ABRAHAM MAURICIO SALAZAR: BIOGRAFI DAN KARYA - SENI - 2025

Abraham Mauricio Salazar adalah seniman lukis India Nahuatl, lahir pada tahun 1957 di San Agustín de Oapán, Meksiko. Salazar telah mengembangkan karir seninya dengan menggunakan teknik leluhur yang diturunkan kepadanya oleh ayahnya dan kerabat lainnya sejak dia masih kecil.

Teknik-teknik ini terus digunakan oleh berbagai seniman, sehingga tradisi leluhur ini tidak hanya dilestarikan, tetapi juga berfungsi sebagai platform untuk menyampaikan sejarah dengan cara yang berbeda. Tempat lahir Salazar adalah kota pedesaan kecil di kotamadya Tepecoahuilco del Trujano, negara bagian Guerrero, Meksiko barat daya.

Saat ini artis tinggal di negara bagian Oaxaca, di barat daya negara itu. Salazar lahir dalam keluarga komunitas Nahuatl, yang secara signifikan mempengaruhi perkembangan pribadinya dan bahkan teknik yang dia gunakan dalam karyanya.

Biografi Salazar

Keturunan Nahuatl

Abraham Mauricio Salazar lahir dan dibesarkan di sebuah keluarga yang termasuk dalam komunitas yang sebagian besar terdiri dari keturunan asli pedesaan suku Maya kuno, khususnya suku Nahuatl.

Menjadi bagian dari garis keturunan Nahuatl sangat menentukan. Orang Nahuatl adalah pewaris kelompok kuat yang sangat maju di bidang ekonomi dan seni militer: Anahuac kuno. Ketika Nahuatl ditundukkan oleh kekuatan orang Eropa yang suka berperang, mereka kemudian disebut Aztec atau Mexica.

Orang Nahuatl biasa menyebarkan pengetahuan terpenting mereka (baik dalam hal spiritual dan duniawi) melalui gambar. Buktinya adalah naskah kuno suku Maya yang dibuat di atas lembaran serat tumbuhan berabad-abad sebelum kedatangan penjajah Eropa. Abraham mengambil teknik ini dari nenek moyangnya dan melukis di atas kertas amate.

Penggunaan kertas amate

Kertas amate dibuat dengan menggunakan metode kuno dari kulit pohon yang disebut Jonote. Sebelum invasi Eropa ke tanah Amerika, makalah ini digunakan oleh penduduk asli untuk mengirimkan informasi tertentu. Selain itu, digunakan untuk mencatat data yang dianggap paling penting.

Namun, setelah invasi bangsa Eropa menolak teknik ini dan memaksa penjajah untuk menggunakan kertas Eropa.

Para penjajah tidak hanya berusaha menghancurkan kekayaan materi yang mereka temukan di benua yang baru saja mereka datangi, tetapi mereka juga berusaha untuk menghilangkan budaya yang menjadi ciri khas penduduk asli dan memaksakan budaya mereka sendiri.

Contohnya adalah pembangunan bangunan keagamaan besar di atas reruntuhan tempat-tempat kuno yang dikeramatkan oleh penduduk aslinya.

Demikian juga, penjajah bahkan melarang penduduk asli menggunakan bahasa mereka sendiri dan memaksa mereka untuk "membudayakan" dengan belajar bahasa Spanyol. Penjajah juga melarang praktik ritual tertentu, yang bahkan dijatuhi hukuman mati.

Melanjutkan tradisi

Ada banyak strategi penduduk asli untuk mempertahankan budaya mereka. Meskipun ada mandat Eropa untuk melarang produksi dan penggunaan paper amate, hal itu terus berlanjut. Produksi kertas amate tidak pernah hilang sama sekali.

Penduduk setempat melanjutkan baik dengan produksi amate maupun dengan kegiatan dan upacara yang berkaitan dengannya. Ini terjadi terutama di daerah pegunungan Puebla dan Veracruz, tepatnya di negara bagian tetangga Oaxaca, tempat tinggal Salazar saat ini.

Dimainkan

Di atas kertas nabati inilah Abraham Mauricio Salazar membuat karya gambarnya. Dengan penggunaan format sayuran ini, kebanggaan dan keuletan diperlihatkan untuk melanjutkan apa yang berabad-abad yang lalu merenggut nyawa begitu banyak orang.

Tematik

Salazar tidak hanya menggunakan kertas kulit kayu, atau kertas amate, sebagai cara melestarikan tradisi masyarakat nenek moyangnya, namun tema yang ia kembangkan dalam format ini juga menyampaikan kepada publik fakta-fakta terkait identitas penduduk asli.

Siapa pun yang mengamati karyanya akan dapat mengetahui sebagian dari adat istiadat, kebiasaan, tradisi dan cara melihat dan berhubungan dengan dunia saudara-saudara aboriginnya. Salazar juga menggunakan bakat artistiknya untuk mengecam kondisi dan pelanggaran terhadap martabatnya, adat istiadatnya, ruang dan sifatnya.

Pencarian refleksi

Ekspresi artistik Salazar tidak hanya bertujuan untuk menyenangkan dan mengejutkan publik untuk sesaat, tetapi lebih jauh lagi. Melalui cerita-cerita yang dituturkan, Salazar mencoba mengajak publik berefleksi dan menjalin solidaritas terhadap kasus yang dilaporkan.

Untuk menyebarkan pesannya lebih jauh, Salazar berusaha membentuk aliansi. Dia bergabung dalam sebuah koperasi dengan saudaranya Roberto Mauricio Salazar dan dua teman pelukis: Felix Camilo Ayala dan Juan Camilo Ayala. Bersama mereka, dia melakukan banyak karya dan berpartisipasi dalam berbagai pameran.

Pameran

Salah satu cara untuk membuat karyanya dikenal, bekerja sama dengan saudara laki-laki dan teman-temannya, adalah dengan memamerkannya dalam pameran nasional untuk menyenangkan dan merefleksikan publik yang berkunjung. Beberapa dari pameran ini adalah sebagai berikut:

- “Keuntungan! Sebuah rasa dari koleksi permanen ”, pada tahun 1999.

- "Multiplisitas: tayangan dari koleksi permanen", pada tahun 2001.

- "Kehadiran Afrika di Meksiko: dari Yanga hingga saat ini", pada tahun 2006.

Buku dan ilustrasi

Menurut worldcat.org, penerbit buku Salazar adalah:

• Jendela ajaib: gambar. Princeton, NJ: Galeri Squibb, 1985.
• Siklus hari yang ajaib: kesaksian kota asli Meksiko. Antonio Saldívar; Abraham Mauricio Salazar; Dewan Nasional untuk Pengembangan Pendidikan (Meksiko); Mexico. Sekretaris Pendidikan Umum. Direktorat Jenderal Publikasi.
• Giron, Nicole, dan Abraham Mauricio Salazar, El Barrio. Patria, Meksiko, DF 1983.

Referensi

1. Macías, P. (2015). Los Algodones BC La CD. Lebih jauh ke utara Meksiko. Diperoleh dari: cuervos.com.mx
2. Hersch, P. (2014). Melukis di atas kertas kulit kayu sebagai ekspresi kepekaan dan perjuangan: kalender perjuangan melawan Bendungan San Juan Tetelcingo di Guerrero. Majalah En el Volcan Insurgente. Diperoleh dari: enelvolcan.com
3. Monzón, M. (2009). Kegiatan ekonomi pendatang dari masyarakat adat. Majalah Aldea Mundo. Diperoleh dari: saber.ula.ve
4. Raby, D. (2014). Makanan Zopilote. Majalah Amérique Latine Histoire et Mémoire. Les Cahiers ALHIM. Diperoleh dari: journals.openedition.org
5. Makalah Amate, warisan pra-Hispanik Meksiko. Travel By Mexico Magazine. Diperoleh dari: travelbymexico.com
6. Kota saya bernama San Agustín. Buku México .MX. Dipulihkan dari: Librosmexico.mx