

Dimainkan

Oracle manual dan seni kehati-hatian. Sumber: Oráculo_manual_y_arte_de_prudencia.jpg: Baltasar Gracián (penulis); Karya turunan Juan Nogués (pencetak): Escarlati, melalui Wikimedia Commons

Karyanya dapat disintesis dalam serangkaian manual untuk belajar hidup dengan kebajikan dan tanpa masalah besar dalam masyarakat yang kejam, dekaden dan palsu.

El Héroe (1637), El Político (1640) dan El Discreto (1646) sesuai dengan uraian ini, yang merupakan semacam pedoman menuju manusia sempurna.

Pahlawan

Pahlawan adalah pujian atas “kebajikan”, dalam arti yunani inilah kemampuan manusia untuk menjadi luar biasa dalam setiap bidang kehidupannya, terutama dalam arti moral.

Naskah tersebut masih disimpan di Perpustakaan Nasional Madrid. Teks itu diterbitkan atas nama Lorenzo Gracián, saudara laki-laki Baltasar, seperti banyak karyanya selanjutnya.

Politisi

Politisi Don Fernando the Catholic, yang hanya dikenal sebagai The Politician, adalah risalah di mana Fernando the Catholic digambarkan sebagai raja yang ideal dan pada saat yang sama karakteristik yang membentuk penguasa yang sempurna yang harus menjadi contoh bagi yang lain didikte .

Karya ini termasuk dalam genre sastra "biographical commendation", di mana seorang tokoh sejarah dipuji dan sekaligus dijadikan panutan. Ini adalah latihan pidato populer selama Renaissance dan Baroque.

Pahlawan dan Politisi dianggap antitesis Sang Pangeran, oleh Nicolás Machiavelli, karena mereka mempromosikan nilai-nilai yang bertentangan dengannya sebagai cita-cita seorang penguasa.

The Discreet

The Discreet. Sumber: Baltasar Gracián

El Discreto, pada bagiannya, adalah karya yang menggambarkan kebajikan yang harus dimiliki oleh warga negara biasa yang ingin berfungsi dalam masyarakat. Kebijaksanaan tidak lain adalah kemampuan untuk membedakan. Puji kehati-hatian dan penilaian yang baik.

Oracle manual dan seni kehati-hatian

Manual dan seni kehati-hatian Oracle (1647), dapat dianggap sebagai ringkasan dari risalah pedagogis dan moral sebelumnya. Ini terdiri dari tiga ratus kata mutiara dengan beberapa komentar.

Karya tersebut diterjemahkan ke dalam bahasa Jerman dua abad kemudian oleh Athur Schopenhauer, menjadi karya samping tempat tidur untuk filsuf ini. Tulisan ini mencontohkan ekonomi kata-kata dan kekayaan makna yang menjadi ciri karya Gracián.

Ketajaman dan seni kecerdasan

Acudeza y arte de ingenio (1642 - 1648), adalah risalah Gracián tentang estetika sastra. Di dalamnya ia mengajukan prinsip-prinsip konseptisme. Ia menganalisis dan menjelaskan sisa karyanya dan bentuk tulisannya. Dia mencontohkan teori sastranya dengan epigram dan frasa dari penulis sepanjang masa.

Para Kritikus

Karya besarnya, tanpa diragukan lagi, El Criticón (1651 - 1657). Sebuah novel ekstensif yang bersifat alegoris dan moral yang diterbitkan dalam tiga bagian. Mengenai relevansinya dengan huruf-huruf Kastilia, banyak ahli manuskrip ini dibandingkan dengan El Quijote oleh Cervantes, atau La Celestina oleh Fernando de Rojas.

Para Kritikus. Sumber: Baltasar Gracián (penulis); Juan Nogués (pencetak), melalui Wikimedia Commons

Novel ini memiliki dua karakter utama: Andrenio dan Critilo, yang masing-masing melambangkan impuls dan kehati-hatian sebagai sisi berlawanan dalam kehidupan manusia.

Tokoh-tokoh tersebut melakukan perjalanan panjang bersama mengejar Felisinda, yang melambangkan kebahagiaan. Setelah serangkaian kekecewaan, para karakter memahami bahwa yang harus mereka capai adalah kebijaksanaan dan kebajikan.

Pekerjaan lain

Ia juga menerbitkan karya-karya lain, seperti epistolary yang terdiri dari 32 surat yang ditujukan kepada teman-temannya Manuel de Salinas, Francisco de la Torre Sevil dan Andrés de Ustarroz, dan kepada mantan pelindungnya Vincencio de Lastanosa; beberapa prolog dan presentasi untuk penulis lain, dan El Comulgatorio (1655), satu-satunya tulisannya yang bertema religius murni, manual prosa untuk persiapan persekutuan.

Referensi

1. Baltasar Gracián. (S. f.). Spanyol: Wikipedia. Diperoleh dari: wikipedia.org.
2. Baltasar Gracián. (S. f.). (T / a): Biografi dan Kehidupan, ensiklopedia biografi online. Diperoleh dari: biografiasyvidas.com.
3. Baltasar Gracián (S. f.). Spanyol: Perpustakaan Virtual Miguel de Cervantes. Diperoleh dari: cervantesvirtual.com.
4. Baltasar Gracián (S. f.). (T / a): Ekuador. Diperoleh dari: ecured.cu
5. Baltasar Gracián di rumah besar keabadian (S. f.). (T / a): Budaya. Diperoleh dari: elcultural.com.